Questões de Filosofia - Mito e Filosofia para Concurso

Q3222060

Ano: 2025 Banca: FUNDATEC Órgão: IF Farroupilha - RS Prova: FUNDATEC - 2025 - IF Farroupilha - RS - Professor EBTT - Filosofia |

Q3222060 Filosofia

O surgimento do logos na filosofia grega antiga marca uma nova abordagem racional frente às explicações míticas tradicionais. Com base nesse contexto, assinale a alternativa correta.

A

O logos rejeita completamente o mitos, substituindo-o em todas as formas de explicação.

B

O mitos fornece narrativas simbólicas que o logos adapta parcialmente, mas abandona como forma primária de explicação.

C

O logos depende do mitos para fundamentar suas explicações racionais, adaptando seus símbolos a novas interpretações.

D

Mitos e logos são formas equivalentes de explicar a realidade, coexistindo sem conflitos ou distinções.

E

O logos emerge como uma ruptura parcial com o mitos, substituindo-o em algumas áreas, mas dialogando com suas narrativas em outras.

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Q3163838

Ano: 2025 Banca: FGV Órgão: SEEC-RN Prova: FGV - 2025 - SEEC-RN - Professor de Filosofia |

Q3163838 Filosofia

Não é fácil traçar a fronteira temporal do momento em que surge o pensamento racional. Passaria, provavelmente, pela epopeia homérica. No entanto, nela é tão estreita a interpenetração do elemento racional e do “pensamento mítico”, que mal se pode separá-los. Uma análise da epopeia, a partir desse ponto de vista, nos mostraria quão cedo o pensamento racional se infiltra no mito e começa a influenciá-lo.
JAEGER, W. W. Paideia: a formação do homem grego. São Paulo: Editora WMF Martins Fontes, 2013.

Sobre a relação entre racionalidade e mito tal como expressa no trecho acima, é correto afirmar que

A

o pensamento racional opera uma ruptura com o mito, substituindo a narrativa por argumentos lógicos.

B

o mito é uma forma mais rica de elaboração, na medida em que inclui duas modalidades distintas de pensamento.

C

a razão e o mito coexistem na Grécia antiga, sendo em muitos casos inseparáveis no seu enredamento recíproco.

D

os elementos racionais que constituem a epopeia sofrem constante influência das elaborações mitológicas.

E

a racionalidade opera no mito para reinterpretar as narrativas de forma coerente com as observações naturais.

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Q3163819

Ano: 2025 Banca: FGV Órgão: SEEC-RN Prova: FGV - 2025 - SEEC-RN - Professor de Filosofia |

Q3163819 Filosofia

Os sofistas são um momento necessário da história da filosofia: eles refutam a abstração vazia do ser eleático [de Parmênides] pela consideração das coisas efetivas, da realidade do mundo sensível e vivo, pluralidade, movimento, subjetividade.
CASSIN, B. O efeito sofístico. São Paulo: Editora 34, 2005. (Adaptado.)

A leitura tradicional a respeito dos sofistas é tributária da interpretação platônico-aristotélica. A relação do trecho acima com essa interpretação é de

A

concordância, pois a tradição platônico-aristotélica não se propunha a uma compreensão da realidade.

B

discordância, pois ignora a convergência entre as ideias de Parmênides e pensadores como Górgias.

C

concordância, pois reconhece o papel fundamental da sofística no cenário intelectual grego.

D

discordância, pois os sofistas foram tomados por seus adversários como meros polemistas.

E

concordância, pois está em harmonia com a ideia de que o conhecimento sensível só é possível pela retórica.

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Q3169668

Ano: 2024 Banca: Avança SP Órgão: Prefeitura de Araçariguama - SP Prova: Avança SP - 2024 - Prefeitura de Araçariguama - SP - PEB II - Filosofia |

Q3169668 Filosofia

Analise as asserções abaixo e assinale a que traz um conceito incorreto.

A

A palavra mito vem do grego mythos, que deriva de dois verbos: mytheyo, que significa contar, narrar, e mytheo, que remete à conversar, contar, anunciar.

B

O mito é considerado verdadeiro, incontestável e inquestionável pelo fato de ser uma revelação divina.

