Kant fez uma virada para poder lançar as bases de um novo mo...

A alternativa C está correta: Kant fez com que a metafísica se inclinasse a ostentar um caráter mais científico.

Kant é uma figura central na filosofia moderna, principalmente por sua "Crítica da Razão Pura", onde ele busca resolver os impasses da metafísica tradicional. A questão refere-se à maneira como Kant transformou a metafísica em uma disciplina mais próxima da epistemologia, que é o estudo do conhecimento. Em vez de se preocupar apenas com o incondicionado e o transcendente - objetos tradicionais da metafísica -, Kant propôs que a metafísica deveria se focar nas condições do conhecimento humano, ou seja, como conhecemos e quais são os limites desse conhecimento.

Justificando a alternativa correta:

C - Inclinou-se a ostentar um caráter mais científico: Esta alternativa está correta pois, com Kant, a metafísica passou a ser tratada como uma ciência do conhecimento, baseada em princípios críticos e sistemáticos. Kant estabeleceu que, para ser considerada uma ciência, a metafísica deveria ter fundamentos claros e estar sob as leis do entendimento humano, o que representou um tratamento mais metódico e racional do que era praticado até então.

Explicando as alternativas incorretas:

A - Corroborou a dimensão da subjetividade: Apesar de Kant ter dado importância à subjetividade, sua intenção não era simplesmente corroborar essa dimensão, mas entender como ela serve de base para a construção do conhecimento objetivo.

B - Tendeu ao campo dos estudos cosmogônicos: Cosmogonia refere-se ao estudo da origem do universo. Kant não direcionou a metafísica para essa área específica. Ele focou nos métodos do conhecimento em geral, não em campos como a cosmogonia.

D - Imprimiu um caráter conotativo ao conhecimento: Kant visava, na verdade, a um entendimento mais denotativo e crítico do conhecimento, focando na estrutura e nos limites do entendimento humano, não em aspectos conotativos ou subjetivos do conhecimento.

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Kant propôs, em sua Crítica da Razão Pura, uma reformulação da metafísica para que ela pudesse se estabelecer como uma ciência legítima, assim como a matemática e a física. Para isso, ele deslocou o foco da metafísica tradicional — que lidava com conceitos absolutos e incondicionados — para uma análise das condições de possibilidade do conhecimento humano. Dessa forma, a metafísica foi transformada em uma epistemologia, preocupada em entender os limites e as condições a priori do conhecimento, dando-lhe um caráter mais rigoroso e científico.