Questões de Concurso Comentadas para UFAM

Q2061067

Ano: 2018 Banca: COMVEST UFAM Órgão: UFAM Prova: COMVEST UFAM - 2018 - UFAM - Técnico em Assuntos Educacionais |

Q2061067 Pedagogia

A gestão democrática como princípio da educação nacional afirma a autonomia das instituições de educação em todos os níveis, orientada por uma nova cultura política de cidadania, constituída no contexto de um Estado Democrático de Direito. As diretrizes e bases da educação servem para promover o concreto exercício da autonomia das escolas, consubstanciada na possibilidade real da comunidade capacitar-se para a elaboração coletiva de Projetos Políticos Pedagógicos de qualidade. As universidades, no exercício de sua autonomia, têm como uma de suas atribuições “fixar os currículos dos seus cursos e programas, observadas as diretrizes gerais pertinentes”. A construção, formulação, participação efetiva das comunidades na elaboração, na avaliação e na gestão democrática de Projetos Pedagógicos ditados na Constituição Federal e na LDBEN atual configuram um novo paradigma para a:

A

centralização da gestão pelos gerentes das escolas, os quais devem isolar-se para elaborar a proposta pedagógica, conforme define a Lei das Diretrizes Legais e Bases Curriculares da Educação Nacional.

B

afirmação da liberdade da escola na gestão do Projeto Pedagógico, conforme princípio estabelecido nos incisos VI e VII do art. 206 da CF/88, regulamentado pela LDBEN 9394/96, nos termos dos artigos que compõem o Título IV Da Organização da Educação Nacional, que se referem objetivamente a tal incumbência no nível da educação básica, consoante a art.12, inciso I, art. 13, inciso I; art. 14 e incisos I e II; e, no nível superior, o inciso II do art. 53.

C

base curricular dos três graus de ensino consignados na primeira LDB nº 4.024/1961: o primário, o médio e o superior, conforme art. 25 e art. 26, cuja finalidade é “o desenvolvimento do raciocínio e das atividades de expressão da criança e a sua integração no meio físico e social”, a partir da base curricular ministrada no mínimo ao longo de quatro séries anuais subsequentes e interdependentes.

D

difusão do mecanismo de passividade da escola, a qual deve curvar-se às determinações e deliberações das instâncias superiores, assumindo o discurso e à prática de desresponsabilização de todos, devido a relativa autonomia da escola.

E

ameaça à democracia representativa, uma vez que o princípio da colaboração recíproca definido pela CF/88 e a nossa intrincada legislação educacional impedem o funcionamento autônomo dos entes federativos e, consequentemente, dos sistemas de ensino e seus estabelecimentos.

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Q2061066

Ano: 2018 Banca: COMVEST UFAM Órgão: UFAM Prova: COMVEST UFAM - 2018 - UFAM - Técnico em Assuntos Educacionais |

Q2061066 Direitos Humanos

As instituições educativas têm como ofício e desafio cotidianos exercitar a capacidade de repensar a organização do saber e, portanto, repensar o ensino e a educação para o pleno desenvolvimento de cada pessoa (CF/88) por meio da educação continuada, da educação para a mudança e da educação compreensiva, no sentido de ser compartilhada e de atingir tanto a razão quanto a emoção (Benevides, 2000). A escola tem a função social imprescindível de viabilizar o acesso à cultura letrada, tornando efetivos os fins a que se propõe para garantir os direitos de cidadania e os direitos humanos como condição para a liberdade, a igualdade e a dignidade humanas, concretizando, em seu projeto de educação, o que a Declaração Universal dos Direitos Humanos define no seu Preâmbulo e no artigo 1º, desde 1948, proclamando:

A

que a escola deve atuar para dar sentido aos princípios da eugenia, privilegiando os bem-nascidos, cujas consequências diretas são a discriminação de pessoas por categorias e a rotulação de pessoas como aptas ou não aptas para a reprodução.

