Questões da Prova CESPE - 2008 - SESI-SP - Analista Pedagógico - Sociologia

Conhece-se uma escola apenas pelo que se vê, pelo que aparece mais diretamente à observação.

Não existe relação direta entre a organização da escola (seja ela evidente ou implícita) e a cultura organizacional da sala de aula.

A cultura organizacional é constituída apenas pela estrutura hierárquica de várias instâncias e formas de exercício de poder.

Para se enxergar a escola, nos sentidos amplo e metafórico, é preciso captar os significados, os valores, os modos de convivência, as formas de agir e de resolver problemas adotados por essa escola.

Muitos conflitos ficam evidentes nesse tipo de administração participativa, o que obriga o sistema a impor regras prontas que independam da cultura local e de cada contexto. Nesse sentido, as mudanças locais são sempre provocadas por forças externas.

A administração e os profissionais que implantam propostas de mudança com base na gestão participativa precisam ter bastante cuidado na escolha dos parâmetros de ação, para não incorrerem na perda da autoridade. Nesse sentido, é aconselhável que o próprio sistema imponha os padrões de qualidade.

A orientação para a gestão participativa vem geralmente acompanhada de aumento da aceitação da diversidade, juntamente com uma nova cultura de avaliação, uma clarificação das regras do jogo e aumento da distribuição da responsabilidade.

Administração participativa provoca aumento da autonomia e da flexibilidade à ação dos educadores e ao direcionamento dos estabelecimentos. Diferentemente do que a teoria apresenta, essa é uma prática fortemente arraigada nas propostas burocráticas de administração.

Reformas centralizadoras não incentivam a participação e não levam os professores a se engajarem no processo cooperativo.

A descentralização de decisões provoca resistência às mudanças, fazendo que o processo de mudança não ocorra.

Os sistemas atuais têm como missão modificar a cultura escolar para promover as mudanças propostas.

As prescrições detalhadas sobre as propostas de mudanças sistêmicas estão sempre atualizadas e, por isso, devem ser cumpridas.

I e II.

I e III.

II e IV.

III e IV.

Diz-se que é difícil se alcançar a liberdade porque se pensa em sua totalidade. Mas a liberdade é sempre relativa.

Os limites e as possibilidades da liberdade se definem efetivamente na consideração da alteridade.

A autonomia e a liberdade se experimentam em situações e não há ações sem que haja limites.

Nas relações humanas, autonomia significa independência nas ações, por isso ela não é relativa, mas, sim, absoluta.