O texto 1 descreve uma construção erguida no reinado de Sal...
“O exterior dele era maravilhoso para os olhos e o espírito. O teto estava coberto de folhas de ouro de modo que, ao despontar do sol, parecia de fogo. Ao estrangeiro […] se apresentava como uma montanha de neve, por causa dos blocos de mármore de sua construção”.
FLAVIO, José. Antiguidades. Citado por CEPPI, SS. Apud Aquino, Rubim, Santos, Leão de. História das Sociedades: das comunidades primitivas às sociedades medievais. Rio de Janeiro: Ao Livro Técnico, 1980.
O texto 1 descreve uma construção erguida no reinado de Salomão, maior realização arquitetônica do chamado povo da Bíblia, ou do monoteísmo. Destruída pelos babilônios na época de Nabucodonosor, foi reconstruída por Herodes, já sob a dominação romana da região e foi novamente arrasada no ano 70, pelas tropas comandadas por Tito.
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A construção mencionada no texto faz referência ao Templo de Jerusalém. Este templo foi um marco significativo na história da arquitetura e da religião, sendo uma das maiores realizações do rei Salomão, uma figura proeminente na tradição do monoteísmo. O Templo foi destruído e reconstruído em várias ocasiões, incluindo sua destruição pelos babilônios no reinado de Nabucodonosor e sua reconstrução por Herodes durante a dominação romana. No ano 70, o Templo de Jerusalém foi devastado pelas tropas comandadas por Tito, um evento que marcou profundamente a história e a cultura da região.
A alternativa correta é, portanto, a letra A - O Templo de Jerusalém. As outras opções listadas são construções igualmente importantes e históricas, mas não estão relacionadas ao contexto descrito no trecho fornecido. Por exemplo, os Arcos do Porto de Jaffa (letra B) são uma estrutura diferente, o Santuário de Bahá’í em Haifa (letra C) pertence a uma outra tradição religiosa, a fortaleza de São João de Akko (letra D) tem sua própria relevância histórica, e o Grande Templo Dourado de Amritsar (letra E) é um importante local religioso na Índia.
É importante destacar a importância do Templo de Jerusalém não apenas como uma construção física, mas também como um símbolo poderoso da fé e da identidade cultural do povo judeu ao longo da história.
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Alternativa: A
Gabarito: Letra A
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