Questões de Concurso
Para professor
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A experiência religiosa se fez múltipla, diferenciada. Em muitos contextos, ela se impõe com força no tecido social e político, assumindo um papel de protagonismo evidente, algumas vezes, inclusive, em tom violento e desesperado, fazendo com que sua ressonância na experiência pessoal e coletiva seja marcada por ambiguidades.
(Abordagens dos Fenômenos religiosos: cenários e desafios atuais; Abimar Oliveira de Moraes)
Sobre as competências específicas de ensino religioso para o ensino fundamental
(Currículo da Rede Municipal de Educação – Biguaçu/SC; p.271/272)
I. Conhecer os aspectos estruturantes das diferentes tradições/movimentos religiosos e filosofias de vida, a partir de pressupostos científicos, filosóficos, estéticos e éticos.
II. Não conviver com a diversidade de crenças, pensamentos, convicções, modos de ser e viver.
III. Compreender, valorizar e respeitar as manifestações religiosas e filosofias de vida, suas experiências e saberes, em diferentes tempos, espaços e territórios.
IV. Reconhecer e cuidar de si, do outro, da coletividade e da natureza, enquanto expressão de valor da vida.
A alternativa correta é:
O Ensino Religioso é um tema extremamente polêmico na Educação brasileira. Carente desde a colonização de uma definição epistemológica e pedagógica, a disciplina, por vezes, tem sido considerada um instrumento de doutrinação, homogeneização e dominação da população. Sua oferta e modelo oscilaram historicamente, atendendo aos interesses dominantes. (Taciana Brasil; Ensino Religioso no Brasil: da confessionalidade à laicidade?)
I. Recentemente, porém, o Ensino Religioso foi reinterpretado a partir de seu potencial educativo, e considerado parte da formação básica do cidadão.
II. Devido à sua trajetória de confessionalidade e imposição religiosa como forma de controle populacional, em vários momentos históricos, a disciplina foi simplesmente suprimida, por ser considerada uma violação da laicidade de Estado e dos direitos pessoais.
III. Recentemente, porém, o Ensino Religioso foi reinterpretado a partir de seu potencial educativo, e, mesmo assim, não foi considerado parte da formação básica do cidadão.
IV. Para garantir essa nova perspectiva, os órgãos reguladores das práticas educacionais no país, a ela concederam uma reformulação curricular, de acordo com os interesses de uma sociedade democrática, priorizando a diversidade religiosa e cultural e rejeitando o proselitismo.
A alternativa correta é:
Quando se menciona a questão do planejamento escolar, pensa-se em conteúdo, objetivo, metodologia, didática e avaliação. No entanto, o planejamento que discutiremos é o da unidade escolar, uma vez que a escola é uma instituição (empresa) que precisa de toda organização, administração, liderança, objetivos e resultados. (Gestão escolar democrática e participativa: ação de coordenação, planejamento e avaliação; Cleonildo Mota Gomes Junior e Josemir Pedro da Silva, Cadernos da Pedagogia, v. 16, n. 35, p. 148-162, maio-agosto/2022)
I. A Gestão Democrática não é uma forma de gerir uma instituição de maneira que possibilite a participação, transparência e democracia;
II. De acordo com Libâneo, (2001, p 225), “o planejamento é o documento mais global; expressa orientações gerais que sintetizam, de um lado, as ligações do projeto pedagógico da escola com os planos de ensino propriamente dito”;
III. O planejamento é fundamental para a organização da escola, partindo do princípio de que sem ele não será possível garantir o desenvolvimento das ações administrativas e pedagógicas;
IV. Se faz necessária a participação desses membros na construção do planejamento de gestão e outros documentos oficiais que regem toda parte organizacional e pedagógica como: o Projeto Político-Pedagógico (PPP), Regimento Escolar/Estatuto Escolar, Grêmio Escolar, Conselho Escolar e Conselho Pedagógico.
