Questões de Concurso
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Leia a seguinte passagem da obra “O profeta”, do escritor libanês Khalil Gibran:
Então um homem rico disse: “Fala-nos da dádiva!”
E ele respondeu:
“Vós pouco dais quando dais vossas posses.
É quando dais de vós próprios que realmente dais.
Pois o que são vossas posses senão coisas que
guardais por medo de precisardes delas amanhã?
[...]
Na passagem acima, a “dádiva” tratada pelo autor refere-se à:
Assinale a frase que apresenta reescrita gramaticalmente correta e coerente para a substituição do termo “a segunda opção” no contexto citado.
Considerando o objetivo da campanha, o autor elabora a mensagem a partir do apelo para:
Marque a opção com o termo correto que completa o texto acima:
I - O entendimento da interseccionalidade, a saber, que, em determinada sociedade, em determinado período, as relações de poder que envolvem raça, classe e gênero, por exemplo, não se manifestam como entidades distintas e mutuamente excludentes. De fato, essas categorias se sobrepõem e funcionam de maneira unificada. Além disso, apesar de geralmente invisíveis, essas relações interseccionais de poder afetam todos os aspectos do convívio social.
II - Pessoas comuns não fazem uso da interseccionalidade como ferramenta analítica, tendo em vista a sua finalidade acadêmica para lidar com os problemas sociais.
III - A generalização da interseccionalidade a partir de um caso particular ou das experiências de um grupo em um contexto social específico corre o risco de perder o processo de descoberta subjacente à forma como as pessoas realmente entendem e usam as estruturas interseccionais.
IV - A própria interseccionalidade está em constante processo de construção.
Nas opções abaixo, assinale a sequência correta.
I - Uma cidadania plena, que combine liberdade, participação e igualdade para todos, é um ideal de desenvolvido no Ocidente e talvez inatingível.
II - A liberdade e a participação não levam automaticamente, ou rapidamente, à resolução de problemas sociais. Isso quer dizer que a cidadania inclui várias dimensões e que algumas podem estar presentes sem as outras.
III - A cidadania é um fenômeno histórico. Cada país segue seu próprio caminho. No Brasil, não se aplica o modelo inglês, em relação à sequência em que os direitos foram adquiridos, entre nós os direitos civis precederam os outros.
IV - A construção da cidadania tem a ver com a relação das pessoas com o Estado e com a nação. Da cidadania como a conhecemos fazem parte então a lealdade a um Estado e a identificação com uma nação. As duas coisas aparecem juntas.
V - A lealdade ao Estado depende do grau de participação na vida política. A maneira como se formaram os Estados-nação condiciona assim a construção da cidadania.