B

que se deve praticar o que está escrito “Na Constituição brasileira de 1934, em seu artigo 138, que ‘Incumbe à União, aos Estados e aos Municípios, nos termos das leis respectivas: b) estimular a educação eugênica’. No Brasil das décadas de 1930 a 1940, a ‘educação eugênica’ foi aplicada às crianças, em especial aos filhos da classe trabalhadora mais empobrecida, sobretudo nos termos da época, entre órfãos e abandonados, pretos ou pardos, débeis ou atrasados’. (“Racismo à brasileira”, Sidney Aguilar Filho).

C

que a filosofia da escola tenha por base os mecanismos de autoritarismo, categorização, estereótipos, preconceito e discriminação como valores importantes que se juntam para promover um ambiente de ensino favorável às práticas etnocêntricas, sexistas e racistas.

D

que o reconhecimento da dignidade inerente a todos os membros da família humana e de seus direitos iguais e inalienáveis é o fundamento da liberdade, da justiça e da paz no mundo. Assim, proclama que todas as pessoas nascem livres e iguais em dignidade e direitos. São dotadas de razão e consciência e devem agir em relação umas às outras com espírito de fraternidade.

E

que a educação superior seja destinada exclusivamente à elite, gerando a qualidade pela seletividade socioeconômica.

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Q2061065

Ano: 2018 Banca: COMVEST UFAM Órgão: UFAM Prova: COMVEST UFAM - 2018 - UFAM - Técnico em Assuntos Educacionais |

Q2061065 Pedagogia

A Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional (Nº 9394/1996), em obediência à Constituição Brasileira de 1988, prevê a elaboração e execução de um Plano Nacional de Educação (PNE). Nesta conjuntura (pós-1988), o primeiro PNE foi convertido em 2001 na Lei Nº 10172, e o segundo PNE, aprovado pela Lei Nº 13005/2014, estará em vigor até o ano de 2024. Este PNE, traçado de acordo com o objetivo definido no art. 214 da CF/88, sustenta-se na concepção articulada entre um sistema nacional de educação e os sistemas específicos de estados e municípios. Essa articulação, que visa assegurar o direito do cidadão e o cumprimento do dever do Estado para o acesso universal à educação de qualidade, com equidade, deve ser afirmada na execução do atual PNE, nos termos:

A

do Decreto que estabeleceu um conjunto de medidas e metas lançadas através do PDE em 2007, como um ato do poder executivo que se configura numa política pública ligada ao PAC.

B

do regime de colaboração (CF 1988) e das diretrizes e bases da educação nacional, que abrangem o conjunto dos sistemas federal, estaduais, municipais e distrital vinculados por princípios, objetivos, metas e estratégias comuns a um sistema nacional de educação, que tem por princípio preservar a autonomia regional e local.

C

da primeira Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional, Lei Nº 4.024/61, que previu um Plano de aplicação de recursos federais com a obrigação de estabelecer metas e fundos para cada nível de ensino, estabelecendo que os recursos destinados à manutenção e desenvolvimento do ensino fossem distribuídos em Fundos para cada setor, atribuindo ao CFE a competência de elaborar o plano de aplicação de cada fundo.

D

da Emenda Constitucional nº 48, de 10 de agosto de 2005, que acrescenta o § 3º ao art. 215 da Constituição Federal, instituindo o Plano Nacional de Desenvolvimento da Cultura.

E

de orientações de líderes carismáticos e autoritários que, por meio da imposição de sua vontade, podem influenciar e manipular grupos, em detrimento da liberdade.

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Q2061063

Ano: 2018 Banca: COMVEST UFAM Órgão: UFAM Prova: COMVEST UFAM - 2018 - UFAM - Técnico em Assuntos Educacionais |

Q2061063 Pedagogia

As bases políticas da educação brasileira, estabelecida como um direito, articulam a autonomia dos sistemas de ensino, bem como de seus estabelecimentos (as escolas), com a gestão democrática como princípio da educação nacional. Conforme a finalidade definida no artigo 205 da Constituição Federal de 1988, “a educação, direito de todos e dever do Estado e da família, será promovida e incentivada com a colaboração da sociedade, visando o pleno desenvolvimento da pessoa, seu preparo para o exercício da cidadania e sua qualificação para o trabalho”. Esta determinação constitucional assegura que:

A

a centralização das medidas pelo MEC, visando à concretização da educação de caráter nacional, deve ser aplicada na perspectiva do pensamento único.

