Historicamente, os Guarani formavam um conjunto de povos com a mesma origem, falavam uma
mesma língua, planejavam seus desenvolvimentos em um modo de ser que mantinha viva a
memória de antigas tradições e se projetavam para o futuro, praticando uma agricultura muito
produtiva, a qual gerava amplos excedentes que motivavam grandes festas, rituais e a
coletividade no usufruto dos produtos, conforme determinava a economia de reciprocidade. Em
1500, quando os europeus chegaram nesta terra, ficaram maravilhados com a divina abundância
que aqui encontraram.
O povo Guarani continua vendo o mundo como uma região, as matas, animais, rios, e seguem o
sol. Seu território é onde vivem, seu modo de ser, sua cultura milenar é seu território tradicional,
historicamente ocupado pelos seus ancestrais, que se estende por parte da Argentina, Paraguai,
Bolívia e Brasil. Mas o povo Guarani ocupa hoje apenas pequenas ilhas, pois os europeus que
aqui chegaram se apossaram de praticamente todo o território que encontraram. O território, o
solo que pisamos, é um tekoá, o lugar físico, o espaço geográfico varia conforme por onde nos
movemos, sendo que permanece essa cultura de mobilidade.
ANTUNES, E. Nhandereko nhanhembo’e nhembo’ ea py. Sistema nacional de educação: um paradoxo do currículo diferenciado das escolas
indígenas guarani da Grande Florianópolis. TCC: Licenciatura Intercultural Indígena do Sul da Mata Atlântica, UFSC, 2015.
Sobre o assunto, analise as afirmativas abaixo e assinale a alternativa correta.
I. Todas as terras indígenas Guarani já foram demarcadas e homologadas no sul do país.
II. O povo Guarani perdeu sua cultura, por isso não tem suas terras demarcadas no sul do país.
III. O bem-viver Guarani está assegurado, pois as terras indígenas no sul já foram garantidas por lei.
IV. O povo Guarani tem uma noção de território sem fronteiras, sendo o movimento no território parte
essencial de sua vida e de seu bem-viver.

Question

Historicamente, os Guarani formavam um conjunto de povos com a mesma origem, falavam uma
mesma língua, planejavam seus desenvolvimentos em um modo de ser que mantinha viva a
memória de antigas tradições e se projetavam para o futuro, praticando uma agricultura muito
produtiva, a qual gerava amplos excedentes que motivavam grandes festas, rituais e a
coletividade no usufruto dos produtos, conforme determinava a economia de reciprocidade. Em
1500, quando os europeus chegaram nesta terra, ficaram maravilhados com a divina abundância
que aqui encontraram.
O povo Guarani continua vendo o mundo como uma região, as matas, animais, rios, e seguem o
sol. Seu território é onde vivem, seu modo de ser, sua cultura milenar é seu território tradicional,
historicamente ocupado pelos seus ancestrais, que se estende por parte da Argentina, Paraguai,
Bolívia e Brasil. Mas o povo Guarani ocupa hoje apenas pequenas ilhas, pois os europeus que
aqui chegaram se apossaram de praticamente todo o território que encontraram. O território, o
solo que pisamos, é um tekoá, o lugar físico, o espaço geográfico varia conforme por onde nos
movemos, sendo que permanece essa cultura de mobilidade.
ANTUNES, E. Nhandereko nhanhembo’e nhembo’ ea py. Sistema nacional de educação: um paradoxo do currículo diferenciado das escolas
indígenas guarani da Grande Florianópolis. TCC: Licenciatura Intercultural Indígena do Sul da Mata Atlântica, UFSC, 2015.
Sobre o assunto, analise as afirmativas abaixo e assinale a alternativa correta.
I. Todas as terras indígenas Guarani já foram demarcadas e homologadas no sul do país.
II. O povo Guarani perdeu sua cultura, por isso não tem suas terras demarcadas no sul do país.
III. O bem-viver Guarani está assegurado, pois as terras indígenas no sul já foram garantidas por lei.
IV. O povo Guarani tem uma noção de território sem fronteiras, sendo o movimento no território parte
essencial de sua vida e de seu bem-viver. Alternativa A: Somente as afirmativas I, II e IV estão corretas. Ou Alternativa B: Somente as afirmativas I e III estão corretas. Ou Alternativa C: Somente as afirmativas II, III e IV estão corretas.  Ou Alternativa D: Somente a afirmativa IV está correta. Ou Alternativa E: Somente a afirmativa II está correta.

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Alternativa [D] Somente a afirmativa IV está correta. Vamos analisar a questão apresentada referente à cultura e território do povo Guarani, um tema importante em antropologia, especialmente no campo da etnografia e etnolinguística. Esse assunto requer compreensão sobre as dinâmicas culturais e territoriais das populações indígenas no Brasil e a relação histórica que essas populações mantêm com suas terras.

O gabarito correto para a questão é: D - Somente a afirmativa IV está correta.

Justificativa da alternativa correta:

IV. O povo Guarani tem uma noção de território sem fronteiras, sendo o movimento no território parte essencial de sua vida e de seu bem-viver. Esta afirmativa está correta porque reflete a visão dos Guarani sobre o território, que é mais cultural que geopolítica. Para os Guarani, o território é um conceito flexível que se estende conforme suas práticas e tradições, e a mobilidade é parte integrante de sua identidade cultural. A noção de "tekoá" denota não só um lugar físico, mas um espaço cultural que se adapta às necessidades e movimentos do povo.

Análise das alternativas incorretas:

I. Todas as terras indígenas Guarani já foram demarcadas e homologadas no sul do país. Esta afirmativa está incorreta. A demarcação de terras indígenas é um processo complexo e ainda em andamento em muitas regiões do Brasil. Muitas comunidades Guarani ainda lutam pelo reconhecimento e demarcação de suas terras tradicionais.

II. O povo Guarani perdeu sua cultura, por isso não tem suas terras demarcadas no sul do país. Esta afirmativa está incorreta e reflete uma compreensão equivocada. A perda de cultura não é motivo para a não demarcação de terras. De fato, os Guarani mantêm vivas suas tradições culturais, apesar das dificuldades enfrentadas quanto à demarcação de terras.

III. O bem-viver Guarani está assegurado, pois as terras indígenas no sul já foram garantidas por lei. Esta afirmativa está incorreta. Embora existam leis destinadas a proteger terras indígenas, muitos fatores sociais, políticos e econômicos ainda ameaçam o bem-viver dos Guarani. Nem todas as terras foram garantidas ou estão livres de conflitos.

Para resolver questões como esta, é importante interpretar cuidadosamente o enunciado e as alternativas, verificando o que é afirmado em relação ao contexto histórico e cultural dos povos indígenas. Conhecer a legislação pertinente e a realidade social dos povos indígenas no Brasil é crucial para interpretar corretamente as questões e saber distinguir fatos de interpretações equivocadas.

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