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Vamos analisar a questão sobre atenção à luz da Pedagogia Histórico-Crítica e da Psicologia Histórico-Cultural.
A alternativa correta é a B.
Justificativa para a alternativa correta (B):
A alternativa B destaca que a atenção espontânea é natural e elementar, mas a atenção focal e voluntária é uma conquista cultural. Isso está alinhado com os pressupostos da Psicologia Histórico-Cultural, que considera que processos psicológicos superiores, como a atenção voluntária, são desenvolvidos através da interação social e da mediação cultural.
De acordo com essa perspectiva, ninguém nasce sabendo "prestar atenção" de maneira focal e voluntária; essa habilidade precisa ser desenvolvida ao longo do tempo, principalmente através da educação e das demandas sociais. A atenção dirigida e mantida em um alvo específico é crucial para o sucesso escolar e social, e representa um patamar superior de atenção que deve ser trabalhado no contexto educativo.
Análise das alternativas incorretas:
Alternativa A: Embora mencione que a atenção é uma função natural e elementar tanto em humanos quanto em animais, ela comete um erro ao sugerir que a falha nessa capacidade natural deve ser tratada com encaminhamento para serviços de atendimento e medicação. Isso desconsidera o papel fundamental da mediação cultural e da educação no desenvolvimento da atenção voluntária, como defendido pela Psicologia Histórico-Cultural.
Alternativa C: De forma semelhante à alternativa A, esta alternativa reconhece que a atenção é uma capacidade natural e elementar, mas sugere que o trabalho do professor deve focar no desenvolvimento de ações de condicionamento e preparo dos estudantes. Embora a seleção e o desenvolvimento de processos de atenção sejam importantes, a proposta de "condicionamento" não está alinhada com os princípios da Pedagogia Histórico-Crítica e da Psicologia Histórico-Cultural, que enfatizam a mediação cultural e a interação social.
Alternativa D: Esta alternativa enfatiza o papel da medicalização no desenvolvimento da atenção, sugerindo que ela é crucial para a passagem de um comportamento natural para um comportamento cultural. No entanto, a Psicologia Histórico-Cultural argumenta que a mediação cultural e a interação social são os principais fatores no desenvolvimento de processos psicológicos superiores, e não a medicalização.
Em resumo, a alternativa B é a única que corretamente reflete os princípios da Psicologia Histórico-Cultural ao definir a atenção voluntária como uma conquista cultural e social que deve ser desenvolvida através da educação e da interação social.
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A atenção espontânea é natural, elementar, mas a atenção focal, voluntária, é conquista cultural, o que nos permite afirmar: ninguém nasce sabendo „prestar atenção‟! A atenção poderá ser dirigida e mantida em um alvo específico, determinado pelas finalidades do comportamento e essa qualidade da atenção precisa ser conquistada e aí, por exigência da vida social, escolar, haverá um novo patamar, um patamar superior de atenção.
A atenção é uma função psíquica importante nos processos de ensino, em qualquer que seja sua etapa e modalidade. Tomando como pressuposto teórico a Pedagogia Histórico-Crítica e a Psicologia Histórico-Cultural, é CORRETO dizer sobre a atenção:
Alternativas
A Que ela é instituinte do psiquismo tanto humano quanto animal. Sua expressão natural aponta a possibilidade de os animais superiores focarem sua atenção, de modo reflexo, espontâneo, em quaisquer estímulos que se destaquem em seu plano perceptual. Há, portanto, uma capacidade natural, elementar, para atentar. Quando esta capacidade natural falha, é função do professor encaminhar aos serviços de atendimento para acompanhamento e medicação da criança ou adolescente. ERRADA
B A atenção espontânea é natural, elementar, mas a atenção focal, voluntária, é conquista cultural, o que nos permite afirmar: ninguém nasce sabendo „prestar atenção‟! A atenção poderá ser dirigida e mantida em um alvo específico, determinado pelas finalidades do comportamento e essa qualidade da atenção precisa ser conquistada e aí, por exigência da vida social, escolar, haverá um novo patamar, um patamar superior de atenção. CERTA
C Que ela é instituinte do psiquismo tanto humano quanto animal. Sua expressão natural aponta a possibilidade de os animais superiores focarem sua atenção, de modo reflexo, espontâneo, em quaisquer estímulos que se destaquem em seu plano perceptual. Há, portanto, uma capacidade natural, elementar, para atentar. Todavia, os comportamentos humanos, à medida que visam uma finalidade, seriam impossíveis na ausência de um processo seletivo em relação à vasta gama de estímulos perceptuais a que são submetidos. Neste sentido, selecionar, desenvolver ações de condicionamento e preparo dos estudantes e avaliar os processos de atenção são fundamentais no trabalho do professor e na garantia da aprendizagem. ERRADA
D O desenvolvimento científico permitiu enormes avanços no que tange à atenção, permitindo que ela saísse de um patamar elementar para um patamar superior. Neste sentido, a medicalização é importante aliado na evolução e passagem de um comportamento natural, biológico, para um comportamento cultural e socialmente controlado. (Tecnicista) ERRADA
A atenção espontânea é natural, elementar, mas a atenção focal, voluntária, é conquista cultural, o que nos permite afirmar: ninguém nasce sabendo „prestar atenção‟! A atenção poderá ser dirigida e mantida em um alvo específico, determinado pelas finalidades do comportamento e essa qualidade da atenção precisa ser conquistada e aí, por exigência da vida social, escolar, haverá um novo patamar, um patamar superior de atenção.
LETRA BM
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