B

os Sistemas de Ensino, bem como seus estabelecimentos, têm a prerrogativa da interdição do corpo de entidades representativas dos docentes e da sociedade civil organizada (sindicatos, associações de pais e mestres etc.), em nome da sua autonomia e do poder de mando dos dirigentes.

C

a educação, como um direito de todos e dever do Estado e da família, promovida e incentivada com a colaboração da sociedade, requer o diálogo como método e prática de formação nas escolas com o exercício de cidadania ampliada e antagônica a processos de clientelismo e de particularismos.

D

o poder público deve impedir o acesso dos cidadãos à informação e aos processos de decisão, evitando o controle social.

E

os direitos humanos são privilégios das pessoas consideradas bem-nascidas, que recebem a proteção do Estado de direito para que não sejam expostas à tirania e ao ataque de desvalidos.

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Q2061062

Ano: 2018 Banca: COMVEST UFAM Órgão: UFAM Prova: COMVEST UFAM - 2018 - UFAM - Técnico em Assuntos Educacionais |

Q2061062 Pedagogia

A organização e o desenvolvimento da educação em todos os níveis e etapas devem, obrigatoriamente, pautar-se nos princípios constitucionais regulamentados pela LDB no seu artigo 3º, que configuram pontes de uma relação ética, democrática, justa e humanizada entre a educação e a sociedade. No plano da relação didáticopedagógica, alguns princípios têm maior pertinência com esse tipo de relação fundamental para a garantia dos direitos à aprendizagem significativa e para a afirmação da dignidade da pessoa humana, na busca da superação da desigualdade no contexto da sociedade de classes. Os princípios que guardam maior pertinência com essa relação, na perspectiva psicológica e didático-pedagógica:

A

estão estabelecidos no artigo 206 da CF/88, incisos I a IV: O ensino será ministrado com base nos seguintes princípios: I - igualdade de condições para o acesso e permanência na escola; II - liberdade de aprender, ensinar, pesquisar e divulgar o pensamento, a arte e o saber; III - pluralismo de ideias e de concepções pedagógicas, e coexistência de instituições públicas e privadas de ensino; IV - gratuidade do ensino público em estabelecimentos oficiais; (...)

B

são os princípios relativos ao conceito da educação básica, que, conforme o artigo 21 da LDB/96, agrega a educação infantil, o ensino fundamental e o ensino médio.

C

são todos os princípios estabelecidos no Ato das Disposições Transitórias da Constituição Federal de 1988, que dizem respeito à eliminação da pobreza e das desigualdades sociais.

D

são os princípios e as diretrizes que distinguem os dois níveis da educação brasileira, definidos como educação básica e educação superior.

E

são os princípios que instituem a Década da Educação no Brasil, conforme estabelece o artigo 87 da LDB.

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Q2061061

Ano: 2018 Banca: COMVEST UFAM Órgão: UFAM Prova: COMVEST UFAM - 2018 - UFAM - Técnico em Assuntos Educacionais |

Q2061061 Pedagogia

No processo da relação educação e sociedade se constroem tendências teórico-práticas e marcos legais que definem novas finalidades para o desenvolvimento de uma educação emancipatória, objetivando convivência fraterna, igualitária, justa e humanizada das relações sociais entre países, grupos e pessoas. Na realidade brasileira vivenciamos experiências importantes, que mostram a face complexa, tensa e polarizada dessa problemática instigante no campo da educação pública. Uma avaliação compatível com os direitos sociais para a superação dos aspectos que tencionam os polos dessa relação deve tomar por referência:

A

a “ilusão da distância” gerada pela consciência das formas perversas produzidas pelas estruturas injustas, encaradas como mero fato histórico isolado e que serve como tranquilizador de consciências, segundo análise de Roberto Santos (ISSN 2176- 185).