A alternativa correta é:
A LEI Nº 9.394 de 20 de dezembro de 1996, estabelece em seu TÍTULO III DO DIREITO À EDUCAÇÃO E DO DEVER DE EDUCAR, em seu Art. 4º O dever do Estado com educação escolar pública será efetivado mediante a garantia de: (LEI Nº 9.394 de 20 de dezembro de 1996)
I. Ensino fundamental, obrigatório e gratuito, inclusive para os que a ele não tiveram acesso na idade própria.
II. Acesso aos níveis mais elevados do ensino, da pesquisa e da criação artística, segundo a capacidade de cada um.
III. Não garante o atendimento gratuito em creches e pré-escolas às crianças de zero a seis anos de idade.
IV. Oferta de ensino noturno regular, adequado às necessidades e disponibilidades, garantindo-se aos que forem trabalhadores as condições de acesso e permanência na escola.
A alternativa correta é:
Por entender que a realidade precisa ser observada, analisada, comparada e reinserida no todo, tendo em vista o processo, as contradições e as aproximações sucessivas, o planejamento pedagógico do(a) professor(a) começa, coletivamente, a partir do que toda a escola pensa e realiza em seu projeto pedagógico. (Ensino fundamental de nove anos orientações para a inclusão da criança de seis anos de idade; 2a edição Brasília 2007, p.11/112)
I. O planejamento da escola contempla, assim, desde os critérios de organização das crianças em classes ou turmas, a definição de objetivos por série ou ano.
II. Também contempla o planejamento do tempo, espaço e materiais considerados nas diferentes atividades e seus modos de organização: hora de sala de aula, brincadeiras livres, hora da refeição, saídas didáticas, atividades permanentes, sequências didáticas, atividades de sistematização, projetos etc.
III. Outro aspecto, muitas vezes negligenciado, é a participação dos pais/ comunidade no planejamento escolar.
IV. Se entendemos que o currículo escolar é construção da identidade do estudante e espaço de conflito dos interesses da sociedade, o planejamento precisa ser compreendido como processo coletivo e como ferramenta de diálogo em que se considere a participação também dos estudantes no trabalho a ser constituído, bem como da comunidade escolar.
A alternativa correta é:
A diversidade é representada pelos grupos sociais, de identidades singulares, que constituem os sujeitos históricos, nas suas relações com o ambiente e com outros grupos, na produção e na reprodução de suas existências socioambientais (SANTA CATARINA, 2014).
(Currículo da Rede Municipal de Educação – Biguaçu/SC; p.31/32)
I. O termo “diversidade” ganha expressão no contexto social brasileiro com a Constituição Federal (BRASIL, 1988), a partir do seu marco histórico e político que demarca o princípio democrático na perspectiva da valorização cultural;
II. O reconhecimento da diversidade efetiva-se “[...] após a abertura política e no processo legislativo decorrente da democratização, que a Educação Básica como um direito desponta ancorada no princípio do bem comum e no respeito à diversidade” (SANTA CATARINA, 2014, p. 53);
III. Entendida como característica da espécie humana, a diversidade projeta-nos ao cenário das diferenças de identidades constitutivas dos seres humanos, suas mais distintas organizações, além da própria heterogeneidade que a caracteriza;
IV. A diversidade constitui-se como princípio formativo e fundamenta-se nos processos de ensino e de aprendizagem, reconhecendo, no ser humano, suas especificidades, suas potencialidades e suas possibilidades de acessar as expectativas da Educação Básica.
A alternativa correta é:
I. A aprovação em concurso público. II. O gozo dos direitos políticos. III. A idade mínima de 21 (vinte e um) anos. IV. A quitação com as obrigações eleitorais.
A alternativa correta é:
I. Desde o nascimento, as crianças participam de situações comunicativas cotidianas com as pessoas com as quais interagem.
II. As primeiras formas de interação do bebê são os movimentos do seu corpo, o olhar, a postura corporal, o sorriso, o choro e outros recursos vocais, que ganham sentido com a interpretação do outro.
