Questões de Concurso Comentadas para ses-pe
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Ano: 2018
Banca:
INSTITUTO AOCP
Órgão:
SES-PE
Prova:
INSTITUTO AOCP - 2018 - SES-PE - Analista em Saúde - Sanitarista |
Q1077452
Sistemas de Informação
Referente aos Sistemas de Informação em saúde, relacione as colunas e assinale a alternativa com a sequência correta.
1. SIA/SUS.
2. SIM.
3. SINASC.
4. SINAN.
5. SIAB.
6. SIH/SUS.
( ) Realiza análise estatística, epidemiológica e demográfica sobre mortalidade e a construção de vários indicadores como a mortalidade materna e infantil.
( ) Captura de dados sobre a produção da assistência ambulatorial dos estabelecimentos de saúde da rede SUS.
( ) Notificação e investigação de casos de doenças e agravos incluídos na lista nacional de doenças de notificação compulsória e de outros agravos.
( ) Comporta informações epidemiológicas referentes aos nascimentos informados ocorridos nos domicílios e hospitais, sendo sua principal fonte de coleta de dados a declaração de nascidos vivos.
( ) Processa informações que possibilitam o pagamento dos estabelecimentos hospitalares por meio dos dados registrados na Autorização de Internação Hospitalar.
( ) Fornece informações sobre situação de saúde, cadastros de família, condições de moradia, saneamento, produção e composição das equipes de saúde da família.
Ano: 2018
Banca:
INSTITUTO AOCP
Órgão:
SES-PE
Prova:
INSTITUTO AOCP - 2018 - SES-PE - Analista em Saúde - Sanitarista |
Q1077448
Enfermagem
Em relação à Lei n° 8.142/1990, assinale
a alternativa correta.
Ano: 2018
Banca:
INSTITUTO AOCP
Órgão:
SES-PE
Provas:
INSTITUTO AOCP - 2018 - SES-PE - Analista em Saúde - Sanitarista
|
INSTITUTO AOCP - 2018 - SES-PE - Analista em Saúde - Nutricionista |
INSTITUTO AOCP - 2018 - SES-PE - Analista em Saúde - Médico Veterinário |
INSTITUTO AOCP - 2018 - SES-PE - Analista em Saúde - Fonoaudiólogo |
INSTITUTO AOCP - 2018 - SES-PE - Analista em Saúde - Fisioterapeuta |
INSTITUTO AOCP - 2018 - SES-PE - Analista em Saúde - Fisioterapeuta Respiratório |
INSTITUTO AOCP - 2018 - SES-PE - Analista em Saúde - Fisioterapeuta em Terapia Intensiva |
INSTITUTO AOCP - 2018 - SES-PE - Analista em Saúde - Farmacêutico |
INSTITUTO AOCP - 2018 - SES-PE - Analista em Saúde - Enfermeiro Uteísta |
INSTITUTO AOCP - 2018 - SES-PE - Analista em Saúde - Enfermeiro Oncologista |
INSTITUTO AOCP - 2018 - SES-PE - Analista em Saúde - Enfermeiro |
INSTITUTO AOCP - 2018 - SES-PE - Analista em Saúde - Contador |
INSTITUTO AOCP - 2018 - SES-PE - Analista em Saúde - Enfermeiro Cardiologista |
INSTITUTO AOCP - 2018 - SES-PE - Analista em Saúde - Biomédico |
INSTITUTO AOCP - 2018 - SES-PE - Analista em Saúde - Assistente Social |
INSTITUTO AOCP - 2018 - SES-PE - Analista em Saúde - Administrador |
INSTITUTO AOCP - 2018 - SES-PE - Analista em Educação na Saúde |
INSTITUTO AOCP - 2018 - SES-PE - Analista em Saúde - Enfermeiro Obstetra |
Q1077429
Português
Texto associado
INFELICIDADES CONTEMPORÂNEAS
Marcia Tiburi – 31 de maio de 2017
Faz tempo que ando pensando na felicidade como categoria ética. Longe da felicidade publicitária,
da felicidade das mercadorias, me parece necessário manter esse conceito em cena devolvendo-lhe
ao campo da análise crítica contra a ordem da ingenuidade onde ele foi lançado. Justamente porque
o tema da felicidade foi capturado na ordem das produções discursivas, falar da felicidade se torna
um desafio quando muita gente tenta transformá-la em uma bobagem, uma caretice, um assunto do
passado.
A felicidade é assunto do campo da ética. Em Aristóteles ela representa o máximo da virtude. Feliz
acima de tudo é quem pratica a filosofia, mas na vida em geral, aquele que vive uma vida justa já pode
ser feliz. Uma vida justa é uma vida boa, vivida com dignidade. Aquele que alcança um meio termo
entre extremos e faltas sempre falsos, sempre destrutivos, sempre irreais, é alguém que pode se dizer
feliz. A felicidade não é inalcançável, ela é busca bem prática que conduz a vida.
Hoje, depois de uma aula sobre o tema, uma aula crítica e analítica, daquelas que revoltam os
ressentidos e fortalecem os corajosos, uma pessoa que se anunciou tendo mais de 80 anos, me
abraçou e me disse, “sua aula me deixou feliz”. Eu também fiquei feliz.
***
Fico pensando no que o termo felicidade pode ainda nos dizer, quando, por meio de uma deturpação
conceitual, localizamos a felicidade nas mercadorias, quando a confundimos com fantasias e
propagandas.
A felicidade sempre foi uma ideia e uma prática complexas. Sua complexidade remete a uma
instabilidade inevitável. Em nossos dias, as pessoas falam muito da felicidade porque a desejam.
E se a desejam é porque, de algum modo, podemos dizer que sonham com ela. Mas não podem
pegá-la, comprá-la, obtê-la simplesmente e justamente porque ela não é uma coisa. Por isso, a ideia
de felicidade não combina com a ideia de mercadoria. Como ideia, a felicidade é aberta e produz
aberturas. Ela não cabe nas coisas, nem nas mais ricas, nem nas mais bonitas. Porque quando a
felicidade está, ela é como a morte, as coisas, assim como a vida, já não estão.
Há, no entanto, coisas que nos lembram ou nos iludem da ideia de felicidade, mas sempre o fazem
como um ideal ou um simulacro. Ninguém pode ser feliz plenamente, mas sempre pode buscar ser feliz
em uma medida muito abstrata que, no entanto, nos conecta à outras utopias. Não é sem sabedoria que,
em vez de pensarmos em uma única felicidade, começamos há muito tempo a pensar em felicidades no
plural. Se não se pode ser feliz no todo, que se seja em lugares, em setores da vida. Que se realize a
felicidade relativa, contra uma felicidade absoluta. Abaixo os absolutos, diz todo pensamento razoável .
Felicidades mil é o que desejamos àqueles que amamos. É um voto, apenas, um voto de fé que
em tudo se confunde com a postura ética de quem deseja o bem ao outro. Felicidade, lembremos os
filósofos antigos, era o sumo bem, o bem maior, o Bem com letra maiúscula. Uma coisa para inspirar,
para fazer suportar as dores e sofrimentos da vida comum. [...].
Adaptado de: (https://revistacult.uol.com.br/home/marcia-tiburi-infelicidades-contemporaneas/).
Com relação ao excerto “Longe da
felicidade publicitária, da felicidade das
mercadorias, me parece necessário
manter esse conceito em cena
devolvendo-lhe ao campo da análise
crítica contra a ordem da ingenuidade
onde ele foi lançado.”, assinale a
alternativa correta.
Ano: 2014
Banca:
UPENET/IAUPE
Órgão:
SES-PE
Prova:
UPENET/IAUPE - 2014 - SES-PE - Analista em Saúde - Psicólogo |
Q925000
Psicologia
Considere as seguintes definições:
I. Morte dolorosa e miserável de enfermos por causas sociais e políticas, ou seja, dos excluídos que não têm acesso aos sistemas públicos ou privados de saúde, ou que, mesmo conseguindo ingressar no sistema, não têm um tratamento adequado e qualificado. II. Prática pela qual se busca abreviar, sem dor e sofrimento, a vida de um doente reconhecidamente incurável. III. Manutenção da vida por meio de procedimentos desproporcionais - obstinação terapêutica - que conduzem a um processo de morte prolongado e repleto de sofrimento. IV. Ocorrência da morte natural, sem interferência da tecnologia ou da Medicina, possibilitando a morte digna, de acordo com a evolução da doença.
Assinale a alternativa que relaciona, CORRETAMENTE, as definições com sua designação conceitual.
I. Morte dolorosa e miserável de enfermos por causas sociais e políticas, ou seja, dos excluídos que não têm acesso aos sistemas públicos ou privados de saúde, ou que, mesmo conseguindo ingressar no sistema, não têm um tratamento adequado e qualificado. II. Prática pela qual se busca abreviar, sem dor e sofrimento, a vida de um doente reconhecidamente incurável. III. Manutenção da vida por meio de procedimentos desproporcionais - obstinação terapêutica - que conduzem a um processo de morte prolongado e repleto de sofrimento. IV. Ocorrência da morte natural, sem interferência da tecnologia ou da Medicina, possibilitando a morte digna, de acordo com a evolução da doença.
Assinale a alternativa que relaciona, CORRETAMENTE, as definições com sua designação conceitual.
Ano: 2014
Banca:
UPENET/IAUPE
Órgão:
SES-PE
Prova:
UPENET/IAUPE - 2014 - SES-PE - Analista em Saúde - Psicólogo |
Q924997
Psicologia
Considere a seguinte definição sobre um dos fundamentos teóricos dos testes psicológicos: “Costuma-se dizer que um
teste apresenta __________ quando ele mede o que supostamente deve medir, sendo este um aspecto fundamental para sua
construção e análise, pois revela o quanto a evidência e o suporte teórico estão absorvidos na proposta apresentada”
(Adaptado de Noronha, 2002).
Assinale a alternativa cujo item completa, CORRETAMENTE, a designação do conceito descrito.
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