B

o reconhecimento e a prática da conscientização pela defesa incessante da dignidade e da igualdade como elo essencial entre as pessoas humanas, conforme proclama a Declaração Universal dos Direitos Humanos, em articulação com outros Pactos internacionais e a própria Constituição Brasileira de 1988.

C

a negação da dignidade da pessoa humana e de seus direitos iguais e inalienáveis, fundamento da liberdade, da justiça e da paz, uma vez que as diferenças sociais impõem tratamento desigual.

D

a limpeza étnica e a xenofobia próprias do pensamento de extrema direita, em plena ascensão na atualidade.

E

o etnocentrismo e o autoritarismo, dada a urgência de encaminhar soluções únicas num contexto de crise educacional, econômica, social, política, histórica.

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Q2061060

Ano: 2018 Banca: COMVEST UFAM Órgão: UFAM Prova: COMVEST UFAM - 2018 - UFAM - Técnico em Assuntos Educacionais |

Q2061060 Pedagogia

O caráter multirracial, multiétnico, multirreligioso e multicultural do povo brasileiro impõe para a educação o reconhecimento da diversidade e o enfrentamento das diferenças sociais, econômicas, políticas, bem como a especificação de direitos das pessoas com necessidades educacionais especiais, como elemento cultural constituinte das nossas relações históricosociais (Jamil Cury, 2005). Esse modo de relação, incorporado no preâmbulo da nossa Constituição Federal de 1988 como o princípio que visa assegurar ao Brasil uma sociedade fraterna e pluralista, exige que o ato de educar seja exercido como:

A

prática social que aprofunde a injustiça estrutural entre os diferentes do ponto de vista da etnia, da religião, da cultura e de condições socioeconômicas.

B

prática social fomentadora de todas as formas de desigualdade e apartheid social.

C

medida de classificação rigorosa de alunos para manter a uniformidade e ignorar o valor das diferenças sociais, econômicas, religiosas e políticas.

D

medida de eugenia para justificar a exclusão dos mais fracos e as discriminações de índios, negros e pessoas com deficiência.

E

prática social emancipatória e transformadora das relações dadas pela injustiça estrutural, visando à efetivação dos direitos sociais como patamar e base da equidade e igualdade de direitos da cidadania.

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Q2061059

Ano: 2018 Banca: COMVEST UFAM Órgão: UFAM Prova: COMVEST UFAM - 2018 - UFAM - Técnico em Assuntos Educacionais |

Q2061059 Pedagogia

No quadro das tendências críticas da educação brasileira, Saviani contribui com uma nova perspectiva, a qual, segundo ele, toma forma à medida que se diferencia no bojo das concepções críticas. Saviani defende que essa concepção se diferencia da visão crítico-reprodutivista, uma vez que procura articular um tipo de orientação pedagógica que seja crítica sem ser reprodutivista. Essa visão constitui o empenho do autor em compreender a questão educacional a partir do desenvolvimento histórico objetivo. Essa concepção elaborada por Saviani recebeu a denominação de:

A

Concepção da Pedagogia Tradicional.

B

Concepção da Pedagogia Institucional.

C

Concepção da Pedagogia da Alternância.

D

Concepção da Pedagogia Histórico-crítica.

E

Concepção da Pedagogia Crítico-reprodutivista.

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Q2061058

Ano: 2018 Banca: COMVEST UFAM Órgão: UFAM Prova: COMVEST UFAM - 2018 - UFAM - Técnico em Assuntos Educacionais |

Q2061058 Pedagogia

Na conjuntura atual, o fundamento da educação pública sustenta-se no ideário do direito fundamental de cada pessoa à educação escolar, como ferramenta capaz de proporcionar uma vida digna que, por meio da formação cidadã, crie possibilidades para a incorporação de conhecimentos que ampliem suas oportunidades, habilidades e sua resiliência no enfrentamento dos desafios cotidianos para a superação do ciclo de degradação humana, produzido pela globalização. Esta visão de educação como missão de saúde pública referencia-se:

A

no movimento da “Escola sem Partido”.

B

na visão de Taylor, em sua obra “Princípios da Administração Científica” (1911).

