Ainda em relação ao texto III, julgue (C ou E) o item a segu...

Próximas questões
Com base no mesmo assunto
Q3104959
Português Interpretação de Textos , Noções Gerais de Compreensão e Interpretação de Texto ,
Ano: 2024 Banca: CESPE / CEBRASPE Órgão: Instituto Rio Branco Prova: CESPE / CEBRASPE - 2024 - Instituto Rio Branco - Terceiro Secretário - manhã |
Q3104959 Português
Texto III


    Afinal, os homens nascem iguais, apenas sem uma definição completa da natureza.

  Em Rousseau, por exemplo, com a noção do “bom selvagem”, essa ideia estará absolutamente presente.

   A alteridade desses “novos homens” transformada em modelo lógico se contrapunha à experiência ocidental. Como concluía Rousseau sobre a origem da desigualdade entre os homens, “se há uma bondade original da natureza humana, a evolução social corrompeu-a”.

  O famoso filósofo da Ilustração encontrava um modelo ideal nesse “outro” tão distante do “nós, ocidentais”, e o elegia como moralmente superior. No entanto, ao conformar esse quadro antitético, Rousseau de certa forma se afastava da Ilustração, já que refletia sobre um progresso às avessas.

   Mas, se a visão idílica de Rousseau foi a mais fecunda, é impossível deixar de falar das vertentes mais negativas de interpretação. As imagens que detratam o Novo Mundo se intensificaram, simetricamente correspondentes ao maior conhecimento e colonização desses novos territórios. É o momento em que se passa da projeção da inocência à inata maldade do selvagem.

   Esse debate — que opunha o modelo igualitário da Ilustração às doutrinas raciais — faz parte, no entanto, de um problema mais remoto, sobre as origens da humanidade.

    De um lado, a visão monogenista, dominante até meados do século XIX; de outro, a partir de então, a hipótese poligenista, que se transformava em uma alternativa plausível. Partiam os seus autores da crença na existência de vários centros de criação, que corresponderiam, por sua vez, às diferenças raciais observadas.

Lilia Moritz Schwarcz. O espetáculo das raças. São Paulo: Companhia das Letras, 2004, p. 45-48 (com adaptações).

Ainda em relação ao texto III, julgue (C ou E) o item a seguir.


O segmento “visão idílica” (primeiro período do quinto parágrafo) remete à noção bucólica do ‘bom selvagem’ de Rousseau, que representa um devaneio, uma utopia.


Alternativas

Comentários

Veja os comentários dos nossos alunos

VERDADEIRA

O segmento "visão idílica" está relacionado à noção do "bom selvagem" de Rousseau, que idealiza o homem em estado de natureza como intrinsecamente bom e moralmente superior ao homem corrompido pela sociedade. Essa concepção reflete um ideal bucólico e utópico, que se contrapõe à realidade da evolução social, entendida por Rousseau como um fator de degradação da bondade original do ser humano.

A afirmação é Verdadeira

O texto discorre sobre a concepção de Rousseau do "bom selvagem", contrapondo-a à visão ocidental. A expressão "visão idílica", refere-se diretamente a essa idealização de Rousseau sobre o homem em estado natural, livre das corrupções da sociedade.

A palavra "idílica" significa algo agradável, singelo, próprio de um cenário campestre idealizado, o que se alinha à ideia do "bom selvagem" vivendo em harmonia com a natureza. Além disso, o texto menciona que essa visão representa um "progresso às avessas" em relação à visão iluminista de progresso linear, indicando que se trata de uma idealização, ou seja, um devaneio ou utopia.

Portanto, a associação entre "visão idílica" e a noção bucólica e utópica do "bom selvagem" de Rousseau é correta.

Bons estudos!

Mestre eu preciso de um milagre

Clique para visualizar este comentário

Visualize os comentários desta questão clicando no botão abaixo

Questões de assuntos semelhantes

Provas relacionadas