C

A filosofia surgiu como uma forma de afirmação do pensamento mítico predominante na Grécia.

D

O mito explica a origem do universo e dos seres por meio das relações ou rivalidades entre as divindades, enquanto a filosofia como o resultado de causas naturais, racionais e impessoais.

E

A narrativa mítica não se preocupa com as incoerências.

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Q3133064

Ano: 2024 Banca: Unesc Órgão: Prefeitura de Macieira - SC Prova: Unesc - 2024 - Prefeitura de Macieira - SC - Professor de Filosofia |

Q3133064 Filosofia

A Filosofia teve origem na Grécia Antiga, entre os séculos VI e V a.C., como uma alternativa ao pensamento mítico, oferecendo uma nova maneira de compreender o mundo e a natureza de forma racional e sistemática. Os primeiros pensadores, conhecidos como pré-socráticos, desafiaram as explicações baseadas em mitos e procuraram respostas que seguissem uma lógica fundamentada na observação e na razão. Esse movimento intelectual surgiu em um contexto de intensa efervescência cultural, especialmente nas cidades-estados gregas, como Atenas, que se tornaram centros de debate e reflexão filosófica. O termo "filosofia", atribuído a Pitágoras, combina as palavras gregas "philos" (amor) e "sophia" (sabedoria), significando, assim, o "amor pelo saber" (BARNES, 2005).
Qual das alternativas reflete corretamente as informações apresentadas no texto?

A

A filosofia começou a se desenvolver na Grécia Antiga entre os séculos VIII e VII a.C., tendo como base o pensamento mítico, que passou a ser complementado pelas reflexões filosóficas.

B

A filosofia surgiu na Grécia Antiga como uma resposta ao pensamento mítico, com o objetivo de compreender o mundo e a natureza de forma racional e sistemática, sendo iniciada pelos pré-socráticos.

C

Os primeiros filósofos gregos, como Sócrates e Platão, foram responsáveis por desafiar as explicações míticas e promover a razão como fundamento da filosofia.

D

O termo "filosofia" foi introduzido pelos filósofos pré-socráticos, a partir da combinação das palavras gregas "logos" (razão) e "sophia" (sabedoria), com o significado de "amor ao conhecimento".

E

A filosofia grega surgiu exclusivamente em Atenas, que era o único centro de debate e reflexão filosófica na Antiguidade.

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Q3128340

Ano: 2024 Banca: Instituto Consulplan Órgão: SEED-PR Prova: Instituto Consulplan - 2024 - SEED-PR - Professor - Filosofia - Edital nº 138 |

Q3128340 Filosofia

A transição do pensamento mítico para o pensamento filosófico foi marcada por uma mudança no modo como os gregos explicavam o mundo. Com base nas características do pensamento mitológico e a passagem para o logos, assinale a afirmativa correta.

A

O pensamento mitológico baseava-se exclusivamente em observações racionais e críticas, o que deu origem à filosofia.

B

O pensamento filosófico substituiu completamente o mito, rejeitando qualquer forma de narrativa simbólica ou poética.

C

A tragédia grega exemplifica a superação total do mito pela filosofia ao substituir as narrativas míticas pela razão científica.

D

O pensamento mitológico apresentava explicações baseadas em narrativas tradicionais e religiosas; o logos introduziu uma busca racional e sistemática pelo conhecimento.

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Q3128328

Ano: 2024 Banca: Instituto Consulplan Órgão: SEED-PR Prova: Instituto Consulplan - 2024 - SEED-PR - Professor - Filosofia - Edital nº 138 |

Q3128328 Filosofia

Um grupo de estudantes está discutindo o que diferencia a filosofia das outras formas de conhecimento, como a ciência e o mito. Um deles afirma que a filosofia busca explicações racionais e sistemáticas, enquanto o mito se baseia na tradição oral e nas narrativas simbólicas. Já outro estudante argumenta que a filosofia nasceu de uma ruptura com as explicações míticas, mas mantendo um vínculo com a busca por respostas sobre a existência e o mundo. Com base nas características do pensamento filosófico, é correto afirmar que a filosofia:

A

Diferencia-se do mito exclusivamente por seu caráter experimental, visto que todo conhecimento filosófico é empiricamente comprovado.

