Segundo Iamamoto (2008), a descoberta do marxismo pelo Serviço Social latino-americano contribuiu
decisivamente para um processo de ruptura teórica e prática com a tradição profissional. Por outro lado, as formas
pelas quais se deu (a) aproximação do Serviço Social com o amplo e heterogêneo universo marxista foram também
responsáveis por inúmeros equívocos e impasses de ordem teórica, política e profissional cujas refrações até hoje
se fazem presentes. Na linha da autora, dentre tais equívocos, pode-se destacar