Questões de Educação Física para Concurso

De acordo com Bracht (2005, p. 99), a utilização do termo "Cultura" permite estabelecer uma nova relação entre a Educação Física e a Natureza e auxilia na superação do “naturalismo” presente historicamente na área. Nas palavras do autor: “tudo na nossa área era (em parte ainda é) considerado natural: o corpo é algo da natureza, as ciências que nos fundamentam são as da natureza, a própria existência e/ou necessidade da Educação Física é natural. Entender nosso saber como uma dimensão da cultura não elimina sua dimensão natural mas a redimensiona e abre nossa área para outros saberes, outras ciências (outras interpretações) e amplia nossa visão dos saberes a serem tratados”.

BRACHT, V. Cultura Corporal, Cultura de Movimento ou Cultura Corporal de Movimento? In: SOUZA JÚNIOR, M. Educação Física Escolar: teoria e política curricular, saberes escolares e proposta pedagógica. Recife: EDUPE, 2005. p. 97-106.

A partir da análise apresentada pelo autor, pode-se afirmar que:

A década de 1980 foi um período de intensa discussão sobre os objetivos e o objeto de estudos da Educação Física escolar. Atualmente conceitos como Cultura Corporal, Cultura de movimento ou Cultura corporal de movimento são utilizados para delimitar o rol de conhecimentos da Educação Física Escolar. Para Bracht (2005), o conceito de Cultura indica uma construção nova do objeto de estudos da área e melhor reflete a sua contextualização sócio-histórica. Frizzo (2013, p. 195) ressalta que não se pode considerar esses conceitos como um simples jogo de palavras entre cultura, movimento e corpo, pois “são formas divergentes de explicação do real”.

BRACHT, V. Cultura Corporal, Cultura de Movimento ou Cultura Corporal de Movimento? In: SOUZA JÚNIOR, M. Educação Física Escolar: teoria e política curricular, saberes escolares e proposta pedagógica. Recife: EDUPE, 2005. p. 97-106.

FRIZZO, G. Objeto de estudo da educação física: as concepções materialistas e idealistas na produção do conhecimento. Motrivivência (Florianópolis), v. 40, p. 192-206, 2013.

Assinale a alternativa CORRETA sobre os autores que utilizam os conceitos de Cultura Corporal, Cultura de Movimento e Cultura Corporal de Movimento, respectivamente:

Para Marcassa (2004, p. 173), “quando nos referimos ao corpo e às práticas corporais, estamos falando de uma linguagem muda, porém carregada de sons, imagens, palavras, cores, odores, sensações, percepções, valores, conhecimentos, sentidos e significados. Estamos pensando um tipo de gramática que emana do corpo, uma narrativa composta de movimentos, gestos, posturas e expressões não verbais que, articuladas e sequenciadas, configuram o que podemos chamar de linguagem corporal, intimamente vinculada ao corpo e às suas possibilidades de comunicação (MARCASSA, 2004, p. 173). Nesse sentido, Ayoub (2003, p. 95) acrescenta que a Ginástica Geral na escola pode ser um “(...) importante momento avaliativo em que os alunos sintetizam e organizam as suas experiências e reflexões acerca da Ginástica Geral, de forma criativa e com liberdade de expressão, apresentando-as para apreciação de seus pares e do professor (...)”.

AYOUSB, Eliana. Ginástica geral e educação física escolar. Campinas, SP: Unicamp, 2003.

MARCASSA, Luciana. Metodologia do ensino da ginástica: novos olhares, novas perspectivas. Revista Pensar a Prática, Goiânia: Universidade Federal de Goiás, v. 7, n. 2, p. 171- 186, jul./dez. 2004.

Baseado em Marcassa (2004), assinale a opção que não se relaciona com o momento “revelação e reconstrução das narrativas corporais” durante a prática de Ginática Geral:

Para Soares (2007, p. 51), “A partir do ano de 1800 vão surgindo na Europa, em diferentes regiões, formas distintas de encarar os exercícios físicos. Essas 'formas' receberão o nome de 'métodos ginásticos' (ou escolas) e correspondem aos quatro países que deram origem às primeiras sistematizações sobre a ginástica nas sociedades burguesas: a Alemanha, a Suécia, a França e a Inglaterra (que teve um caráter muito particular, desenvolvendo de modo mais acentuado o esporte). Essas mesmas sistematizações serão transplantadas para outros países fora do continente europeu”.

SOARES, Carmem Lúcia. Educação Física: raízes européias e Brasil. 4. ed. Campinas: Autores Associados, 2007.

Marque a alternativa que, de acordo com Soares (2007), NÃO corresponde às principais características de escolas de ginástica que historicamente tiveram influência no Brasil:

A professora Maria desenvolveu a Ginástica Geral (ou Ginástica Para Todos) como conteúdo da cultura corporal em sua disciplina no Ensino Superior. Elaborou seu plano de ensino com o objetivo geral de ampliar o entendimento sobre a promoção da saúde e o bem-estar dos praticantes, a partir dessa modalidade. Foram apresentados textos acadêmicos, vídeos, imagens e debates a respeito da Ginástica Geral no âmbito político, social e econômico. No decorrer do semestre, as atividades práticas foram se constituindo como um dos grandes eventos da universidade, já que outras pessoas se entusiasmavam em participar, por se tratar de uma modalidade inclusiva e para todos. Assim, boas reflexões surgiram a partir do que foi vivenciado em aula.

PATRÍCIO, Tamiris Lima; BORTOLETO, Marcos Antonio Coelho; CARBINATTO, Michele Viviene. Festivais de ginástica no mundo e no Brasil: reflexões gerais. Rev Bras Educ Fís Esporte, (São Paulo) 2016 Jan-Mar; 30(1):199-216.

Assinale a alternativa INCORRETA sobre os quatro fundamentos da Ginástica Para Todos, (traduzidos para o português), segundo Patrício, Bortoleto e Carbinatto (2016), com base na Federação Internacional de Ginástica (FIG), entidade que rege esse esporte internacionalmente: