Segundo o texto, filósofos procuraram provar que, em relaçã...

" Em vez de perguntar ao sujeito se ele quer ser ligado à máquina, nós o informamos de que passou a vida conectado a uma e o questionamos se deseja permanecer nessa condição ou passar a viver “na realidade”. Nesse caso, a proporção dos que preferem o real cai para 13%."

Alternativa: A

B) Refuta a ideia de ser ligada para sempre a uma máquina.

Errado porque, segundo o texto, a maioria rejeita a ideia de se ligar à máquina inicialmente, mas quando informada de que já está conectada, a maioria prefere permanecer nessa condição. Não se trata de refutar a ideia "para sempre", mas de resistir a mudanças no estado atual.

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C) Gostaria de ter uma vida com mais prazeres e alegrias.

Errado porque o texto não indica que a maioria das pessoas deseja mais prazeres ou alegrias. Na verdade, ele mostra que muitos preferem a realidade (ou o que percebem como tal) à promessa de prazer contínuo na máquina. A escolha não está centrada em "mais prazeres", mas em manter a situação conhecida.

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D) Demonstra receio de mudanças repentinas ou superficiais.

Parcialmente correto, mas não é o ponto principal do texto. O receio de mudança pode explicar parte das escolhas, mas o texto foca em como a maioria prefere permanecer na situação atual (seja real ou simulada), sem necessariamente explorar a superficialidade ou rapidez da mudança.

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E) Aceita a contragosto e com dificuldade a vida que leva.

Errado porque o texto não sugere que as pessoas aceitam sua vida "com dificuldade" ou "a contragosto". Ele simplesmente destaca que, ao serem informadas de que já estão na máquina, a maioria prefere não alterar essa condição. Não há menção de insatisfação ou sofrimento.

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A alternativa A é a mais adequada porque reflete a conclusão do texto: as pessoas tendem a preferir permanecer na situação em que se encontram, seja ela real ou simulada.

GABARITO A

que não é tanto que desejemos o real, mas sim que REGEITAMOS mudanças.

Resposta: A)

[...] Por um bom tempo, a conclusão de Nozick foi considerada válida, mas filósofos começaram a questioná-la e a demonstrar que não é tanto que desejemos o real, mas sim que rejeitemos mudanças. [...]

(Início do 3º parágrafo)

GAB. A

Na alternativa D ele fala sobre o receio da mudança, algo que está no texto, porém relata essas serem repentinas e superficiais, isso já não se encontra no texto, seria mais uma opinião pessoa e a chamada da questão é "segundo o texto" e não "se deduz do texto"