Freire (1996, p.34) afirma que “não há para mim, na diferenç...

emerge da ruptura com o pensamento ingênuo e do cultivo da curiosidade.

é a evolução automática da ingenuidade, visto que as pessoas amadurecem com os acontecimentos.

relaciona-se à curiosidade ao se distanciar cada vez mais metódica e rigorosamente do objeto cognoscível.

pode ser feita fora de uma formação ética, desde que ao lado da formação estética.

indica uma prática educativa-progressista, isto é, o desenvolvimento da curiosidade crítica, insatisfeita, indócil.