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Q244122 Psicologia
Em nossa sociedade ocidental, o discurso que rege o que se tem por verdadeiro, que define a rede de conhecimentos válidos (ou não válidos), é o científico. Nossa
“verdade” está centrada nele e nas instituições que o produzem. Instituições essas igualmente não isentas de interesses. São conhecimentos e verdades guiados em seu processo de produção por crenças, costumes e interesses. Usados permanentemente pela produção econômica e pelo poder político e difundidos pelas instâncias educativas e informativas da sociedade, de forma, até certa instância, controlada por grandes aparelhos políticos e econômicos, tais como: universidades, mídia, escrita, exército.

Para explicar o acima descrito, Foucault menciona, em sua obra, a existência de
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A alternativa correta para a questão proposta é a opção C - jogos de verdade.

O filósofo francês Michel Foucault é amplamente conhecido por suas análises sobre como o poder e o conhecimento estão interligados na sociedade. Em seus estudos, Foucault desenvolveu o conceito de “jogos de verdade”. Este conceito refere-se às maneiras pelas quais as sociedades produzem e definem o que é considerado verdadeiro, por meio de práticas discursivas e instituições sociais, que não são neutras.

Foucault argumenta que essas “verdades” são formadas através de relações de poder, influenciadas por interesses econômicos, políticos e sociais. As universidades, a mídia, o sistema de escrita e até o exército são exemplos de instituições que participam na construção e disseminação desses discursos de verdade, controlados por estruturas de poder maiores.

Agora, vamos entender por que as outras opções estão incorretas:

  • A - capitalismo humanista: Esta opção não se relaciona diretamente com o conceito de Foucault discutido no contexto da questão. O capitalismo humanista poderia ser uma ideia que combina princípios capitalistas com valores humanitários, mas não é um termo usado por Foucault para descrever o fenômeno dos jogos de verdade.
  • B - percepção cognitiva: Embora a percepção cognitiva seja um aspecto importante da psicologia, ela não se relaciona com as ideias de Foucault sobre como a verdade é produzida e controlada na sociedade.
  • D - sociedade laudatória: Este termo não é utilizado por Foucault para abordar os mecanismos de controle de verdade. Não existe um conceito específico da “sociedade laudatória” que se encaixe na análise foucaultiana de poder e conhecimento.
  • E - transtorno psicopatológico: Foucault discutiu a questão da saúde mental em suas obras, mas o conceito de transtorno psicopatológico não se aplica ao contexto de produção e controle da verdade social, como os jogos de verdade descrevem.

Compreender o conceito de “jogos de verdade” nos ajuda a perceber como o conhecimento é uma construção social, frequentemente manipulada por interesses de poder, moldando o que aceitamos como realidade.

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Jogos de verdade são o conjunto de regras de produção de verdade, o conjunto de procedimentos que conduzem a um determinado resultado, que pode ser considerado – em função de seus princípios e de suas regras de procedimento - como válido ou não. Quem fala a verdade são indivíduos livres, os quais entram em consenso e estão inseridos em uma determinada rede de práticas e de instituições coercitivas (Foucault, 1999). É também lugar de enfrentamento social e debate político, encarado sob a forma de “lutas ideológicas”, cada lado defendendo seu ponto de vista sem se interrogarem sobre como cada discurso, lado do debate, “constituiu historicamente como experiência - que permitem o homem pensar-se quando se identifica como louco, doente, desviado, trabalhador, como quem vive como quem fala, ou ainda como homem de desejo” (Revel, J, 2005)

http://www.ufrgs.br/e-psico/subjetivacao/espaco/jogos-de-verdade.html
Questão que é respondida pelo próprio enunciado.

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