C

na Didática Magna de Comenius.

D

na pedagogia escolanovista, que defende a centralidade da criança nas relações de aprendizagem.

E

na própria Constituição Brasileira de 1988 (art. 205), bem como na perspectiva construída por Edgar Morin, nas suas obras “Os Sete Saberes (...)” e “A cabeça bem-feita: repensar a reforma, reformar o pensamento”.

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Q2048355

Ano: 2018 Banca: COMVEST UFAM Órgão: UFAM Prova: COMVEST UFAM - 2018 - UFAM - Tradutor e Intérprete de Linguagem de Sinais |

Q2048355 Libras

Segundo a Lei 10.436, de abril de 2002, no art. 4º, o sistema educacional federal e os sistemas educacionais estaduais, municipais e do Distrito Federal devem garantir a inclusão nos cursos de formação de Educação Especial, de Fonoaudiologia e de Magistério, em seus níveis médio e superior, do ensino da Língua Brasileira de Sinais - Libras, como parte integrante dos Parâmetros Curriculares Nacionais - PCNs, conforme legislação vigente.
Quanto ao parágrafo único do artigo 4º, é CORRETO afirmar:

A

A Língua Brasileira de Sinais - Libras não possui a modalidade escrita, é considerada uma língua ágrafa.

B

A Língua Brasileira de Sinais - Libras é de modalidade oral visual.

C

A Língua Brasileira de Sinais - Libras não poderá substituir a modalidade escrita da língua portuguesa.

D

A Língua Brasileira de Sinais - Libras não tem regras próprias e deverá ser registrada via escrita da língua portuguesa.

E

A Língua Brasileira de Sinais – Libras, sendo a língua oficial da comunidade surda brasileira, deverá possuir uma regulamentação por decreto.

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Q2048354

Ano: 2018 Banca: COMVEST UFAM Órgão: UFAM Prova: COMVEST UFAM - 2018 - UFAM - Tradutor e Intérprete de Linguagem de Sinais |

Q2048354 Libras

A respeito dos vários mitos que envolvem a língua de sinais descritos pela autora Gesser (2009), assinale a alternativa CORRETA:

A

O surdo não vive no silêncio absoluto.

B

O surdo não tem dificuldade de escrever a língua portuguesa.

C

O uso da língua de sinais não atrapalha a aprendizagem da língua oral.

D

O interprete é a voz do surdo e todos os surdos fazem leitura labial.

E

Aparelho auditivo não ajuda os surdos a ouvir melhor.

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Q2048353

Ano: 2018 Banca: COMVEST UFAM Órgão: UFAM Prova: COMVEST UFAM - 2018 - UFAM - Tradutor e Intérprete de Linguagem de Sinais |

Q2048353 Libras

Quadros & Karnopp (2004), ao confrontarem as línguas de sinais com as línguas orais, detectaram três aspectos importantes. Assinale a alternativa que relacionou de modo CORRETO os três aspectos:

A

Os princípios e universais linguísticos compartilhados entre as línguas de sinais e línguas orais; as semelhanças em ambas as línguas; as restrições devidas à modalidade de percepção e produção.

B

Os princípios e universais linguísticos compartilhados entre as línguas de sinais e línguas orais; a estrutura gramatical equiparada das línguas; as restrições devidas à modalidade de percepção e produção.

C

Os princípios e universais linguísticos compartilhados entre as línguas de sinais e línguas orais; a estrutura gramatical equiparada das línguas; as ampliações possibilitadas pela modalidade de percepção e produção.

D

Os princípios e universais linguísticos compartilhados entre as línguas de sinais e línguas orais; as especificidades de cada língua; as restrições devidas à modalidade de percepção e produção.

E

Os princípios e universais linguísticos das línguas de sinais são diferentes das línguas orais; as especificidades de cada língua; as restrições são devidas à modalidade de percepção e motivação.

