Questões de Antropologia para Concurso
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Recebemos uma lista de invenções, instituições e ideias, mas aprendemos pouco ou nada sobre o modo pelo qual o indivíduo vive sob essas instituições, com essas invenções e idéias, assim como não sabemos como suas atividades afetam os grupos culturais dos quais ele participa. As informações sobre esses pontos são extremamente necessárias, pois a dinâmica da vida social só pode ser compreendida com base na reação do indivíduo à cultura na qual vive.
(BOAS, Franz. Alguns problemas de metodologia nas ciências sociais. Rio de Janeiro: Expresso Zahar, 2014)
Franz Boas é considerado um dos fundadores da Antropologia Cultural, e dentre suas teses, destaca-se que
Considerando o tema do texto antecedente e os vários aspectos antropológicos a ele relacionados, julgue o item que segue.
Povos tradicionais possuem uma ligação natural/biológica com o território que habitam; por esse motivo, a demarcação desse território se faz justa e necessária.
Considerando o tema do texto antecedente e os vários aspectos antropológicos a ele relacionados, julgue o item que segue.
Paralelamente às mobilizações para a demarcação de terras
quilombolas, outros movimentos sociais, heterogêneos em
sua base, mobilizaram-se na defesa de patrimônios da cultura
afro-brasileira, como foi o caso do processo de tombamento
do terreiro Casa Branca, em Salvador, que envolveu artistas,
intelectuais, jornalistas, políticos e religiosos.
Apesar de a ‘descoberta das comunidades quilombolas’ referida no texto ter-se iniciado a partir de 1970, Nina Rodrigues é considerado por muitos intelectuais como um dos precursores dos estudos sobre populações afro-brasileiras, a despeito de suas formulações racistas.
Edificações, paisagens, lugares, artes, celebrações, ofícios, formas de expressão e modos de fazer que remetem ou evocam o sentido de uma coletividade e de suas construções identitárias são referências culturais. A respeito desse tema, julgue o item a seguir.
As políticas de patrimônio cultural imaterial constituíram um
passo decisivo no sentido do reconhecimento de
conhecimentos e práticas culturais, com a inclusão de grupos
étnicos e comunidades tradicionais.
Edificações, paisagens, lugares, artes, celebrações, ofícios, formas de expressão e modos de fazer que remetem ou evocam o sentido de uma coletividade e de suas construções identitárias são referências culturais. A respeito desse tema, julgue o item a seguir.
O arcabouço teórico e técnico aglutinado em torno do
conceito de referências culturais permite às políticas de
reconhecimento do patrimônio cultural imaterial contemplar
uma variedade de bens culturais e grupos sociais que
integram o conjunto da nacionalidade, apontando para a
valorização tanto desses bens tomados em sua singularidade
quanto da diversidade cultural do país.
Edificações, paisagens, lugares, artes, celebrações, ofícios, formas de expressão e modos de fazer que remetem ou evocam o sentido de uma coletividade e de suas construções identitárias são referências culturais. A respeito desse tema, julgue o item a seguir.
As referências culturais do Brasil referem-se principalmente
aos gostos, hábitos e crenças produzidos pelos encontros
entre raças e culturas que marcaram os períodos colonial e
imperial, cabendo às políticas de salvaguarda de patrimônio
histórico e cultural preservar essas referências da cultura
brasileira autêntica e defendê-las de estrangeirismos e
modificações.
A cultura de uma nação, ao mesmo tempo em que a singulariza e a diferencia de todas as demais nações, constrói para toda sua sociedade um sentido único de identidade e pertencimento.
Considerando o conceito de cultura sob a perspectiva antropológica, julgue o item subsequente.
As sociedades indígenas brasileiras caracterizavam-se pelo
equilíbrio social, pela estabilidade histórica e pela tendência
ao isolamento, o que foi modificado pela sucessão de
contatos interculturais e intersocietários derivados dos
processos de colonização.
Considerando o conceito de cultura sob a perspectiva antropológica, julgue o item subsequente.
A história dos processos de colonização mostra que as
sociedades colonizadas desenvolvem mecanismos diversos
— embasados em lógicas culturais autóctones — de
resistência, adaptação e reinterpretação das práticas, valores
e conjunturas da colonização.
Considerando o conceito de cultura sob a perspectiva antropológica, julgue o item subsequente.
Tomando-se a cultura como código e sistema de signos,
infere-se que as transformações em um dos aspectos de uma
sociedade repercutirão em outras dimensões de sua vida.
A cultura é sempre determinada por fenômenos infraestruturais, como as necessidades fisiológicas, o caráter psicológico de uma população, as relações de produção material e a organização social e política, e se transforma em decorrência de mudanças nesses fatores estruturais básicos, mas não é capaz de gerar transformações sobre eles.
Julgue o item seguinte, no que se refere ao mito e suas relações com a história.
Enquanto, no linguajar mais corriqueiro, a palavra mito
possa significar simplesmente mentira, para a antropologia,
esse termo refere-se a uma narrativa fundamental para um
grupo social, que reúne para essa coletividade valores
basilares e maneiras de compreender o mundo e a vida
social.
Julgue o próximo item, relativo à abordagem antropológica sobre memória.
A memória aponta referências de pertencimento e,
consequentemente, de exclusão na autorrepresentação de
comunidades nacionais e de grupos étnicos, populações
tradicionais e minorias que compõem a população de um
país.
Julgue o próximo item, relativo à abordagem antropológica sobre memória.
A memória coletiva é um tipo de construção simbólica que
empreende uma seleção e uma ressignificação de elementos
da história de uma comunidade, sociedade ou segmento
social.
Julgue o próximo item, relativo à abordagem antropológica sobre memória.
Define-se memória como afloração do passado no presente
por meio de operações psicológicas subjetivas, tratando-se,
portanto, de manifestação essencialmente individual.
Acerca das antropologias do mundo, julgue o item subsequente.
As várias temáticas tratadas pelos antropólogos,
independentemente de seu continente de origem, estão
inseridas em dinâmicas sociais, culturais e políticas que se
desdobram em contextos historicamente estruturados, de
diferentes maneiras, por relações de poder variáveis.
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