III. Progressivamente, as crianças vão ampliando e enriquecendo seu vocabulário e demais recursos de expressão e de compreensão, apropriando-se da língua materna – que se torna, pouco a pouco, seu veículo privilegiado de interação.
IV. A partir do Ensino Fundamental é importante promover experiências nas quais as crianças possam falar, ouvir e sentir, potencializando sua participação na cultura oral, pois é na escuta de histórias, na participação em conversas, nas descrições, nas narrativas elaboradas individualmente ou em grupo e nas implicações com as múltiplas linguagens que a criança se constitui ativamente como sujeito singular e pertencente a um grupo social.
A alternativa correta é:
I. Promovam o conhecimento do outro por meio da ampliação de experiências sensoriais, expressivas, corporais que possibilitem movimentação restrita, expressão da coletividade e respeito pelas vozes e desejos da criança.
II. Favoreçam a imersão das crianças nas diferentes linguagens e o progressivo domínio por elas de vários gêneros e formas de expressão: gestual, verbal, plástica, dramática e musical.
III. Possibilitem às crianças experiências de narrativas, de apreciação e interação com a linguagem oral e escrita, e convívio com diferentes suportes e gêneros textuais orais e escritos.
IV. Recriem, em contextos significativos para as crianças, relações quantitativas, medidas, formas e orientações espaço temporais.
A alternativa correta é:
I. Experimenta o poder de explorar o mundo dos objetos, das pessoas, da natureza e da cultura, para compreendê-lo e expressá-lo por meio de variadas linguagens. Mas é no plano da imaginação que o brincar se destaca pela mobilização dos significados. Enfim, sua importância se relaciona com a cultura da infância, que coloca a brincadeira como ferramenta para a criança se expressar, aprender e se desenvolver.
II. Tem a oportunidade para restaurar o velho, conforme ela reconstrói o cenário necessário para que sua fantasia se aproxime da realidade, transformando componentes pelo uso que deles faz, conforme a orientação do adulto unicamente.
III. Estabelece uma dinâmica interna do indivíduo, não é uma atividade dotada de uma significação social concisa que, como outras, necessita de aprendizagem.
IV. Está inserida numa cultura. A criança já sabe brincar desde que nasce. O que é uma brincadeira senão a associação entre uma ação e uma ficção, ou seja, o sentido dado à ação brincante.
A alternativa correta é:
I. A observação acrítica e criativa das atividades, das brincadeiras e interações das crianças no cotidiano.
II. Utilização de múltiplos registros realizados por adultos e crianças (relatórios, fotografias, desenhos, álbuns etc.).
III. Documentação específica que permita às famílias conhecerem o trabalho da instituição junto às crianças e os processos de desenvolvimento e aprendizagem da criança na Educação Infantil.
IV. A não retenção das crianças na Educação Infantil.
A alternativa correta é:
I. A documentação sistemática permite que cada professor se torne um produtor de pesquisas, isto é, alguém que gera novas ideias sobre o currículo e sobre a aprendizagem, em vez de ser meramente um consumidor da certeza e da tradição (Gandini; Goldhaber 2002 apud MARQUES; ALMEIDA, 2011, p.414).
II. A documentação emerge como instrumento de pesquisa para o professor, favorecendo o conhecimento dos percursos de aprendizagem da criança, permitindo ao adulto aproximar-se de sua lógica e, por fim, evidenciando a imagem de uma criança “competente”. (Malaguzzi 1999 apud MARQUES; ALMEIDA, 2011, p. 415).
III. Podemos conceituar a documentação pedagógica como a memória do trabalho pedagógico realizado; e para tal, faz-se necessário a coleta de registros e a seleção e organização destes, durante todo o processo.
IV. A documentação pedagógica refere-se à produção de memória durante todo o processo de desenvolvimento das crianças, dos educadores e das instituições educativas em seus projetos educacionais.
A alternativa correta é:
I. A divisibilidade das dimensões expressivo motora, afetiva, cognitiva, linguística, ética, estética e sociocultural da criança.