B

Busca explicações racionais e sistemáticas para os fenômenos, ao contrário do mito, que utiliza narrativas simbólicas para interpretar o mundo.

C

Surgiu na Grécia como uma ciência exata, semelhante à física moderna, focando apenas em experimentos matemáticos e comprovações empíricas.

D

Seu surgimento representou a superação total do pensamento mítico, rejeitando completamente qualquer vínculo com explicações narrativas ou simbólicas.

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Q3128326

Ano: 2024 Banca: Instituto Consulplan Órgão: SEED-PR Prova: Instituto Consulplan - 2024 - SEED-PR - Professor - Filosofia - Edital nº 138 |

Q3128326 Filosofia

A tragédia grega teve um papel significativo na transição do mito ao logos, sendo um marco cultural e intelectual da Grécia Antiga. Nesse contexto, como a tragédia grega contribuiu para a formação do pensamento filosófico?

A

Eliminou os aspectos mitológicos, tratando exclusivamente de problemas racionais e científicos.

B

Manteve os dogmas religiosos inquestionáveis, reforçando a autoridade dos mitos na explicação da realidade.

C

Era apenas uma forma de entretenimento, sem relevância intelectual ou influência na transição do mito ao logos.

D

Promoveu reflexões éticas e críticas aos mitos tradicionais, introduzindo questionamentos sobre o destino e a condição humana, o que influenciou o pensamento filosófico.

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Q3128325

Ano: 2024 Banca: Instituto Consulplan Órgão: SEED-PR Prova: Instituto Consulplan - 2024 - SEED-PR - Professor - Filosofia - Edital nº 138 |

Q3128325 Filosofia

A passagem do pensamento mitológico para o filosófico marcou uma mudança significativa na maneira como os gregos antigos explicavam o mundo e os fenômenos naturais. Sobre as características do pensamento mitológico em contraste com o pensamento filosófico, assinale a principal característica do pensamento mitológico e como ela se difere da abordagem filosófica.

A

Tanto o pensamento mitológico quanto o filosófico utilizam narrativas baseadas exclusivamente em experiências sensoriais para justificar a realidade.

B

O pensamento mitológico baseia-se em narrativas de caráter racional e sistemático, buscando uma explicação lógica e empírica para os fenômenos.

C

Os pensamentos mitológico e o filosófico compartilham a mesma abordagem científica, pois ambos são metodologias analíticas para a compreensão do universo.

D

O pensamento mitológico busca explicar os fenômenos naturais e sociais por meio de histórias sagradas e personificações divinas; o pensamento filosófico se fundamenta na argumentação racional.

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Q3049987

Ano: 2024 Banca: Instituto Consulplan Órgão: SEED-PR Prova: Instituto Consulplan - 2024 - SEED-PR - Professor - Filosofia |

Q3049987 Filosofia

Do ponto de vista topográfico, uma pólis, no seu núcleo urbano, dividia-se com frequência em duas partes, que podiam ter surgido primeiro independentemente: a acrópole, colina fortificada e centro religioso, e a ásty ou cidade baixa, cujo ponto focal era o lugar de reunião (posteriormente também um mercado com lojas), a ágora. Um terceiro elemento muitas vezes presente era o porto, mas esse podia também formar uma aglomeração separada, embora próxima (é o caso do Pireu, principal porto de Atenas). [...] Por fim, o território rural semeado de aldeias (khóra) completava o quadro da cidade-Estado.
(CARDOSO, 1985, p. 21 e 22.)

Essa visão topográfica é mais uma interpretação histórica do que dos gregos, pois:

A

Com a complexificação das relações sociais, as pólis perderam por completo sua peculiaridade e a Grécia se unificou.

B

Como não houve grandes disputas entre essas pólis, as características culturais eram homogêneas, assim como as decisões políticas.

C

Há registros esclarecedores da arqueologia e da historiografia sobre possíveis reis e imperadores que unificaram politicamente a Grécia.

D

Para os povos da Grécia, uma cidade-Estado era formada pela comunidade de seus cidadãos, como, por exemplo, “os atenienses”, “os coríntios” etc.

