Questões de Vestibular Sobre história geral em história

Leia as informações:

Em 21 de outubro de 1967, milhares de manifestantes se reuniram em frente ao Pentágono, em Washington, para protestar contra a Guerra do Vietnã. Na ocasião, o fotógrafo francês Marc Riboud focou uma jovem com uma flor entre as mãos, em frente aos soldados da Guarda Nacional, que mantinham suas armas em punho. [...] De acordo com os princípios hippies da época, em um gesto repleto de paz e amor, ela oferta uma flor, símbolo da fragilidade da vida, a eles. Ao mesmo tempo, seu olhar ainda parece invocar uma oração silenciosa pela paz que, se acolhida, poderia impedir a devastação que a Guerra do Vietnã já impunha.

(Evocação Hippie contra a guerra do Vietnã. Disponível em: http://leiturasdahistoria.com.br/evocacao-hippie-contra-a-guerra-do-vietna/.

Acesso em: 18 ago. 2018, às 11h00.)

Tomando por base as informações e o contexto histórico por elas retratado, julgue as afirmativas:

I. A presença dos EUA na Guerra do Vietnã está inserida no contexto da Guerra Fria, momento no qual os estadunidenses tentavam impedir que o socialismo soviético ganhasse força no Continente Asiático.

II. O movimento hippie teve como uma de suas bases fundamentais o pacifismo, representado por lemas como “faça amor, não faça guerra” e “o poder das flores”, o que levou a sua posição contrária à Guerra do Vietnã.

III.A presença dos EUA no Vietnã sofreu oposição interna e externa, uma vez que sua intervenção não tinha justificativa prática, a não ser a leviana luta ideológica, característica da Guerra Fria.

Está (ão) correta (s):

Os Lords, espirituais e temporais e os membros da Câmara dos Comuns declaram, desde logo, o seguinte:
1) Que é ilegal a faculdade que se atribui à autoridade real para suspender as leis ou seu cumprimento.
2) Que, do mesmo modo, é ilegal a faculdade que se atribui à autoridade real para dispensar as leis ou o seu cumprimento, como anteriormente se tem verificado, por meio de uma usurpação notória.
[...]
8) Que devem ser livres as eleições dos membros do Parlamento.
9) Que os discursos pronunciados nos debates do Parlamento não devem ser examinados senão por ele mesmo, e não em outro Tribunal ou sítio algum. [...]
(Trecho da Declaração de Direitos (Bill of Rights), Inglaterra, 1689. Disponível em: https://www.law.gmu.edu/assets/files/academics/founders/ English_BillofRights.pdf. Acesso em: 18 ago. 2018, às 10h00 (adaptado).

A Inglaterra do século XVII foi palco de uma violenta guerra civil, que culminou com a Revolução Gloriosa e a assinatura do Bill of Rights, em 1689.
Tomando por base os efeitos do processo inglês, assinale a alternativa correta:

Leia os excertos para responder à questão:
O sistema gentílico estava fadado a durar pouco. [...] A transformação devia-se a dois fatores: I. A produção não crescia proporcionalmente à população, devido às técnicas rudimentares, advindo então a queda da renda familiar, provocando descontentamento; II. O genos passou a dividir-se em famílias menores, enfraquecendo-se; filhos mais novos e bastardos protestavam contra a vida difícil; cada um trabalhava com menos estímulo e mais exigência na divisão dos produtos. (Grécia Antiga. Disponível em: https://www.mundovestibular.com.br/ articles/529/2/GRECIA-ANTIGA/Paacutegina2.html. Acesso em: 18 ago. 2018, às 08h00.)

A expansão demográfica promove o desequilíbrio na oferta e demanda de alimentos. A primitiva e ineficiente produção agrícola feudal não consegue suprir as necessidades de uma sociedade em expansão. Surge, no interior dos feudos, o excedente populacional. Dada a insuficiência de recursos para prover o excedente populacional, inicia-se o processo de marginalização social. Os senhores feudais expulsam de suas terras a população excedente. (Baixa Idade Média. Disponível em: https://portaldoestudante.wordpress.com/ 2011/07/08/baixa-idade-media-crescimento-demografico/. Acesso em: 18 ago. 2018, às 08h30.)
Os fragmentos tratam dos processos de desagregação das comunidades gentílicas, na Grécia Antiga, e dos feudos, na Idade Média europeia. Assinale a alternativa que mais bem representa a relação entre os processos

Atente para o fragmento:
Onde exatamente começou a democracia? A maioria das pessoas responde: na cidade de Atenas, há muito tempo. Parece convincente, como se poderia esperar de uma resposta alimentada por um mito fundador com raízes profundas que retrocedem ao século XIX. [...] E aqui termina a lenda: ela reafirma como a coragem e o gênio fizeram Atenas ganhar a reputação de ser o lugar de nascimento da democracia, de ser responsável por dar asas a ela, libertando-a assim para voar através de calmarias e tempestades, a fim de entregar suas dádivas à posteridade, em todos os quatro cantos da Terra. [...] Seus inícios, nessa cidade, [...] ilustram uma verdade inconveniente: exceto em um número mínimo de casos, a democracia nunca foi construída democraticamente. (KEANE, John. Vida e morte da democracia. SP: 70/Almedina, 2010, p. 35-36.)

De acordo com o conteúdo do fragmento e com o processo de implantação do sistema democrático em Atenas, assinale a alternativa que mais bem representa o ponto de vista defendido pelo autor.

Sobre o mapa abaixo é possível afirmar:

Fonte:http://historiaeumbarato.blogspot.com. br/2012/04/o-brasil-antes-de-1500-o-tratado-de. html.Acessado em: 14/12/2016.

“Depois eles devem limpar o canal … cada um com sua vara no ombro, retirar o estrume e o entulho. E assim vem o mês de agosto: serviço não lhes falta, pois devem pagar a corveia. Suas terras devem a talha, por isso, nunca tirarão para si os feixes."
Esse texto medieval anônimo mostra as dificuldades dos homens envolvidos no feudalismo e, mais diretamente, relaciona-se

"Essa Revolução constituiu uma das primeiras grandes manifestações de crise do Antigo Regime. Em seu início, um rei foi decapitado e o país conheceu a violência da guerra civil. Em sua fase final, a monarquia perdeu alguns de seus poderes e o Parlamento passou a ser o verdadeiro centro do poder político." Disponível em: http://minhateca.com.br/pajuoli/Santana/revIngl,663737275.pdf. Acessado em: 14/12/2016.

Esse texto se refere à Revolução

O movimento da Reforma Protestante inseriu-se no contexto da transição da Europa medieval para a moderna Europa capitalista. Assinale a alternativa que concorda com esse movimento em suas características e eventos concernentes.

A população manifestou-se violentamente contra a conversão das terras de cultura em terrenos de pastagem e contra a correspondente criação de gado lanígero. Ainda hoje é possível entrever a indignação que suscitou tal processo nos sermões, panfletos e baladas que nos ficaram da época. Os seus autores queixavam-se de que em muitas aldeias não tinha ficado de pé uma única casa, à exceção da Igreja, que fora profanada e transformada em curral de ovelhas. MARQUES, A. História Moderna através de textos. Ed., São Paulo: Contexto, 2001.

O texto acima descreve

A revolução Inglesa de 1640 foi o passo inicial que formaria as condições necessárias para o início da revolução industrial e a instalação do capitalismo como estrutura socioeconômica na Inglaterra. Que mudanças advindas da revolução de 1640 abririam o caminho para a revolução industrial e o capitalismo industrial?

O movimento da Reforma Protestante inseriu-se no contexto da transição da Europa medieval para a moderna Europa capitalista. Assinale a alternativa que concorda com esse movimento em suas características e eventos concernentes.

Leia o excerto do documento a seguir:
E, portanto, os ditos lordes espirituais e temporais, e os comuns, respeitando suas respectivas cartas e eleições, estando agora reunidos como plenos e livres representantes desta nação [...] para reivindicar e garantir seus antigos direitos e liberdades:
1) Que é ilegal o pretendido poder de suspender leis, ou a execução de leis, pela autoridade real, sem o consentimento do Parlamento. 2) Que é ilegal o pretendido poder de revogar leis, ou a execução de leis, por autoridade real, como foi assumido e praticado em tempos passados. 3) Que a comissão para criar o recente Tribunal de comissários para as causas eclesiásticas, e todas as outras comissões e tribunais de igual natureza, são ilegais e perniciosos.
(Declaração Inglesa de Direitos - 1689. Disponível em: http://www.direitoshumanos.usp.br/ index.php/Documentos-anteriores-%C3%A0-cria%C3%A7%C3%A3o-da-Sociedade-dasNa%C3%A7%C3%B5es-at%C3%A9-1919/a-declaracao-inglesa-de-direitos-1689.html. Acesso em: 10 mar. 2019, às 14h10)
Estabelecida em 1689, a Declaração de Direitos concretizou a chamada Revolução Gloriosa. De acordo com o texto e as características do movimento, é correto afirmar:

Leia atentamente as informações:

Legenda: Você deve esperar que este jogo acabe em breve. (Charge de 1789. Imagem disponível em: https://www.unifal-mg.edu.br/remadih/wpcontent/uploads/sites/11/2017/05/ChargeRevolu%C3%A7%C3%A3oFrancesa.jpg. Acesso em: 01 mar. 2019, às 08h00.)

Legenda: O despertar do Terceiro Estado.
(Charge de 1789. Imagem disponível em: https://www.unifal-mg.edu.br/remadih/wpcontent/uploads/sites/11/2017/05/Charge02Revolu%C3%A7%C3%A3oFrancesa.jpg. Acesso em: 01 mar. 2019, às 08h20.)
As duas charges foram publicadas em 1789, ano de eclosão da Revolução Francesa. A análise das imagens e do contexto revolucionário francês nos permite aferir que:

Atente para as informações:

(Cartaz oficial da Spartakiada - Jogos Soviéticos dos Trabalhadores. Imagem disponível em: https://www.flickr.com/photos/44425842@N00/3749870799. Acesso em: 01 mar. 2019, às 09h00.)

Em 1928 [...] o Comitê Olímpico Internacional (COI) celebrava a realização da nona edição das Olimpíadas modernas [na Holanda], com a participação de 46 países e 3.014 atletas. [...] O modelo de esporte burguês do Ocidente era condenado pelos sovietes, que pregavam que a prática esportiva deveria ser voltada à disciplina e à coletividade, e não a glórias individuais. E assim pensaram: se eles têm Olimpíada assim, vamos criar a nossa própria. [...] Como forma de valorizar a força do trabalhador, o nome do evento foi inspirado na história do gladiador trácio Espártaco, que feito escravo pelos romanos, lidera, em 71 a.C., o maior levante de escravos do Império Romano.

(PADOVEZ, Élcio. A Revolta de Espártaco (1928-1936). 2018. Disponível em: http://infograficos.estadao.com.br/esportes/ copa/2018/russia/a-revolta-de-espartaco-1928-1936/. Acesso em: 01 mar. 2019, às 09h15.)

Tomando por base as informações e levando em conta a situação política mundial em 1928, julgue os itens:

I. A referência ao gladiador para nomear os jogos soviéticos, pode ser entendida como uma metáfora do trabalhador resistindo ao opressor, lutando pelo bem coletivo e não por glórias individuais, como nas olimpíadas ocidentais.

II. A recusa da União Soviética em participar das Olimpíadas na Holanda faz parte do contexto de disputas ideológicas, que caracterizaram a Guerra Fria, que já naquele momento dominava o cenário político internacional.

III. A história de Espártaco foi amplamente utilizada pelos soviéticos como forma de estimular os trabalhadores a não se sujeitarem às imposições dos capitalistas que ainda persistiam no país, levando a várias revoltas de caráter trabalhista.

Está (ão) correto (s)

Leia o fragmento, extraído do famoso discurso do governante ateniense Péricles (494 a.C. – 429 a.C.) e reproduzido na obra de Tucídides, para os soldados da cidade antes de uma batalha da Guerra do Peloponeso, que opôs os aliados de Atenas aos de Esparta:
[...] quanto às cidades de nossa confederação, restituir-lhes-emos a independência se elas eram independentes quando concluímos a paz, e logo que os lacedemônios, de sua parte, concederem às suas cidades aliadas o direito de ser independentes de forma condizente não com os interesses dos lacedemônios, mas com os desejos de cada cidade isoladamente; quanto à arbitragem, estamos prontos a submeter-nos a ela de acordo com o tratado, e não tomaremos a iniciativa da guerra, mas nos defenderemos contra aqueles que o fizerem.
(TUCÍDIDES. História da Guerra do Peloponeso. Brasília: UNB, 1987, p. 87-88.)
O texto aponta para a existência de ligas entre as cidades gregas, durante a Guerra do Peloponeso. Enquanto ocorriam os conflitos, Atenas vivia o auge de sua experiência democrática.
Assinale a alternativa na qual aparece a contradição entre teoria e prática dos atenienses no período retratado, associando ao mundo atual.

O Nazismo comandou a Alemanha durante boa parte da década de 1930 até a derrota na Segunda Guerra Mundial frente aos Aliados em 1945. Podemos afirmar que o Nazismo consistia em um regime

Segundo o historiador inglês Eric Hobsbawm, a frase “A Revolução Industrial Explodiu”, significa que

“[...] a certa altura da década de 1780, e pela primeira vez na história da humanidade, foram retirados os grilhões do poder produtivo das sociedades humanas, que daí em diante se tornaram capazes da multiplicação rápida, constante, e até o presente momento, ilimitada, de homens, mercadorias e serviços.”

(HOBSBAWM, Eric. A Era das Revoluções, 1789-1848. São Paulo. Paz e Terra, 2009, p. 49).

No parágrafo ao lado o autor reflete sobre alguns elementos constitutivos do processo de industrialização que, após ter início na Inglaterra, propagou-se pelo mundo ao longo da contemporaneidade. Com relação à Revolução Industrial, assinale a alternativa que melhor define este processo.

Considerada o berço da cultura ocidental, a Grécia Antiga foi palco para o surgimento do conceito de Democracia. Analisando o desenvolvimento desta temática no contexto da Grécia Antiga, podemos afirmar que.

A charge ao lado foi publicada em 1962 e representa a chamada “Crise dos Mísseis” ocorrida entre União Soviética e Estados Unidos naquele mesmo ano. Na ilustração, ambos os países estão representados por seus líderes, respectivamente, Nikita Kruschev e John F. Kennedy.


Fonte: http://www.johndclare.net/cold_war16.htm | Acesso: 14/10/2017.


Sobre a “Crise dos Mísseis”, é correto afirmar:

A charge de Belmonte, ao lado, originalmente publicada em 1946, logo após o término da Segunda Guerra Mundial, mostra as figuras do presidente norte-americano Harry Truman e do líder soviético Joseph Stálin disputando uma partida de futebol em que a bola é o globo terrestre.


Fonte: BELMONTE. A Caricatura dos Tempos. São Paulo: Círculo do Livro, 1982, p. 109. | Acesso: 28/09/2016

De maneira bem-humorada, a charge de Belmonte mostra que