Questões de Concurso Comentadas por alunos sobre história geral em história

“Com Clístenes o ideal igualitário, ao mesmo tempo que se exprime no conceito abstrato de isonomia, liga-se diretamente à realidade política; inspira uma transformação completa das instituições. O mundo das relações sociais forma, então, um sistema coerente, regulado por relações e correspondências numéricas que permitem aos cidadãos manter-se idênticos, entrar uns com os outros nas relações de igualdade, de simetria, de reciprocidade, compor todos em conjunto um cosmos unido”.

VERNANT, Jean Pierre; As Origens do Pensamento Grego; Difel: Rio de Janeiro, 2002.


O sistema político descrito no texto acima foi instituído na Grécia Antiga em função 

Na segunda metade do século XIX, percebemos a tentativa do governo imperial em modernizar o Brasil. Essa tentativa surgiu a partir da necessidade de colocar a recém-criada nação à altura das nações europeias, ditas civilizadas. No entanto, um grande obstáculo se pôs nesse caminho, já que o Brasil ainda concentrava a maior parte de suas riquezas na área rural, o que fazia dos grandes latifundiários os donos do poder, também, possuía a grande maioria da população de escravos e homens livres e pobres. Diante da imposição do novo sistema métrico decimal, vários grupos de homens livres e pobres se levantaram contra o governo imperial. Este artigo discute não apenas as causas das revoltas, mas também sua importância como manifestação popular contra as instituições governamentais, seus aspectos econômicos e sociais no meio rural nas últimas décadas do império.

(www.encontro2012.rj.anpuh.org)


O texto faz referência à Revolta 

Talvez o mais estranho, na democracia antiga, fosse que nela mal havia eleição. Na verdade, não havia cargos fixos, ou eles eram poucos. Havia encargos. Uma assembleia tomava uma decisão; era preciso aplicá-la; então se incumbia disso um grupo de pessoas. Mas estas não eram eleitas, e sim sorteadas.

(Renato Janine Ribeiro, A Democracia. PubliFolha. São Paulo, 3.a edição 2008)

O que explica a prática do sorteio na democracia antiga é o princípio da

Em História, os estudos sobre o cotidiano têm, nas últimas décadas, ocupado espaços cada vez mais importantes, pois 

O famoso breviário de Langlois e Seignobos começava com uma definição simples, concisa e direta: “Documentos são os traços que deixaram os pensamentos e os atos dos homens do passado”, mas terminava com uma afirmação restritiva: “A História não é mais do que uma aplicação dos documentos.” (...) A última afirmação supunha uma não explicada teoria do conhecimento que mantinha o sujeito cognitivo (o historiador) como neutro e ausente (...)

(Saliba, E. T. Aventuras modernas e desventuras pós-modernas. In: Pinsky, C. B.; Luca, T. R. de (Orgs.). O historiador e suas fontes. São Paulo: Contexto, 2009, p. 312)


Os autores apontados são vinculados à corrente historiográfica