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Q2048352

Ano: 2018 Banca: COMVEST UFAM Órgão: UFAM Prova: COMVEST UFAM - 2018 - UFAM - Tradutor e Intérprete de Linguagem de Sinais |

Q2048352 Libras

Quanto às características de atuação que diferenciam o tradutor e o intérprete, assinale a alternativa CORRETA:

A

O intérprete atua com a forma oral ou gestual e instantânea ou consecutiva de tradução; já o tradutor, que trabalha com o texto escrito, sempre terá mais tempo para consultar os instrumentos do ofício (dicionários, livros, internet etc), diferentemente do intérprete.

B

O intérprete trabalha com o texto escrito e sempre terá mais tempo para consultar os instrumentos do ofício (dicionários, livros, internet etc), diferentemente do tradutor.

C

O tradutor atua com a forma oral ou gestual e instantânea ou consecutiva de tradução e sempre terá mais tempo para consultar os instrumentos do ofício (dicionários, livros, internet etc), diferentemente do intérprete.

D

O intérprete não atua com a forma oral ou gestual e instantânea ou consecutiva de tradução, mas somente com a língua de sinais; já o tradutor, que trabalha com o texto escrito, sempre terá mais tempo para consultar os instrumentos do ofício (dicionários, livros, internet etc), diferentemente do intérprete.

E

O intérprete atua com a forma oral ou gestual, utilizando recursos automáticos de tradução; já o tradutor, que trabalha com o texto escrito, sempre terá mais tempo para consultar os instrumentos do ofício (dicionários, livros, internet etc), diferentemente do intérprete.

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Q2048351

Ano: 2018 Banca: COMVEST UFAM Órgão: UFAM Prova: COMVEST UFAM - 2018 - UFAM - Tradutor e Intérprete de Linguagem de Sinais |

Q2048351 Libras

O intérprete escuta trechos do texto a ser traduzido, eventualmente com o auxílio de notas e, em seguida, produz um texto com suas próprias palavras e que não segue necessariamente as frases do orador. Estamos mencionando a:

A

tradução simultânea.

B

tradução automática.

C

tradução consecutiva.

D

tradução consecutiva e simultânea.

E

tradução consecutiva e automática.

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Q2048350

Ano: 2018 Banca: COMVEST UFAM Órgão: UFAM Prova: COMVEST UFAM - 2018 - UFAM - Tradutor e Intérprete de Linguagem de Sinais |

Q2048350 Libras

Na interpretação simultânea, de acordo com Ewandro Magalhães Jr., “o intérprete vai repetindo na língua de chegada cada palavra ou ideia apresentada pelo palestrante na língua de partida” (2007: 44). Segundo o autor, é CORRETO afirmar que:

A

nesse caso, o intérprete deve ter uma memória excelente, rapidez de intuição. O conhecimento da língua e da cultura da qual traduz é desnecessário.

B

nesse caso, o intérprete deve ter uma memória excelente e rapidez de intuição. O conhecimento da língua e da cultura da qual traduz é desnecessário. A tradução simultânea não apresenta vantagem. Deve-se aumentar o tempo do evento, pois o intérprete precisa explicar em minúcias termos técnicos.

C

nesse caso, o intérprete deve ter uma memória excelente e rapidez de intuição, além, obviamente, do conhecimento da língua e da cultura da qual traduz, requisito fundamental para toda tradução. A tradução simultânea tem a vantagem de não aumentar o tempo do evento e não exigir recursos técnicos como uma cabine, pois acontece de forma simultânea.

D

nesse caso, o intérprete pode traduzir no seu ritmo natural, não exigindo habilidades de memória e rapidez de intuição, pois o importante é passar a informação obviamente, além do conhecimento da língua e da cultura da qual traduz, requisito fundamental para toda tradução. A tradução simultânea tem a vantagem de não aumentar o tempo do evento, mas exige recursos técnicos como uma cabine para o intérprete e fones de ouvido para os assistentes.

E

nesse caso, o intérprete deve ter uma memória excelente e rapidez de intuição, além, obviamente, do conhecimento da língua e da cultura da qual traduz, requisito fundamental para toda tradução. A tradução simultânea tem a vantagem de não aumentar o tempo do evento, mas exige recursos técnicos como uma cabine para o intérprete e fones de ouvido para os assistentes.

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Q2048349

Ano: 2018 Banca: COMVEST UFAM Órgão: UFAM Prova: COMVEST UFAM - 2018 - UFAM - Tradutor e Intérprete de Linguagem de Sinais |

Q2048349 Libras

Assinale a alternativa CORRETA a respeito da maneira como Quadros & Karnopp (2004) consideram as línguas de sinais:

A

As Línguas de Sinais não são consideradas pela linguística como línguas, pois é uma mistura de pantomima e gesticulação usada para comunicação dos surdos.

B

As Línguas de Sinais são consideradas pela linguística como línguas naturais, ou como um sistema lingüístico, e não como um problema do surdo ou como uma patologia da linguagem.

C

As Línguas de Sinais não são consideradas pela linguística como línguas naturais.

D

As Línguas de Sinais não são consideradas pela linguística como línguas naturais, logo esse é um problema do surdo.

E

As Línguas de Sinais são consideradas pela linguística como uma patologia da linguagem.

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Q2048348

Ano: 2018 Banca: COMVEST UFAM Órgão: UFAM Prova: COMVEST UFAM - 2018 - UFAM - Tradutor e Intérprete de Linguagem de Sinais |

Q2048348 Libras

Há diversos tipos de tradução, conforme a tipologia definida por Roman Jakobson (1975: 64-5). Entre as alternativas a seguir, assinale a que contempla todos os tipos de tradução:

A

1 - A tradução intralingual, ou reformulação, consiste na interpretação dos signos verbais por meio de outros signos da mesma língua; 2 - A tradução interlingual, ou tradução propriamente dita, consiste na interpretação dos signos verbais por meio de alguma outra língua; 3 - A tradução intersemiótica, ou transmutação, consiste na interpretação dos signos verbais por meio de sistemas de signos não verbais.

B

1 - A tradução intralingual, ou tradução propriamente dita, consiste na interpretação dos signos verbais por meio de alguma outra língua; 2 - A tradução interlingual, ou reformulação, consiste na interpretação dos signos verbais por meio de outros signos da mesma língua; 3 - A tradução intersemiótica, ou transmutação, consiste na interpretação dos signos verbais por meio de sistemas de signos não-verbais.

C

1 - A tradução intralingual, ou transmutação, consiste na interpretação dos signos verbais por meio de sistemas de signos não verbais; 2 - A tradução interlingual, ou tradução propriamente dita, consiste na interpretação dos signos verbais por meio de alguma outra língua; 3 - A tradução intersemiótica, ou reformulação, consiste na interpretação dos signos verbais por meio de outros signos da mesma língua

D

1 - A tradução intralingual, ou reformulação, consiste na interpretação dos signos verbais por meio de outros signos em línguas diferentes; 2 - A tradução interlingual, ou tradução propriamente dita, consiste na interpretação dos signos verbais por meio de alguma outra língua; 3 - A tradução intersemiótica, ou reformulação, consiste na interpretação dos signos visuais por meio de outros signos da mesma língua

E

1 - A tradução intralingual, ou arranjo interpretativo consiste na organização equivalente entre línguas de modalidade oral e intersemiótica. 2 - A tradução interlingual, ou tradução propriamente dita, consiste na interpretação dos signos visuais por meio de alguma outra língua, 3 - A tradução intersemiótica, ou transmutação, consiste na interpretação dos signos verbais por meio de sistemas de signos não verbais.

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Q2048347

Ano: 2018 Banca: COMVEST UFAM Órgão: UFAM Prova: COMVEST UFAM - 2018 - UFAM - Tradutor e Intérprete de Linguagem de Sinais |

Q2048347 Libras

A Lei Nº 12.319, de setembro de 2010 garante, a formação profissional do tradutor e intérprete de Libras - Língua Portuguesa, em nível médio. Quanto a essa afirmação, é CORRETO afirmar que tal formação pode ser realizada em:

A

I - cursos de educação profissional reconhecidos pelo Sistema que os credenciou; II - cursos de extensão universitária; e III - cursos de formação continuada promovidos por instituições de ensino superior e instituições credenciadas por Secretarias de Educação.

