Na rede Municipal de Biguaçu é utilizada a metodologia da P...
I. Entende o humano pelas condições materiais, financeiras e familiares.
II. Está engajada ao modo como uma determinada sociedade é idealizada, tendo em vista seus preceitos de homem, educação e formação, sendo que “homem, sociedade e educação constituem uma unidade dialética, por serem fenômenos produzidos pelo próprio homem” (BIGUAÇU, 2003, p. 16).
III. Pode ser definida como um ato político, sendo que uma proposta pedagógica está longe da neutralidade.
IV. Diz que o desenvolvimento do indivíduo é dado por um processo sócio histórico em que a linguagem tem papel fundamental na elaboração de conceitos, em que o pensamento se funde a linguagem através da cultura, tendo em vista que o sujeito não é apenas ativo, mas interativo.
A alternativa correta é:
Gabarito comentado
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Alternativa correta: B - Apenas as assertivas II, III e IV estão corretas.
Vamos entender o tema central da questão, que é a Psicologia Histórico-Cultural, uma abordagem fundamentada no materialismo histórico-dialético. Essa metodologia é amplamente discutida por estudiosos como Lev Vygotsky, que destaca a importância das condições sociais e históricas no desenvolvimento humano.
Agora, vamos analisar cada assertiva:
I. Entende o humano pelas condições materiais, financeiras e familiares.
Essa afirmação parece correta à primeira vista, mas é um pouco restritiva em relação à Psicologia Histórico-Cultural, que se concentra mais nas condições histórico-sociais e no desenvolvimento pela interação social. Portanto, esta não é uma visão completa dessa abordagem. Logo, a assertiva I está incorreta.
II. Está engajada ao modo como uma determinada sociedade é idealizada, tendo em vista seus preceitos de homem, educação e formação, sendo que “homem, sociedade e educação constituem uma unidade dialética, por serem fenômenos produzidos pelo próprio homem” (BIGUAÇU, 2003, p. 16).
Esta assertiva está correta. A Psicologia Histórico-Cultural vê a educação como um processo complexo e dialético, no qual o ser humano e a sociedade se constroem mutuamente. Isso reflete a ideia de que o ser humano é um produto das suas relações sociais e históricas.
III. Pode ser definida como um ato político, sendo que uma proposta pedagógica está longe da neutralidade.
Correta. As propostas pedagógicas na Psicologia Histórico-Cultural são consideradas atos políticos porque refletem valores e ideologias que não são neutras. Esta abordagem reconhece que a educação é um processo de transformação social.
IV. Diz que o desenvolvimento do indivíduo é dado por um processo sócio histórico em que a linguagem tem papel fundamental na elaboração de conceitos, em que o pensamento se funde a linguagem através da cultura, tendo em vista que o sujeito não é apenas ativo, mas interativo.
Esta afirmação está correta e é uma das principais contribuições de Vygotsky. O desenvolvimento humano é visto como um processo socio-histórico, onde a linguagem desempenha um papel crucial. A interação entre sujeito e cultura é essencial para a construção do conhecimento.
Em resumo, as assertivas II, III e IV estão corretas, pois refletem fielmente os princípios da Psicologia Histórico-Cultural. Já a assertiva I, falha em capturar a totalidade do enfoque histórico-cultural, ao limitar o entendimento humano apenas a condições materiais.
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