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Q387021

Pedagogia Temas Educacionais Pedagógicos , Teorias e Práticas para o Ensino Religioso ,

Ano: 2013 Banca: Marinha Órgão: CA Prova: Marinha - 2013 - CapNav - Primeiro Tenente - Pastor da Igreja Evangélica |

Q387021 Pedagogia

De acordo com Sellin e Fohrer (1997), o chamado Código da Aliança recebeu este nome de sua atual vinculação a qual versículo bíblico?

Alternativas

E estará o arco nas nuvens, e eu o verei, para me lembrar da aliança eterna entre Deus e toda a alma vivente de toda a carne, que está sobre a terra.(Gênesis 9.16)

Agora, pois, se diligentemente ouvirdes a minha voz e guardardes a minha aliança, então sereis a minha propriedade peculiar dentre todos os povos, porque toda a terra é minha. (Êxodo 19.5)

E eu, eis que estabeleço a minha aliança convosco e com a vossa descendência depois de vós. (Gênesis 9.9)

E estabelecerei a minha aliança entre mim e ti e a tua descendência depois de ti em suas gerações, por aliança perpétua, para te ser a ti por Deus, e à tua descendên- cia depois de ti. (Gênesis 17.7)

Em seguida, leu o Livro da Aliança para o povo, e eles disseram: "Faremos fielmente tudo o que o senhor ordenou" . (Êxodo 24 . 7)

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Q387020

Pedagogia Temas Educacionais Pedagógicos , Teorias e Práticas para o Ensino Religioso ,

Ano: 2013 Banca: Marinha Órgão: CA Prova: Marinha - 2013 - CapNav - Primeiro Tenente - Pastor da Igreja Evangélica |

Q387020 Pedagogia

A Declaração Doutrinária da Convenção Batista Brasileira afirma que a Igreja é uma congregação local de todas as pessoas regeneradas e batizadas após profissão de fé. Nesse sentido pode-se afirmar que:

Alternativas

tais congregações não são constituídas por livre vontade dessas pessoas com finalidade de prestarem culto a Deus.

as igrejas neotestamentárias são autônomas, têm governo democrático, praticam a disciplina e se regem em todas as questões espirituais e doutrinárias exclusivamente pelas palavras de Deus, sob a orientação do Espírito Santo.

há nas igrejas, segundo as Escrituras, três espécies de oficiais: pastores, evangelistas e diáconos.

as igrejas não devem relacionar-se com as igrejas co- irmãs.

o relacionamento com outras entidades, quer seja de natureza eclesiástica ou outra, não deve acontecer.

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Q387019

Pedagogia Temas Educacionais Pedagógicos , Teorias e Práticas para o Ensino Religioso ,

Ano: 2013 Banca: Marinha Órgão: CA Prova: Marinha - 2013 - CapNav - Primeiro Tenente - Pastor da Igreja Evangélica |

Q387019 Pedagogia

Schultz (1990), apoiando-se no estudo cronológico feito por E. R. Thiele sobre o período do reino dividido (reino de Israel), conclui que a data mais razoável para o começo desse período é o ano de

Alternativas

937 a. C

931 a. C

922 a. C

722 a. C

586 a. C

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Q387018

Pedagogia Temas Educacionais Pedagógicos , Teorias e Práticas para o Ensino Religioso ,

Ano: 2013 Banca: Marinha Órgão: CA Prova: Marinha - 2013 - CapNav - Primeiro Tenente - Pastor da Igreja Evangélica |

Q387018 Pedagogia

Assinale a opção que apresenta corretamente dois livros apócrifos citados pela epístola de Judas.

Alternativas

Evangelho de Tomé; I Macabeus.

Assunção de Moisés; Livro de Henoque.

Apocalipse de Pedro; Didaquê.

Sabedoria de Salomão; Judite.

Os Doze Patriarcas; Evangelho de Maria Madalena.

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Q387017

Pedagogia Temas Educacionais Pedagógicos , Teorias e Práticas para o Ensino Religioso ,

Ano: 2013 Banca: Marinha Órgão: CA Prova: Marinha - 2013 - CapNav - Primeiro Tenente - Pastor da Igreja Evangélica |

Q387017 Pedagogia

Assinale a opção que relaciona corretamente Platonismo e Cristianismo.

Alternativas

O apóstolo Paulo, em sua pregação cristã no Areópago de Atenas, fez menção direta aos escritos de Platão sobre a presença divina na criação.

Teólogos do Cristianismo primitivo, tais como Justino, procuraram demonstrar a inspiração divina de Platão, considerando-o como um cristão.

A doutrina da imortalidade da alma presente no Platonismo e no Cristianismo tem uma origem comum no Judaísmo do Velho Testamento.

As primeiras gerações de cristãos gentios identificaram- se com a alegoria platônica segundo a qual o Sumo Bem divino criou o mundo material .

Agostinho conciliou Platonismo e Teologia Cristã reconhecendo a natureza má do mundo material que aprisiona a alma através dos sentidos.

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356: E

357: B

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