B

I - cursos de educação profissional; II - cursos de extensão universitária; e III - cursos de formação continuada promovidos por instituições de ensino superior e instituições credenciadas por Secretarias de Educação.

C

I - cursos de educação profissional; II - cursos técnicos; e III - cursos de formação continuada e por Secretarias de Educação.

D

I - cursos de educação profissional reconhecidos pelo Sistema que os credenciou; II - cursos de extensão universitária; e III - cursos de formação continuada promovidos por Secretarias de Educação.

E

I - cursos de educação profissional reconhecidos pelo Sistema que os credenciou; II - cursos de extensão universitária; e III - cursos de formação continuada promovidos por associações de surdos conveniadas a Secretarias de Educação.

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Q2048346

Ano: 2018 Banca: COMVEST UFAM Órgão: UFAM Prova: COMVEST UFAM - 2018 - UFAM - Tradutor e Intérprete de Linguagem de Sinais |

Q2048346 Libras

A Lei Nº 12.319, de setembro de 2010, regulamenta a profissão de Tradutor e Intérprete da Língua Brasileira de Sinais - LIBRAS. O Art. 6º trata das atribuições do tradutor e intérprete, no exercício de suas competências. Fazem parte dessas atribuições:

A

Efetuar comunicação entre surdos e ouvintes, por meio da Libras para a língua oral e vice-versa.

B

Efetuar comunicação entre surdos e ouvintes, surdos e a comunidade escolar, por meio da Libras para a língua oral e vice-versa.

C

Efetuar comunicação entre surdos e ouvintes, surdos e a comunidade escolar, surdos e a família dos surdos, por meio da Libras para a língua oral e vice-versa.

D

Efetuar comunicação entre surdos e ouvintes, surdos e surdos, surdos e surdos-cegos, surdos-cegos e ouvintes, por meio da Libras para a língua oral e vice-versa.

E

Efetuar comunicação entre surdos e ouvintes, surdos e a comunidade ouvinte em geral, por meio da Libras para a língua oral e vice-versa.

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Q2048345

Ano: 2018 Banca: COMVEST UFAM Órgão: UFAM Prova: COMVEST UFAM - 2018 - UFAM - Tradutor e Intérprete de Linguagem de Sinais |

Q2048345 Libras

Até o dia 22 de dezembro de 2015, a União, diretamente ou por intermédio de credenciadas, promoveu, anualmente, exame nacional de proficiência em Tradução e Interpretação de Libras - Língua Portuguesa. Segundo o artigo 5º, parágrafo único, da Lei Nº 12.319, de setembro de 2010, é CORRETO afirmar que:

A

o exame de proficiência em Tradução e Interpretação de Libras - Língua Portuguesa deve ser realizado por banca examinadora de conhecimento especifico na área da surdez, constituída por docentes surdos, linguistas e tradutores e intérpretes de Libras de instituições de educação superior.

B

o exame de proficiência em Tradução e Interpretação de Libras - Língua Portuguesa deve ser realizado por banca examinadora de amplo conhecimento dessa função, com formação em curso de graduação em Bacharelado em Tradução e Interpretação de Libras - Língua Portuguesa.

C

o exame de proficiência em Tradução e Interpretação de Libras - Língua Portuguesa deve ser realizado por banca examinadora de amplo conhecimento dessa função, constituída por linguistas e tradutores e intérpretes de Libras de instituições de educação superior.

D

o exame de proficiência em Tradução e Interpretação de Libras - Língua Portuguesa deve ser realizado por banca examinadora de amplo conhecimento dessa função, constituída por docentes surdos formados em Bacharelado em Tradução e Interpretação de Libras - Língua Portuguesa, linguistas e tradutores e intérpretes de Libras de instituições de educação superior.

E

o exame de proficiência em Tradução e Interpretação de Libras - Língua Portuguesa deve ser realizado por banca examinadora de amplo conhecimento dessa função, constituída por docentes surdos, linguistas e tradutores e intérpretes de Libras de instituições de educação superior.

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