Nem guerras, nem revoltas. Os incêndios eram o mais frequente tormento da vida
urbana no Regnum Italicum. Entre 880 e 1080, as cidades estiveram constantemente
entregues ao apetite das chamas. A certa altura, a documentação parece vencer pela
insistência do vocabulário, levando até o leitor mais crítico a cogitar que os medievais
tinham razão ao tratar aqueles acontecimentos como castigos que antecediam o
julgamento final. Como um quinto cavaleiro apocalíptico, o incêndio agia ao feitio da peste
ou da fome: vagando mundo afora, retornava de tempos em tempos e expurgava justos e
pecadores num tormento derradeiro, como insistiam os textos do século X. O impacto
acarretado sobre as relações sociais era imediato e prolongava-se para além da
destruição material. As medidas proclamadas pelas autoridades faziam mais do que
reparar os danos e reconstruir a paisagem: elas convertiam a devastação em uma
ocasião para alterar e expandir não só a topografia urbana, mas as práticas sociais até
então vigentes.
RUST, L. D. Uma calamidade insaciável. Rev. Bras. Hist., n. 72, maio-ago. 2016 (adaptado).
De acordo com o texto, a catástrofe descrita impactava as sociedades medievais por
proporcionar a

Question

Nem guerras, nem revoltas. Os incêndios eram o mais frequente tormento da vida
urbana no Regnum Italicum. Entre 880 e 1080, as cidades estiveram constantemente
entregues ao apetite das chamas. A certa altura, a documentação parece vencer pela
insistência do vocabulário, levando até o leitor mais crítico a cogitar que os medievais
tinham razão ao tratar aqueles acontecimentos como castigos que antecediam o
julgamento final. Como um quinto cavaleiro apocalíptico, o incêndio agia ao feitio da peste
ou da fome: vagando mundo afora, retornava de tempos em tempos e expurgava justos e
pecadores num tormento derradeiro, como insistiam os textos do século X. O impacto
acarretado sobre as relações sociais era imediato e prolongava-se para além da
destruição material. As medidas proclamadas pelas autoridades faziam mais do que
reparar os danos e reconstruir a paisagem: elas convertiam a devastação em uma
ocasião para alterar e expandir não só a topografia urbana, mas as práticas sociais até
então vigentes.
RUST, L. D. Uma calamidade insaciável. Rev. Bras. Hist., n. 72, maio-ago. 2016 (adaptado).
De acordo com o texto, a catástrofe descrita impactava as sociedades medievais por
proporcionar a  Alternativa A: correção dos métodos preventivos e das regras sanitárias. Ou Alternativa B: revelação do descaso público e das degradações ambientais. Ou Alternativa C: transformação do imaginário popular e das crenças religiosas. Ou Alternativa D: remodelação dos sistemas políticos e das administrações locais.  Ou Alternativa E: reconfiguração dos espaços ocupados e das dinâmicas comunitárias.

Qconcursos · Accepted Answer

Alternativa [E] reconfiguração dos espaços ocupados e das dinâmicas comunitárias. Os castelos e catedrais estavam localizados em áreas centrais e de localização privilegiada para a defesa da cidade. Entretanto, as cidades medievais também tinham muralhas construídas ao seu redor também  por questões de defesa. As construções eram feitas em madeira. O fogo era uma espécie de arma na Idade Média, mas também era utilizado para a elaboração das refeições e para a iluminação das casas. 
A alusão documental ao julgamento final demonstrava a dimensão da destruição do fogo nestas cidades. O autor do texto apresentado Leandro Rust ressaltou a importância de a historiografia observar os incêndios que devastaram os espaços urbanos do Regnum Italicum entre 880 e 1080. O objetivo é não naturalizar o fogo sempre como um acidente. Leandro trouxe em seu artigo as referências de registros escritos inferindo na ação social e multidimensional dos incêndios. 
A)	INCORRETA – Esta afirmativa está incorreta, pois não havia descrição sobre métodos preventivos dos incêndios. Além disso, os incêndios relacionados no artigo não se referiram a utilização do fogo como regra sanitária para acabar com a peste.  
B)	INCORRETA- Esta afirmativa está incorreta, pois o artigo demonstrou que os incêndios vão para além das eclosões acidentais e fatalidades de degradação ambiental. Eles registram o rumo da governança e das disputas de poder no Reino Itálico neste período. 
C)	INCORRETA – Esta afirmativa está incorreta, pois os incêndios corroboravam com as crenças religiosas e com o imaginário popular. Dessa forma, os incêndios reafirmavam a ideia da culpa e do julgamento final com a punição dos pecados dos habitantes daquele lugar. D)	INCORRETA – Esta afirmativa está incorreta, pois as contendas de disputa de poder aconteceram neste período para a manutenção do status quo. Houve um enfraquecimento do poder imperial, entretanto com a manutenção do poder feudal. Com a posterior retomada de este poder imperial, por Hugo de Provença em 926. E)	CORRETA – Esta afirmativa está correta, pois a cada incêndio que ocorria precisavam remodelar os espaços ocupados. A redistribuição dos indivíduos alteravam as dinâmicas da comunidade na qual estavam inseridos previamente. Por este motivo, o autor do artigo do suporte da questão acredita no caráter multidimensional dos incêndios para além de meros acidentes. 
Gabarito do Professor: Letra E.

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