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Q3049985

Ano: 2024 Banca: Instituto Consulplan Órgão: SEED-PR Prova: Instituto Consulplan - 2024 - SEED-PR - Professor - Filosofia |

Q3049985 Filosofia

A filosofia nasce por uma desconstrução inicial das estruturas automáticas da vida, ou seja, de sua obviedade. Assumimos uma atitude filosófica no momento que passamos a questionar o automatismo e a obviedade do real. A filosofia consiste, em suas linhas gerais e determinantes, na crítica da realidade, crítica que se dirige em todos os sentidos, inclusive a si mesma, como autocrítica. [...] Filosofia tem muito a ver com a reflexão crítica; com uma postura reflexiva; um pensar profundo; aprender a pensar de modo sistemático e coerente.
(Souza, 2003.)

O termo filosofia é atribuído ao filósofo e matemático Pitágoras, que viveu no século V a.C.; para ele:

A

Seria a filosofia o caminho para se alcançar a plenitude da cognição humana, ou seja, a fé.

B

O auge da ignorância era achar que se conhece tudo e que a filosofia tem todas as respostas.

C

A filosofia fornece explicações que são cópias imperfeitas do que é real, sendo a realidade visível apenas aos deuses.

D

A sabedoria plena e completa pertencia aos deuses, mas que os homens podiam desejá-la ou amá-la, tornando-se filósofos.

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Q3049980

Ano: 2024 Banca: Instituto Consulplan Órgão: SEED-PR Prova: Instituto Consulplan - 2024 - SEED-PR - Professor - Filosofia |

Q3049980 Filosofia

Se o mito é um discurso ou uma narração, isto é, um conjunto de enunciados que carrega sentido e referência, é preciso admitir que o mito diz algo sobre algo. É esse dito do dizer que devemos agora descobrir. Adotamos a hipótese de que o mito é, fundamentalmente, um “relato das origens” e que, enquanto tal, tem uma função de instauração: só há mito se o acontecimento fundador não tem lugar na história, mas num tempo antes da história. O mito diz sempre como nasceram as coisas, as instituições, as regras etc. (LIMA VAZ, H. C, 2001.)

O interesse pelos mitos é tão antigo quanto recente. Podemos afirmar que o mito:

A

Tem um caráter de universalidade, no sentido de que faz parte das mais variadas épocas e culturas.

B

Tanto na cosmologia quanto na cosmogonia o mito se apresenta como a essência de todas as discussões.

C

Embora seja um evento característico específico das civilizações mais rudimentares, o mito vem persistindo ao longo do tempo.

D

Por ter essa característica intensamente racional, o mito é considerado pelos filósofos clássicos como a primeira fase da filosofia.

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Q3021323

Ano: 2024 Banca: FUNDATEC Órgão: IF-SC Prova: FUNDATEC - 2024 - IF-SC - Professor - Filosofia |

Q3021323 Filosofia

O mito está presente na filosofia não apenas em seus momentos iniciais, com os Pré-Socráticos, mas é visível também na argumentação platônica, cujo exemplo mais conhecido de relação entre mito e razão é a “Alegoria da caverna”. Nessa narrativa, Platão busca ilustrar:

A

Como a poesia serve ao propósito de libertar as pessoas da ignorância.

B

Como o teatro é essencial na formação do cidadão ateniense.

C

De que maneira uma educação baseada em mitos corrompe a formação dos gregos.

D

O caminho de preparação do filósofo em direção ao saber mais elevado.

E

Como a finalidade da vida é a ideia de “lógos” ou razão.

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Q3021322

Ano: 2024 Banca: FUNDATEC Órgão: IF-SC Prova: FUNDATEC - 2024 - IF-SC - Professor - Filosofia |

Q3021322 Filosofia

A íntima relação entre mito e razão é notável, principalmente no momento de surgimento do pensamento filosófico na Grécia. Nesse sentido, como característica desse momento inicial, é correto afirmar que há uma:

A

Desvinculação radical entre mito e razão.

B

Unidade entre problemas humanos e problemas cósmicos.

C

Prevalência de problemas éticos sobre a especulação cósmica.

