O fenômeno educativo é explicado por diversas acepções teóri...

Gabarito: C - certo

A afirmativa está correta pois aponta para a visão de Antonio Gramsci sobre a educação e a escola dentro de um contexto marxista. Gramsci, filósofo e teórico político italiano, ofereceu grande contribuição para a teoria crítica ao analisar a relação entre educação e sociedade. Diferente de outros marxistas que viam a educação apenas como um instrumento de manutenção da hegemonia da classe dominante, Gramsci reconheceu que a educação poderia ser um meio de desenvolvimento da consciência crítica necessária para a transformação social.

Um dos conceitos mais importantes de Gramsci é o de hegemonia, que se refere ao domínio de uma classe social sobre outras por meio de ideias e práticas culturais disseminadas pelas instituições, como escolas, que são parte dos "aparelhos ideológicos do Estado". No entanto, é crucial entender que, para Gramsci, essas instituições não são apenas ferramentas de dominação, mas também espaços de luta e resistência onde a classe trabalhadora pode adquirir ferramentas cognitivas e culturais para desafiar o status quo e trabalhar pela superação da dominação de classe.

A educação, portanto, é concebida como uma arena dialética, onde há tanto a reprodução das relações de dominação quanto a possibilidade de seu questionamento e transformação. Essa visão dialética reconhece a complexidade e a dupla face do fenômeno educativo, que ao mesmo tempo em que pode perpetuar desigualdades, também oferece as chaves para a emancipação.

É importante para os alunos que se preparam para concursos públicos em pedagogia compreender essas nuances teóricas, pois elas informam práticas pedagógicas que visam à transformação social e à redução das desigualdades por meio da educação.

Ao contrário do pensamento marxista tradicional, que tende a considerar essas instituições como reprodutoras mecânicas da ideologia do Estado, Gramsci via nelas a possibilidade do início das transformações, por intermédio do surgimento de uma nova mentalidade ligada às classes dominadas (A construção de uma visão de mundo teria a finalidade inicial de substituir o que Gramsci chama de senso comum)
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Não entendi esta questão, pois quem fala sobre aparelho ideológico é Althusser, e não Gramsci.

O Gramsci fala sobre: Intelectuais Orgânicos e Intelectuais Tradicionais.

Outra análise difundida no Brasil foi a de Poulantzas (1973), o qual se manifesta em desacordo com a tese de Althusser de que a escola é o aparelho ideológico dominante do modo de produção capitalista. Ele afirma que Gramsci foi o primeiro a explicitar "a concepção dos aparelhos ideológicos do Estado", atribuindo destaque ao "aparelho sindical de colaboração de classe" (Poulantzas, 1973, p. 128). Tal identificação entre o pensamento althusseriano e gramsciano a respeito do conceito de "aparelhos ideológicos", entretanto, não encontra respaldo nos Cadernos do cárcere (1977). Fonte:https://www.scielo.br/j/ccedes/a/JQqvjsTwVfGYnTvZyq3N3Kf/?lang=pt

De um lado, a noção de "aparelho ideológico de Estado", proposta por Louis Althusser, e, de outro, a idéia de que a escola é "aparelho 'privado' de hegemonia", baseada na reflexão de Antonio Gramsci.