Questões de Concurso Sobre construção social da realidade em jornalismo

Considerando as teorias da comunicação, assinale a alternativa correta.

A relação social entre as pessoas, mediatizada por imagens é conceituada teoricamente como sociedade

O desenvolvimento vertiginoso da linguagem audiovisual, no século XX foi um dos maiores fenômenos estéticos e sociológicos do período e deu origem a chamada “Cultura Audiovisual”. Ela surge a partir dos desdobramentos dos processos de mecanização das linguagens, da articulação e avanço da indústria da cultura, da informação e do entretenimento e, sobretudo, a partir da crítica ao pensamento tradicional pelas vanguardas estéticas e pela ciência do século XX. Analise as afirmativas abaixo e dê valores VERDADEIRO (V) ou FALSO (F).
( ) O termo é usado em contraposição à “cultura impressa” e, em geral, está relacionada à apropriação de informações e conhecimento de jovens e adultos através da televisão. ( ) A partir dos anos de 1980, o termo usado para tratar do aprendizado e valores transmitidos através do uso da TV, ampliou-se para os jogos eletrônicos, computadores mediados internet e celulares. ( ) Pela possibilidade de envolver e seduzir audiências cada vez maiores e diferenciadas, a expressão “Cultura Audiovisual” logo passou a ser percebida como uma matriz dinâmica das maneiras de ser, de estar, de se relacionar e de perceber o mundo. ( ) Além disso, representa cifras cada vez maiores a partir das indústrias do entretenimento e do mercado de bens simbólicos, a ponto de significar a segunda fonte de arrecadação nos Estados Unidos e a quarta na França. ( ) Se até metade do século XIX, o audiovisual era representado por plataformas como o cinema, o rádio, a fotografia ou a televisão, desde o final desse mesmo século, esses aparelhos se multiplicaram com a chegada dos computadores, dos celulares, do CD, do DVD, dos iPods, dos Palms, dos MP3 e das máquinas de fotografia com múltiplas funções, assim como a possibilidade de acesso destes conteúdos audiovisuais digitais ofertados de forma paga ou gratuita.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta de cima para baixo. 

A internet é uma ferramenta de comunicação bastante distinta dos meios de comunicação tradicionais – televisão, rádio, cinema, jornal e revista. Cada um dos aspectos críticos que diferenciam a rede mundial dessas mídias deve ser mais bem conhecido e corretamente considerado para o uso adequado da internet como instrumento de informação. Quanto as diferenças da internet em relação à mídia tradicional, assinale a alternativa INCORRETA.

Segundo Bordenave (1982), a comunicação é parte integrante e indissociável da sociedade. “Estes meios são extremamente poderosos e importantes na vida atual e, por vezes, as pessoas esquecem que eles representam uma mínima parte da comunicação total”. Considerando esta afirmação, assinale a alternativa INCORRETA.

Sob a ótica de uma realidade social permeada pelo crescimento e desenvolvimento de tecnologias digitais de informação e comunicação (TDICs), as políticas culturais atuantes podem ser consideradas em duas frentes: acesso ao patrimônio cultural existente e produção/expressão cultural. A partir daí observa-se uma nova lógica de consumo e produção de conteúdo que reorganizou os papéis e os atores nesse cenário.
Nesse contexto, verifica-se que a(o)

Convenção da UNESCO de 2003 estabeleceu parâmetros para a proteção e o reconhecimento (dito “registro”) do patrimônio imaterial, ao lado da proteção e do reconhecimento do patrimônio material (dito “tombamento”).
NÃO se configura como um típico exemplo de patrimônio imaterial brasileiro o(a)

Newsmaking enfatiza o caráter convencional das notícias, admitindo que elas informam e têm referência na realidade. A lógica interna das redações influencia no processo de construção dessa realidade, seja ela qual for. A teoria articula-se em três vertentes, segundo a socióloga Gaye Tuchman. Assinale a alternativa INCORRETA quanto às vertentes.

Há uma teoria jornalística que entende que as notícias não são reflexos da realidade e defende que o jornalismo é uma construção da realidade. O nome dessa teoria é Teoria

Alguns atribuem ao fotojornalismo a documentação absoluta da verdade e a reprodução exata da realidade, o que é questionado por Roland Barthes logo nas primeiras páginas do livro A Câmara Clara. De acordo com o pesquisador francês, somente para um olhar desatento a fotografia terá única e absolutamente este papel. Um olhar observador deve questionar a própria existência da fotografia e discutir sua importância como aparelho reprodutor de ideologia.
E. Oliveira. O resgate da ética no fotojornalismo: a banalização das imagens nos meios de comunicação. In: Revista de C. Humanas, v. 10, n.º 2, p. 428‐438, jul./dez. 2010 (com adaptações).
Roland Barthes, ao questionar a busca do real, que, por vezes, é atribuída erroneamente à fotografia, afirma que a fotografia é

Walter Benjamin, um dos expoentes da Escola de Frankfurt, estabeleceu diferenças entre a obra de arte dotada de aura e a obra de arte resultada da reprodução técnica. A respeito desse tema, assinale a alternativa correta.

Os processos de midiatização desencadeados ao longo do século XX mostraram que a realidade é algo que vai além das experiências vividas e testemunhadas, podendo também ser construída a partir de narrativas próprias dos meios de comunicação, que levam a percepções e interpretações dos diferentes acontecimentos. Por exemplo, quando um telejornal divulga atos criminosos em uma dada cidade, logicamente estes eventos aconteceram, são reais, porém, a abordagem, a frequência e as formas de divulgação podem levar à percepção de uma realidade violenta desse local, o que é apenas uma das possibilidades interpretativas. Com relação a esse assunto, assinale a alternativa correta.

As representações sociais estão relacionadas às simbologias compartilhadas em ambientes sociais e em relações interpessoais, que ajudam a dar sentido ao mundo. Fatos e novos acontecimentos são compreendidos a partir de ideias, teorias e valores pré‐existentes, que são internalizados e aceitos pela sociedade. Esse conjunto simbólico é transmitido pela linguagem e influencia na construção da

Os meios de comunicação tiveram papel importante no processo de massificação da sociedade. Assim, na área da comunicação, os conceitos de “massa” e “público” são fundamentais para a compreensão dos impactos dos meios na sociedade, a análise das audiências, a definição de produtos, entre outros. Quanto a esses dois conceitos, é correto afirmar que

Ao longo do século XX, surgiram teorias capazes de explicar diferentes fenômenos relacionados ao impacto da comunicação na sociedade. Uma delas, desenvolvida na Alemanha, destacou a alienação e a violência simbólica desencadeadas pela emergência de meios de comunicação junto às massas. Trata‐se da teoria