Questões de Concurso
Para seduc-to
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Observe o desenho do baldaquino do altar de São Pedro projetado por Gian Lorenzo Bernini (Cidade do Vaticano, Roma).
Esta obra apresenta um aporte próprio do Barroco, explicitado em
suas colunas denominadas
Desde o Renascimento, o vocábulo perspectiva indica a representação gráfica que mostra os objetos como eles aparecem à nossa vista (com três dimensões), de modo a termos a sensação de profundidade e relevo.
O tipo de perspectiva exemplificado a seguir é utilizado para representar um objeto evitando ao máximo sua deformação.
Assinale a opção que identifica corretamente o tipo de perspectiva
usado para representar o cubo.
Analise o plano do Capitólio, praça romana projetada por Michelangelo no século XVI.
Fonte: https://images.app.goo.gl/UFnmV7Xj39VdZe6P8
A respeito da composição espacial da praça executada por
Michelangelo, assinale a opção que caracteriza corretamente
aspectos da arte e da perspectiva renascentistas.
A respeito da relação entre arte e tecnologia, relacione os princípios que regem a linguagem das novas mídias listados a seguir às suas respectivas descrições.
1. Transcodificação
2. Modularidade
3. Representação numérica
( ) Todos os objetos das novas mídias são compostos por um código digital.
( ) Um objeto da nova mídia mantém a mesma estrutura em diferentes escalas, como um fractal.
( ) Categorias e conceitos culturais são substituídos por outros derivados pelo computador.
Assinale a opção que indica a relação correta, segundo a ordem apresentada.
MANOVICH, Lev. The language of new media. MIT Press, 2002. Adaptado.
A respeito das novas mídias, assinale a opção que descreve corretamente o seu impacto na arte.
Sallisa Rosa, Oca do Futuro, fotofilme documental, 8’45’’, 2018.
Entre 2014 e 2017, Sallisa Rosa fotografou indígenas que vivem na cidade do Rio de Janeiro. A artista investigou os descendentes indígenas que, como ela, cotidianamente, integram suas dimensões culturais de origem em um espaço urbano e globalizado, exercitando suas identidades híbridas.
O resultado desse projeto foi o fotofilme Oca do Futuro, que fala da trajetória de artistas indígenas, dando visibilidade às reflexões sobre cosmologia originária, integração nacional, povos indígenas urbanos, identidade e território.
A respeito do trabalho artístico de Sallisa Rosa, analise as afirmativas a seguir e assinale (V) para a verdadeira e (F) para a falsa.
( ) A artista constrói seu lugar de fala pela criação estética com as tecnologias da imagem e seus modos operatórios no domínio fotográfico e videográfico.
( ) A artista denuncia a corrosão da ancestralidade e a contaminação do fazer artístico indígena pela vida em um meio globalizado e tecnológico.
( ) O trabalho da artista dá visibilidade à condição do indígena que vive em ambientes urbanos, tematizando poeticamente sua subjetividade mestiça.
Assinale a opção que indica a sequência correta, na ordem apresentada.
Documento Curricular do Tocantins do Ensino Fundamental – Linguagens – Arte (2019), p. 278. Adaptado.
O trecho refere-se à seguinte linguagem artística:
ndia Karajá fazendo boneca. (Iphan).
O modo de fazer Bonecas Karajá, exemplo de patrimônio cultural tocantinense, está registrado como
Daiara Tukano, Selva, mãe do rio Menino, Belo Horizonte/2020, 1000 m2
Em entrevista sobre sua obra, a artista afirmou:
É uma pintura que eu pensei especificamente para esse momento: estamos passando por uma situação muito difícil enquanto povo indígena por causa da pandemia de Covid-19. Fico honrada de poder trazer um pouco desse sentimento para a arte urbana e principalmente para a paisagem de Minas Gerais, um lugar marcado pela colonização e pela memória de todo tipo de violência sofrida por nossos parentes indígenas. Essa obra também representa a mãe natureza que carrega o seu filho, um rio menino, que só nasce onde tem mata, porque é ela que permite que a terra possa respirar, que a água possa circular, que o planeta possa estar vivo.
Adaptado de https://www.premiopipa.com.
Considerando o depoimento, as afirmativas a seguir descrevem corretamente o sentido de arte pública para a artista, à exceção de uma. Assinale-a.
A arte gráfica dos Asurini do Xingu usa figuras abstratas geométricas que se repetem, gerando um padrão que cobre o objeto suporte.
O padrão iconográfico mais importante entre os Asurini é o Tayngava, termo que significa “imagem do ser humano”. Tayngava é também um objeto ritualístico utilizado pelos xamãs em diversos rituais, uma figura antropomórfica feita de taquaras e encapada com algodão.
Tayugava: identificação do módulo (esquerda), e construção do significado (direita)
Com base no relato e na imagem, analise as afirmativas a seguir sobre o grafismo dos Asurini e assinale (V) para a verdadeira e (F) para a falsa.
( ) Tayngava é a figura elementar da grega, cujo traço mínimo representa os braços e as pernas da figura humana em um padrão contínuo que exige o domínio da geometrização do espaço.
( ) Tayngava é um sinal que assume um significado e representa um objeto, por sua semelhança com ele e por um processo de simbolização derivado de uma síntese formal, sendo a “imagem do homem” elaborada pela cultura Asurini.
( ) Tayngava indica, entre os Asurini, um motivo geométrico com significado relacionado à cosmologia e ao xamanismo uma vez que o mesmo vocábulo é também usado para um artefato ritualístico.
As afirmativas são, respectivamente,
Esse conceito é empregado para designar o processo de produção de livros, cinema, teatro, música ou qualquer outra manifestação artística pela indústria de entretenimento, com a finalidade de satisfazer as demandas capitalistas por arte e cultura. Ele é usado para designar um processo de homogeneização de hábitos e gostos culturais articulados com a mercantilização no campo cultural.
O trecho acima apresenta o conceito de
Pintura facial Kayapó-gorotire (evento no Museu do Índio do Rio de janeiro, 2015).
Ao estudar a arte indígena brasileira, os antropólogos chamam a atenção para a centralidade da corporalidade e da pessoa para as sociedades indígenas e apontam para a existência de uma complexa linguagem simbólica em torno da sua “fabricação”.
Na arte indígena, o corpo é suporte material de intervenção estética e seria concebido como
A maioria dos povos ameríndios não guarda as peças, as máscaras ou os adornos confeccionados de palha ou de penas, depois de têlas usado nos rituais pois, fora do contexto da encenação, elas perdem sua agência.
LAGROU, Els. Arte Indígena no Brasil: agência, alteridade e relação. Belo Horizonte: C/ Arte, 2009, p. 65. (Adaptado)
Com base no trecho, assinale a opção que, em seu contexto de produção e uso originais, descreve corretamente os sentidos atribuídos às peças indígenas.
Essa atividade possuía dois objetivos:
1. desenvolver a habilidade de analisar a diversidade do patrimônio cultural brasileiro, material e imaterial, incluindo suas matrizes indígenas, africanas e europeias; e
2. favorecer a construção de vocabulário e repertório relativos às diferentes linguagens artísticas.
Considerando o Documento Curricular do Tocantins do Ensino Fundamental – Linguagens/Arte (2019), a proposta enquadra-se na unidade temática:
Todos sabemos que qualquer som musical transporta em si um desenvolvimento de sensações com as quais estamos familiarizados e das quais estamos exaustos, pois predispõem o ouvinte ao aborrecimento. Nós Futuristas, amamos profundamente e apreciamos as harmonias dos grandes mestres. Por muitos anos, Beethoven e Wagner chocaram os nossos nervos e corações. Agora encontramos mais divertimento na combinação de ruídos de carris, motores, carruagens e multidões.
RUSSOLO, Luigi. L’arte dei rumori, in: https://archive.org/details/luigi-russolo-lartedei-rumori-1916. (Adaptado)
Com base nas palavras de Russolo, é correto afirmar que para o autor, o ruído é um
PENNA, Maura. Música(s) e seu ensino. Porto Alegre: Sulina, 2012, p. 31. (Adaptado)
Com base no trecho, a respeito da música e de seu ensino, analise as afirmativas a seguir.
I. A música é uma linguagem artística, culturalmente construída, juntamente com seus princípios de organização, sendo um fenômeno histórico e sociocultural.
II. A música é uma atividade universal, motivo pelo qual a sua linguagem é igualmente compreendida e compartilhada por todos os homens, os quais reconhecem o valor estético e atemporal das grandes composições.
III. A educação musical pressupões um conceito plural de cultura, favorecendo as trocas e reelaborações de características musicais e experiências do cotidiano dos alunos, relativizando os pontos de vista e de escuta.
Está correto o que se afirma em
Ao longo dos anos iniciais do Ensino Fundamental, estimular o estudante a identificar e manipular os elementos do som por meio do exercício da escuta. Para desenvolver essa habilidade é necessário que o educando possa inventar e reinventar sonoridades, por meio de práticas lúdicas, sem a exigência da reprodução de modelos musicais.
Com base no Documento Curricular do Tocantins do Ensino Fundamental – Linguagens/Arte (2019), assinale a opção que identifica corretamente o objeto de conhecimento “Elementos da Linguagem” pertinente à sugestão pedagógica descrita no trecho.