Numa interessante e recente análise dialética de cunho filos...

A alternativa correta é E - produtiva, política e simbolizadora.

Vamos entender o porquê:

O tema da questão aborda a análise dialética de cunho filosófico-antropológico feita por Severino (2002). Essa análise considera que a existência humana se manifesta através de uma prática tridimensional, onde o conhecimento pode adquirir diferentes sentidos e significados. Para resolver essa questão, é necessário compreender as três esferas dialeticamente interrelacionadas que definem a prática tridimensional humana.

Justificando a alternativa correta:

A alternativa E cita as práticas: produtiva, política e simbolizadora. Essas esferas são coerentes com a análise feita por Severino, pois abarcam a totalidade da experiência humana e suas interações:

• Produtiva: Relaciona-se com a capacidade humana de transformar o mundo através do trabalho e da produção de bens e serviços.
• Política: Refere-se à organização social e ao exercício do poder, influenciando as estruturas e relações sociais.
• Simbolizadora: Envolve a criação e interpretação de símbolos e significados, um aspecto fundamental da cultura e comunicação humanas.

Análise das alternativas incorretas:

A - estética, cultural e empresarial: Embora relevantes, essas práticas não abrangem de maneira completa a análise filosófico-antropológica proposta por Severino, pois falta uma dimensão política e produtiva clara.

B - consumptiva, motora e preventiva: Essas esferas são mais restritas e não consideram as dimensões produtiva, política e simbólica da existência humana.

C - construtivista, humanista e consumidora: Apesar de abordarem aspectos importantes, essas práticas não se alinham com a tríade produtiva, política e simbolizadora que Severino descreve.

D - existencial, crítica e superadora: Embora tenham relevância, essas práticas não correspondem diretamente às dimensões produtiva, política e simbólica, faltando-lhes a especificidade necessária.

Compreender essa questão é essencial para sua preparação, pois ela exige uma leitura atenta e uma interpretação aprofundada do texto e das ideias de Severino, fundamentais para entender as bases sócio-históricas da Educação Física.

Severino, (2001), defende que o agir humano só se efetiva numa tríplice dimensão: a prática produtiva, - relação de troca com o ambiente físico para sobrevivência – a prática política, - interagir para sobreviver como membro de um grupo – e por último a prática simbólica, – conjunto de significações simbólicas para as relações sociais.

Severino é simbólica, produtiva e política