Questões de Antropologia para Concurso
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Julgue o item seguinte, relativo à antropologia no Brasil.
A antropologia urbana no Brasil se desenvolve a partir de uma
relação crítica com a denominada Escola de Chicago.
Julgue o item seguinte, relativo à antropologia no Brasil.
De acordo com a teoria do perspectivismo, no mundo indígena
a natureza não seria entendida de forma una e monolítica, e
tampouco a cultura de maneira variável, mas o oposto: a
cultura seria constante e a variação estaria na natureza.
Julgue o item seguinte, relativo à antropologia no Brasil.
O modelo de fricção interétnica resultou da insatisfação de
Roberto Cardoso de Oliveira com os estudos de aculturação
que, na primeira metade do século XX, dominavam a
antropologia estadunidense e, por extensão, a academia
brasileira.
Julgue o item seguinte, relativo à antropologia no Brasil.
Os regimes de propriedade dos quilombos, as diversas “terras
de preto” e as comunidades cafuzas possuem diferenças
marcantes em relação aos povos indígenas, porém ainda fazem
parte da ampla categoria de formas de propriedade comum.
Julgue o item seguinte, relativo à antropologia no Brasil.
Na busca por uma alternativa viável de desenvolvimento
sustentável, os ambientalistas desconsideram os grupos
indígenas como parceiros devido às suas práticas históricas de
adaptação e relação com o meio ambiente.
No que diz respeito ao processo de globalização e seus impactos, julgue o item subsequente.
Os movimentos de migração de contingentes das antigas
colônias para as antigas metrópoles não modificaram as
tradicionais representações de identidade nacional do período
colonial.
Considerando a aproximação, nas últimas décadas, dos campos da antropologia e dos direitos humanos, julgue o item subsecutivo.
A aproximação dessas duas áreas é consequência da vocação
universalista da disciplina e da expansão dos valores
iluministas de progresso social.
Considerando a aproximação, nas últimas décadas, dos campos da antropologia e dos direitos humanos, julgue o item subsecutivo.
Os compromissos assegurados pelos direitos humanos são
importante ferramenta para desencadear, nas sociedades
nacionais hegemônicas, um processo reflexivo acerca de suas
práticas e concepções sobre os contingentes minoritários que
as constituem.
Considerando a aproximação, nas últimas décadas, dos campos da antropologia e dos direitos humanos, julgue o item subsecutivo.
A partir do fim da década de 80 do século XX, o retrocesso da
disputa ideológica entre comunismo e capitalismo colaborou
para a maior aceitação da agenda dos direitos humanos à
medida que ela foi acolhida por boa parte dos novos
movimentos sociais.
Por meio da teoria da fricção interétnica, pretende-se explicar a dinâmica das relações entre as sociedades indígenas e a chamada sociedade nacional ou sociedade envolvente. A respeito dessa teoria, julgue o item que se segue.
Em caso de confronto entre a sociedade envolvente e as
sociedades indígenas, a segmentação da estrutura da sociedade
envolvente, em classes sociais antagônicas, com interesses
também divergentes, tende a desaparecer.
Por meio da teoria da fricção interétnica, pretende-se explicar a dinâmica das relações entre as sociedades indígenas e a chamada sociedade nacional ou sociedade envolvente. A respeito dessa teoria, julgue o item que se segue.
A teoria da fricção interétnica destaca que o estudo de
instituições como escolas, missões e fazendas é fundamental
para a compreensão dos fenômenos resultantes do contato
entre as sociedades indígenas e a sociedade envolvente.
Por meio da teoria da fricção interétnica, pretende-se explicar a dinâmica das relações entre as sociedades indígenas e a chamada sociedade nacional ou sociedade envolvente. A respeito dessa teoria, julgue o item que se segue.
O caboclo — figura típica das zonas de contato entre a
sociedade nacional ou a sociedade envolvente e as sociedades
indígenas — é o índio integrado à sociedade dos brancos, mas
com a consciência integralmente ligada à sua ancestralidade
indígena.
Grande parte da obra de Levi-Strauss se dedica a pensar o mito e seus significados. Com base nessa informação, julgue o seguinte item no que se refere à relação entre mito e história.
O mito pode ser considerado uma linguagem, uma forma
narrativa de expressão que busca dar sentido a elementos da
experiência humana, desempenhando o papel de um
pensamento conceitual.
Grande parte da obra de Levi-Strauss se dedica a pensar o mito e seus significados. Com base nessa informação, julgue o seguinte item no que se refere à relação entre mito e história.
Enquanto o mito é uma narrativa aberta, sem versão definitiva,
a história, por sua vez, é uma narrativa fechada, que não
comporta versões distintas de um mesmo acontecimento.
A história é ordenada culturalmente de diferentes modos nas diversas sociedades, de acordo com os esquemas de significação das coisas. O contrário também é verdadeiro: esquemas culturais são ordenados historicamente porque, em maior ou menor grau, os significados são reavaliados quando realizados na prática.
Marshall Sahlins. Ilhas de história, p. 7.
Na perspectiva de Marshall Sahlins, julgue o item a seguir acerca das relações entre estrutura e evento e a lógica da mudança cultural.
Ao destacar a relevância da dimensão do tempo na disposição
dos significados culturais, Sahlins colabora para diminuir a
tensão estabelecida pelo estruturalismo com a história.
A história é ordenada culturalmente de diferentes modos nas diversas sociedades, de acordo com os esquemas de significação das coisas. O contrário também é verdadeiro: esquemas culturais são ordenados historicamente porque, em maior ou menor grau, os significados são reavaliados quando realizados na prática.
Marshall Sahlins. Ilhas de história, p. 7.
Na perspectiva de Marshall Sahlins, julgue o item a seguir acerca das relações entre estrutura e evento e a lógica da mudança cultural.
Em sua crítica ao binarismo da relação entre estrutura e evento,
Sahlins elabora o conceito de estrutura da conjuntura como um
terceiro termo que media como a estrutura se atualiza a partir
de sua relação com o acontecimento.
Com relação à antropologia interpretativa, julgue o item subsecutivo.
A coerência formal das categorias é o traço que atesta a
validade de uma descrição cultural.
Com relação à antropologia interpretativa, julgue o item subsecutivo.
A cultura corresponde às redes de significados que os
indivíduos tecem para si mesmos.
Com relação à antropologia interpretativa, julgue o item subsecutivo.
A descrição etnográfica caracteriza-se por ser interpretativa e
microscópica, bem como por interpretar o fluxo da vida social
e por buscar fixá-lo em uma forma pesquisável.
Com relação à antropologia interpretativa, julgue o item subsecutivo.
O etnógrafo deve buscar a essência de sociedades, civilizações
e grandes religiões nas pequenas cidades e aldeias.