Questões de Concurso Sobre relação entre indivíduo e sociedade em sociologia

O sistema capitalista foi profundamente analisado, problematizado e criticado por Karl Marx na célebre obra O Capital, que é uma crítica à Economia Política (cujo primeiro volume foi publicado em 1867, enquanto o segundo e terceiro volumes foram publicados postumamente em 1885 e 1894, respectivamente, com a colaboração de Friedrich Engels). Esta é uma obra complexa e extensa, que descreve minuciosamente mecanismos econômicos e políticos capitalistas que, por exemplo, dão sustentação a

Émile Durkheim e Max Weber criaram marcos teóricos referenciais para a Sociologia, com os quais cientistas sociais dialogam até hoje, cada um defendendo teses distintas, às vezes antagônicas, sobre a identidade epistemológica da Sociologia, seus objetos e métodos de investigação.

Considerando as concepções sociológicas de Durkheim e Weber, é correto afirmar que, para

Segundo Saviani, “Educação e Política são práticas distintas, porém inseparáveis e com íntima relação.” Nesse sentido, sobre suas onze teses é correto afirmar que 

De acordo com a teoria da ação dialógica e suas características, é correto afirmar que a

Para Max Weber o Estado é uma relação de dominação entre os homens, mediante a violência considerada legítima e uma associação compulsória de que organiza essa dominação. Para essa dominação existir, é necessário que os dominados obedeçam à autoridade dos detentores do poder, e Weber considera três tipos de dominação. Dessa maneira, assinale a alternativa que define corretamente o conceito de dominação legal em Max Weber.

Durkheim, em sua obra “As Regras do Método Sociológico”, define os fatos sociais como objeto de estudo da sociologia, uma vez que através deles seria possível decifrar o mundo e garantir a ordem social pela coesão dos indivíduos, através do estabelecimento de normas coletivas. Com base nisso, assinale a alternativa que contempla as características dos fatos sociais segundo o autor.

As Políticas de ações afi rmativas de gênero e raça reafi rmam o compromisso institucional de enfrentamento de todas as formas de violência contra negros, mulheres, pessoas LGBTQIA+, estrangeiros, pessoas com defi ciências, entre outros. O debate institucional instituiu diversos mecanismos para a qualidade das relações na direção de repudiar o assédio moral e sexual, tanto nas relações de trabalho como também nas relações de ensino. Neste contexto, é correto afi rmar sobre o assédio moral que:

Qual teórico sociológico explorou o conceito de "controle social", referindo-se aos mecanismos e instituições através dos quais a sociedade regula o comportamento dos indivíduos?

Durkheim foi autor de vários livros que se tornaram referência para o estudo da Sociologia. Em uma de suas obras, intitulada “Da Divisão do Trabalho Social” (1893), ele faz distinção entre solidariedade mecânica e solidariedade orgânica. De acordo com o autor, assinale a alternativa que ilustra a solidariedade orgânica. 

Segundo Émile Durkheim, o Fato Social é a maneira pela qual uma sociedade age, pensa ou sente, formando um padrão de comportamento social. Para melhor identificá-lo, o autor destaca como características do Fato Social: 

As transformações mais significativas em sociedades, como a Revolução Francesa e a Revolução Industrial, desenrolaram-se na Europa. Por essa razão, as primeiras teorias sociológicas surgiram no chamado Velho Continente. Considerado um dos pais da Sociologia, um dos primeiros princípios formalizados sobre como compreender as estruturas sociais foi preconizado por:

Leia atentamente o fragmento e analise as assertivas a seguir:  “O símbolo está de tal modo presente em todos os momentos da vida social, que a comunicação verbal é sempre enriquecida de símbolos de outra ordem. Como observou Max Weber, as ações sociais são ações com significado. Por esta razão, todas as relações sociais possuem necessariamente uma dimensão simbólica” (Vila Nova, Introdução à Sociologia).
I. Gestos, cores e vestuários são alguns dos recursos simbólicos mais frequentemente usados pelo ser humano.
II. Roupas não significam contentamento ou tristeza, autoridade ou submissão. O mesmo se pode dizer quanto ao uso das cores das vestimentas.
III. A atribuição de significado a alguma coisa, sejam sons, cores ou objetos, é sempre convencional ou arbitrária, o que equivale dizer que o significado de um símbolo não é intrínseco ao seu veículo físico.

Quais estão corretas?

Leia o texto a seguir.

Justiça Federal condena prefeito de Teotônio Vilela por fraudar licitações

A Justiça Federal condenou o prefeito de Teotônio Vilela [...] por fraudar licitações em 2005, enquanto chefe do Executivo Municipal. A irmã dele, [...] secretária de Finanças à época e atual prefeita de Campo Alegre, também foi condenada, por improbidade administrativa. A pena é o pagamento de multa, suspensão de direitos políticos e perda de cargos públicos. Ainda cabe recurso da sentença. A informação foi divulgada nesta segunda-feira (17) pelo Ministério Público Federal em Alagoas (MPF-AL) [...]. O MPF apurou que [o prefeito e sua irmã] pagaram a uma empresa fornecedora de combustíveis valores muito maiores que os das licitações. Outro caso levantado pelo MPF diz respeito a receitas complementares obtidas pelo município através do antigo Fundo de Manutenção e Desenvolvimento do Ensino Fundamental e de Valorização do Magistério (Fundef) em 2005, já que o valor per capita por aluno não atingiu o piso nacional.

Disponível em: <https://g1.globo.com/al/alagoas/noticia/justica-federalcondena-prefeito-de-teotonio-vilela-por-fraudar-licitacoes.ghtml> . Acesso em: 15 mar. 2024.

O caso descrito compreende um conluio entre irmãos, ambos da mesma administração pública e ocupando postos de poder importantes. Segundo a reportagem, eles empreendem ações combinadas visando se apropriarem daquilo que é público com base em seu interesse privado, inclusive, pelo que se lê, obtendo vantagem econômica com essas ações. A prefeitura da cidade e suas secretarias administrativas são, assim, conduzidas de acordo com o interesse pessoal dos irmãos. Considerando a sociologia weberiana, o caso descrito compreende o que se denomina de 

Na sociologia do esporte de Pierre Bourdieu, o conceito de habitus busca mostrar de que modo as atividades esportivas 

Max Weber diferencia a ética da convicção da ética da responsabilidade.

A esse respeito, analise as afirmativas a seguir e assinale (V) para a verdadeira e (F) para a falsa.

( ) A ética da responsabilidade é a que tem como preocupação central as consequências das ações realizadas.
( ) A ética da convicção é a mais apropriada para a função pública, pois independe de variações individuais.
( ) A ética da responsabilidade baseia-se nas predisposições éticas dos agentes e espera deles um elevado senso moral.

As afirmativas são, respectivamente,

“A religião é um dos fenômenos mais importantes entre aqueles pertencentes exclusivamente ao ser humano. Toda cultura ou civilização, sem exceção, desenvolveu um sistema religioso, fosse ele mais elementar, como as religiões dos povos nativos da América e da Oceania, fosse mais complexo, como as religiões abraâmicas (derivadas do patriarca Abraão) médio-orientais: Judaísmo, Cristianismo e Islamismo."

Sobre o fenômeno religioso, analise as afirmativas a seguir:

I. Após o advento das ciências humanas especializadas, como a antropologia, a sociologia, a história e a psicologia, muitos investigadores vêm tentando explicar o fenômeno religioso e, grosso modo, definir o que é a religião.
II. Filósofos alemães do século XIX Friedrich Nietzsche e Karl Marx e o francês Auguste Comte, manifestaram-se como absolutamente avessos à ideia de religião e à existência de uma realidade transcendente, isto é, uma realidade que está para além desse mundo, do mundo físico, material, corpóreo.
III. Pensadores, como o sociólogo Émile Durkheim e o estudioso de mitologia e simbologia Mircea Eliade buscaram entender a religião de forma mais objetiva, procurando entender o funcionamento de noções como o sagrado, o profano, o mito, as imagens, os símbolos religiosos, bem como as práticas rituais, como o sacrifício.
IV. Nas sociedades primitivas e também nas grandes civilizações antigas, a manifestação do sagrado, isto é, da ação dos deuses ou de um Deus único (a depender da religião) no mundo, é o que provoca a reunião, a agregação dos indivíduos, que procuram a transcendência e respostas para problemas fundamentais, como a morte.

Estão CORRETAS:

Em relação ao conceito de Estado, a partir de diferentes perspectivas teóricas, considere as assertivas abaixo, assinalando V, se verdadeiras, ou F, se falsas.

( ) Para Max Weber, o Estado é uma instituição essencialmente reprodutora da dominação entre classes sociais.

( ) Os chamados “neoinstitucionalistas” costumam investigar a autonomia e o poder dos atores estatais, bem como a influência das instituições para enquadrar a esfera da política.

( ) Os estudos da “análise setorial” visam analisar o Estado em ação, tanto na normatização e controle sobre atividades, como em intervenções diretas.

( ) Karl Marx define Estado como uma comunidade que pretende o monopólio do uso legítimo da força física dentro de um determinado território.

A ordem correta de preenchimento dos parênteses, de cima para baixo, é:

Max Weber afirma que “Poder significa toda probabilidade de impor a própria vontade numa relação social, mesmo contra resistências [...]” (WEBER, 2000, p. 33). Contudo, ele considera esse conceito de “poder” como “sociologicamente amorfo”. Qual conceito o autor julga ser mais preciso para designar a probabilidade de encontrar obediência a uma ordem?

Os diferentes conceitos de poder são ferramentas importantes para análise da realidade social. Considerando os fundamentos epistemológicos envolvidos, relacione a Coluna 1 à Coluna 2, associando definições sintéticas do conceito de “poder” com seus respectivos autores.

Coluna 1

1. Michel Foucault.

2. Georg Simmel.

3. Pierre Bourdieu.

4. Émile Durkheim.

Coluna 2

( ) O poder não é algo que se possua, algo que se conquiste ou se partilhe; é algo que se exerce e que só existe em função de uma relação social. [...] não é uma instituição e nem uma estrutura.

( ) O poder simbólico é esse poder invisível, mas não por isso menos real, que só pode ser exercido com a cumplicidade daqueles que não querem saber que lhe estão sujeitos ou o exercem.

( ) A possibilidade de impor a vontade, mesmo encontrando resistência, e que é superada por meio daquele poder [...] um tipo de relação entre indivíduos em que um controla a conduta do outro.

( ) O poder social é o conjunto de meios capazes de coagir as consciências, derivando da posição que ocupam na sociedade os que o exercem, enquanto representantes da autoridade coletiva.

A ordem correta de preenchimento dos parênteses, de cima para baixo, é:

Considerando as abordagens teóricas envolvidas, relacione a Coluna 1 à Coluna 2, associando definições sintéticas do conceito de “classe social” com seus respectivos autores.

Coluna 1

1. Karl Marx.

2. Max Weber.

3. Pierre Bourdieu.

Coluna 2

( ) As classes são definidas pela posição nas relações produtivas, em uma dinâmica macrossocial conflitiva polarizada entre detentores dos meios de produção e vendedores da força de trabalho.

( ) As lutas de classe são conflitos materiais e simbólicos pela acumulação de diferentes tipos de capital.

( ) A classe social não forma uma comunidade, compreendendo uma pluralidade de indivíduos com oportunidades de vida semelhantes e bases possíveis para as ações sociais.

( ) Classes sociais apresentam não somente condições econômicas semelhantes, mas prováveis homologias com práticas culturais, valores e estilos de vida.

A ordem correta de preenchimento dos parênteses, de cima para baixo, é: