Questões de Concurso

II e IV.

I e II.

I e III.

III e IV.

uma aliada da escola, de forma que a criança seja conduzida a construir relações escolares que obedeçam ao padrão das relações familiares previamente construídas.

o primeiro núcleo social no qual a criança começa a construir suas aprendizagens, podendo favorecer ou dificultar as relações da criança com o conhecimento sistematizado.

responsável pelos problemas de aprendizagem, uma vez que o sentido de aprender para cada sujeito tem uma relação de causalidade inequívoca com a dinâmica familiar.

uma influência a ser neutralizada pela escola e demais ambientes de aprendizagem, uma vez que é injusto o aprendiz arcar com o ônus de uma eventual desestrutura familiar.

aceitar a sexualidade como parte do desenvolvimento infantil, podendo ser manifestada em ambientes extraescolares, mas devendo ser reprimida no ambiente escolar.

orientar os familiares a reprimirem as pulsões sexuais infantis, uma vez que elas não contribuem com os objetivos educacionais e pedagógicos.

compreender que determinadas ações da criança provêm da organização sexual infantil, a exemplo dos atos de sugar e morder que guardam relações com a pulsão oral.

encaminhar as crianças que apresentam componentes da sexualidade infantil para acompanhamento clínico, devido à existência de conflitos patológicos.

na escuta do sujeito, considerando os sintomas como uma mensagem cifrada que se articula à constituição psíquica e revela a singularidade do desejo.

na avaliação das condutas individuais infantis, haja vista que estas são resultantes do fracasso dos pais em estabelecer limites para as crianças.

na investigação das situações concretas que desencadearam a queixa, a fim de retirar as crianças dos ambientes em que ocorrem tais situações.

na orientação sobre como pais e professores devem agir com a criança, uma vez que esta é isenta de responsabilidade em relação aos sintomas que apresenta.

é igual à relação desenvolvida entre médico e paciente, promovendo o tratamento psíquico das questões subjetivas que bloqueiam a aprendizagem.

decorre de um investimento libidinal feito pelo aprendiz na pessoa do professor, o qual é essencial para suscitar o desejo de saber que permite a aprendizagem.

deve ser um dos principais objetivos a serem perseguidos pelo professor, fazendo parte de seu planejamento pedagógico.

desprende-se do conceito de sexualidade infantil, uma vez que esse aspecto precisa ser erradicado do ambiente escolar.

processos conscientes de natureza interpsíquica que dissociam o funcionamento intelectual do afetivo.

processos conscientes de natureza intrapsíquica relacionados a problemas didáticos do ensino escolar.

processos inconscientes de natureza interpsíquica que deixam o sujeito passivo às influências do meio.

processos inconscientes de natureza intrapsíquica que repercutem no desenvolvimento intelectual.

a ideologia opera pelo efeito de descolamento e autonomização da razão das coisas em relação aos seus determinantes materiais.

nas sociedades humanas, o fenômeno da ideologia surge a partir do taylorismo.

toda forma de educação racional é uma prática ideológica de esquecimento do real.

o mito da racionalidade do real é a fonte última da gênese da ideologia.

possibilita a construção do conceito de número, apesar de o raciocínio numérico ser ainda intuitivo no estágio de desenvolvimento das operações concretas.

favorece o entendimento de que nem toda operação pode ser invertida e que apenas é possível reverter operações aritméticas que envolvem números inteiros.

permite que o pensamento se torne lógico, atingindo um estado de coerência e de não contradição segundo o qual é possível reverter qualquer operação aritmética.

promove o desenvolvimento do pensamento hipotético-dedutivo e, consequentemente, a capacidade de realizar operações por meio do raciocínio abstrato.

interpretou o problema proposto como uma soma que deveria ser repetida quatro vezes, o que demonstra alguma compreensão da lógica envolvida na operação de multiplicação cuja base é a operação de adição.

havia decorado a tabuada de multiplicação, sem, no entanto, compreender a lógica envolvida no ato de multiplicar, uma vez que este não tem relação com a operação de adição.

entendeu erroneamente o problema proposto pela professora e, por essa razão, não foi capaz de montar a conta 6 x 4 = 24, a qual ela já havia demonstrado conhecer no dia anterior.

era incapaz de efetuar a operação de multiplicação por estar no estágio das operações concretas, enquanto o pensamento operatório apenas se desenvolve no estágio das operações formais com o surgimento do pensamento abstrato.

resolver problemas matemáticos independe dos conhecimentos prévios do aprendiz bem como do tipo de problema e dos encaminhamentos de resolução propostos pelo professor em sala de aula.

existe, na aprendizagem de conteúdos matemáticos, uma maneira correta de representar e resolver as operações, sendo, portanto, necessário um ensino pautado na memorização e na repetição de fórmulas.

há indivíduos que não apresentam as habilidades necessárias para o desenvolvimento do pensamento lógico-abstrato, o que justifica a existência de estudantes mal sucedidos na resolução de problemas matemáticos.

é fundamental oportunizar que os aprendizes desenvolvam estratégias cognitivas para a resolução dos problemas matemáticos propostos sem, necessariamente, ter de representá-los por intermédio de uma conta convencional.

tem aversão ao culto do diploma bacharelesco e trata o senso prático profissional como principal aspecto a ser valorizado.

cultiva o gosto pela impessoalidade profissional e despreza as posições de poder.

cultiva o gosto pela cultura letrada e que valoriza a vocação profissional.

tende a fazer da lei um instrumento de intervenção política relacionado com a cultura personalista brasileira.

indiferenciação, pois são dimensões unidas por um sincretismo que perdura desde o nascimento até a vida adulta.

complementaridade, havendo, portanto, constante harmonia entre esses dois campos funcionais.

alternância ao longo dos estágios de desenvolvimento, com progressiva integração de ambas na formação da pessoa completa.

preponderância, na medida em que essas duas dimensões são mais importantes que o movimento.

Piaget considera que a linguagem independe da função simbólica, enquanto Vygotsky afirma que a linguagem constitui-se como função simbólica por excelência.

Piaget propõe que a linguagem só é acessível à criança em função dos progressos de seu pensamento, enquanto Vygotsky defende que a linguagem surge com a finalidade de comunicação e só posteriormente se interliga ao pensamento.

Vygotsky ressalta que, desde as origens do desenvolvimento mental, a linguagem tem relação de independência com o pensamento, enquanto Piaget sugere que a relação entre pensamento e linguagem evolui por meio de estágios de desenvolvimento.

Vygotsky define a linguagem como uma função intrapsicológica (nível social) que se converte em função interpsicológica (nível individual). Piaget, porém, sugere o contrário.

lutas por mobilização de recursos materiais e simbólicos nas estratégias de reprodução e mudança cultural das condições estruturais de classe.

questões que envolvem processos de construção da identidade a partir do pertencimento de classe social nas sociedades capitalistas.

lutas sociais motivadas estritamente por persecução de interesses econômicos dos atores coletivos nas sociedades complexas.

questões de justiça distributiva e de reconhecimento de indivíduos e grupos sociais engajados em lutas sociais nas sociedades democráticas liberais.

as relações pessoais se assemelham ao que é culturalmente predominante em sociedades como os EUA e a Alemanha.

a noção de “pessoa” seria definida basicamente por um ser relacional, cuja ênfase está nas relações de compadrio, de família, de amizade e de trocas de interesses e favores como elementos centrais.

os conflitos de classe são elementos constitutivos da formação da identidade nacional.

a vida cotidiana reproduz o descentramento da “pessoa” e a afirmação cultural do agente.

o uso do capital de relações impessoais para a resolução de problemas de interesse público.

a mobilização das redes institucionais na resolução de problemas de interesse público.

a ausência de fronteiras entre o interesse pessoal e o interesse público.

a tendência para separar e conservar a fronteira entre o público e o privado.

a brincadeira, para ter potencial educativo, precisa ser dirigida e fazer parte do planejamento pedagógico sistematizado, não podendo ser realizada livremente pelas crianças.

as crianças, por intermédio da brincadeira, conseguem vivenciar situações e solucionar questões que não seriam possíveis na realidade concreta, o que impulsiona a aquisição de novas habilidades.

os brinquedos devem ser adequados à idade de cada criança, o que exige que a instituição escolar disponha de um arsenal diversificado desses materiais para garantir a aprendizagem.

a intervenção dos adultos deturpa os sentidos que as crianças atribuem ao brincar, devendo a brincadeira ser realizada de modo espontâneo pelas crianças a fim de promover a autonomia infantil.

a existência de uma separação entre o público e o privado na administração burocrática - estatal.

a presença de um estamento cuja solidariedade interna é forjada pelo compartilhamento de um estilo de vida comum e uma rede de relações particulares de privilégios.

a descrição do Brasil como um contraexemplo histórico-institucional do tipo de Estado que pode ser encontrado no Japão Medieval.

as semelhanças e afinidades entre o modo de construção histórica do Estado no Brasil e nos EUA.

a democracia racial era justificada pelo fato de existir uma distribuição desigual de talentos naturais entre raças que não admitia relativizações

a sociedade brasileira colonial estaria fundada no particularismo da família patriarcal, na política e na cultura.

a imputabilidade penal fosse atribuída com base no desenvolvimento biológico -cultural de cada indivíduo.

a teoria marxista da luta de classes deveria ser substituída pela teoria antropológica da luta entre as raças.

impossibilidade de superação da cultura do jeitinho que é um traço particular da população negra brasileira depois da abolição.

impossibilidade de formação de uma burguesia no Brasil que tornasse possível a inserção de negros na economia liberal depois da abolição.

ausência da colonização holandesa no Brasil durante o período imperial.

ausência de pressupostos sociais e psicossociais que permitissem a inserção do negro liberto na nova ordem econômica concorrencial.