II. A participação, o diálogo e a escuta cotidiana das famílias, o respeito e a valorização de suas formas de organização.
III. O reconhecimento das especificidades etárias, das singularidades individuais e coletivas das crianças, promovendo interações entre crianças de mesma idade e crianças de diferentes idades.
IV. A apropriação pelas crianças das contribuições histórico-culturais dos povos indígenas, afrodescendentes, asiáticos, europeus e de outros países da América.
A alternativa correta é:
I. Sociedade, ser humano e educação são uma tríade indissociável.
II. Sociedade, ser humano e educação são uma tríade sociável.
III. A educação é um ato político e social e o homem se apropria do conhecimento nas suas relações sociais, transformando a natureza enquanto por ela é transformado.
IV. A educação é um ato político e sindical e o homem se apropria do conhecimento nas suas relações sociais, transformando a natureza enquanto por ela é transformado.
A alternativa correta é:
I. O respeitar as diferentes culturas e pessoas; é poder brincar junto com os amigos do outro grupo, interagir com o irmão no espaço educativo e perceber que os colegas têm características físicas diferentes, o ritmo diferente, as deficiências e síndromes, outros são quietos, uns mais ativos.
II. O respeitar as diferentes inculturas e pessoas; é poder brincar junto com os amigos do outro grupo, interagir com o irmão no espaço educativo e perceber que os colegas têm características físicas diferentes, o ritmo diferente, as deficiências e síndromes, outros são quietos, uns mais ativos.
III. O brincar é desenvolver sua realidade e capacidades, ampliar repertório cultural em espaços limitados e com pessoas diversas, no qual a criança pode se tornar um cavalo alado que resgata o menino perdido no parque em meio às árvores.
IV. O brincar é desenvolver sua imaginação e capacidades, ampliar repertório cultural em vários espaços e com pessoas diversas, no qual a criança pode se tornar um cavalo alado que resgata o menino perdido no parque em meio às árvores.
A alternativa correta é:
I. Promover a formação participativa e crítica das crianças – com a participação em debates e votações no espaço da sala (eleições e decisões), escolher os materiais e brinquedos que prefere, respeitando os seus colegas e suas preferências.
II. Criar contextos que permitam às crianças a expressão de sentimentos, ideias, questionamentos, comprometidos com a busca do bem-estar coletivo e individual, com a preocupação com o outro e com a coletividade – dramatização e encontros musicais, onde a criança expressa suas preferências e amplia seu repertório; os encontros nas rodas de conversa coletiva, quando posso me expressar, mas preciso respeitar e ouvir a fala do meu colega e dos outros envolvidos.
III. Criar condições para que a criança aprenda a opinar e a considerar os sentimentos e a opinião dos outros sobre um acontecimento, uma reação afetiva, uma ideia, um conflito – promover espaços de brincadeiras coletivas que propiciem as interações e ampliem o cuidado entre as crianças.
IV. Garantir uma experiência bem-sucedida de aprendizagem a todas as crianças, sem discriminação, e lhes proporcionar oportunidades para o alcance de conhecimentos básicos que são considerados aquisições valiosas para elas – Respeitar o tempo e o desenvolvimento individual, propiciando uma diversidade de propostas que possibilitem a ampliação dos conhecimentos das crianças.
A alternativa correta é:
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I. Na frase A casa onde seu pai nasceu, o verbo nasceu é intransitivo.
II. O verbo empregou está conjugado no pretérito perfeito do indicativo.
Das assertivas, pode-se afirmar que:
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I. Cada quadrinho ilustra uma edificação moderna que substituiu locais importantes da vida dos personagens, sugerindo a substituição da memória afetiva pela modernização.
II. A tirinha provoca uma reflexão sobre o impacto das transformações urbanas na identidade e na história das pessoas, destacando a substituição do antigo pelo novo.
III. O autor sugere que, apesar das mudanças, esses locais permanecem preservados na memória das pessoas, sendo valorizados pelo desenvolvimento urbano.
Pode-se afirmar que: