Segundo o Documento Norteador (2002), a opção teórica defen...
I. Sociedade, ser humano e educação são uma tríade indissociável.
II. A educação é um ato político e social.
III. O homem se apropria do conhecimento nas suas relações sociais, transformando a natureza enquanto por ela é transformado.
IV. A escola visa moldar exclusivamente o comportamento humano para a convivência na sociedade.
A alternativa correta é:
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Vamos analisar a questão a partir do tema central, que é o Materialismo Histórico e sua aplicação na educação. Este conceito é uma abordagem teórica que vê a educação como uma ferramenta de transformação social, com base nas ideias de Karl Marx. O foco aqui está na educação emancipatória e transformadora.
A alternativa correta é a D - Apenas as assertivas I, II e III estão corretas.
Justificativa para a alternativa correta:
I. Sociedade, ser humano e educação são uma tríade indissociável. Esta afirmação está correta pois, segundo o Materialismo Histórico, o ser humano se desenvolve em interação constante com a sociedade e a educação desempenha um papel central nesse processo.
II. A educação é um ato político e social. Esta assertiva está correta porque, dentro do contexto do Materialismo Histórico, a educação não é neutra; ela sempre carrega uma carga política e social, buscando transformar a sociedade.
III. O homem se apropria do conhecimento nas suas relações sociais, transformando a natureza enquanto por ela é transformado. Esta afirmativa está correta. O Materialismo Histórico sugere que o conhecimento é adquirido através das interações sociais e que há uma relação dialética entre o ser humano e a natureza.
IV. A escola visa moldar exclusivamente o comportamento humano para a convivência na sociedade. Esta assertiva é incorreta, pois, de acordo com o Materialismo Histórico, a educação não deve ter o objetivo exclusivo de moldar comportamentos, mas sim de promover a transformação crítica e emancipatória dos indivíduos e da sociedade.
Portanto, as alternativas I, II e III refletem corretamente a visão do Materialismo Histórico sobre a educação, enquanto a alternativa IV está incorreta por apresentar uma visão reducionista do papel da escola.
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