D

Desvinculação entre problemas humanos e problemas cósmicos.

E

Imaturidade na compreensão do mundo pela influência do mito.

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Q2606673

Ano: 2024 Banca: Instituto Consulplan Órgão: Prefeitura de Pouso Alegre - MG Prova: Instituto Consulplan - 2024 - Prefeitura de Pouso Alegre - MG - Professor PIII - Filosofia |

Q2606673 Filosofia

[...] Há uma dificuldade em instaurar instrumentos avaliativos que verifiquem a aprendizagem dos conhecimentos específicos de filosofia, uma vez que essa averiguação costuma ser feita numa abordagem que privilegia a história da filosofia. Sendo assim, vários professores têm por objetivo “ensinar a filosofar” e não “ensinar filosofia”. O primeiro conceito se baseia em saber “pensar bem”, com criatividade, criticidade e autonomia, enquanto o segundo condiz ao acúmulo dos conteúdos formais dessa disciplina.

(DIAS, 2010.)

Sobre essas questões ligadas à avaliação em filosofia, é necessário:

A

Entender de vez que as aulas de filosofia são sempre formais e, sendo assim, passíveis de serem avaliados apenas de forma objetiva, como acontece com as demais disciplinas escolares.

B

Aceitar a peculiaridade da disciplina filosófica de forma que haja um consenso de que não é necessário, ou mesmo possível, avaliar de forma objetiva em filosofia, pois o que vale é a opinião pessoal de cada um.

C

Admitir que há certa dificuldade em instaurar instrumentos avaliativos que verifiquem a aprendizagem dos conhecimentos específicos de filosofia, e que essa averiguação costuma ser feita privilegiando a história da filosofia.

D

Uniformizar de vez a questão de avaliação em filosofia, criando tipos padronizados de avaliação que sejam adotados em todo o território nacional, baseados apenas nos trabalhos, juris simulados, debates e questões objetivas.

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Q2562444

Ano: 2024 Banca: IV - UFG Órgão: IFN-MG Prova: IV - UFG - 2024 - IFN-MG - Professor EBTT - Filosofia |

Q2562444 Filosofia

Leia o texto a seguir.

O princípio da imanência, a explicação de todo acontecimento como repetição, o que o esclarecimento defende, contra a imaginação mítica, é o princípio do próprio mito.

ADORNO, T. W. & HORKHEIMER, M. Dialética do esclarecimento: fragmentos filosóficos. Rio de Janeiro: ed. Jorge Zahar, 1985, p. 26. [Adaptado].

Em Horkheimer e Adorno, o programa do esclarecimento se refere ao

A

desencantamento do mundo e sua meta de acabar com os mitos.

B

dissolvimento do processo crítico e do projeto mítico das ideologias.

C

reconhecimento da razão dominante no mundo e sua imagem.

D

desenvolvimento crítico do pensamento e o fim dos mitos.

E

estabelecimento da crítica às leis universais e à saída da minoridade.

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Q2453664

Ano: 2024 Banca: FEPESE Órgão: Prefeitura de Caçador - SC Prova: FEPESE - 2024 - Prefeitura de Caçador - SC - Professor Ensino Fundamental II - Filosofia |

Q2453664 Filosofia

Acredita-se que a Filosofia grega nasceu com um conteúdo bastante específico, a cosmologia.
Assinale a alternativa correta a respeito do significado de cosmologia.

A

Busca pela explicação da realidade com base nos mitos.

B

Estudo de contos e narrativas populares sobre a origem do universo.

C

Interpretação racional de textos religiosos.

D

Conhecimento racional da ordem da Natureza.

E

Estudo da natureza humana.

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Q2346961

Ano: 2024 Banca: Instituto Fênix Órgão: Prefeitura de Abelardo Luz - SC Prova: Instituto Fênix - 2024 - Prefeitura de Abelardo Luz - SC - Professor - Filosofia |

Q2346961 Filosofia

Como o surgimento da filosofia na Grécia Antiga representou uma transição do pensamento mítico para o racional?

A

A filosofia na Grécia Antiga continuou a se basear exclusivamente em mitos, sem introduzir o raciocínio lógico.

B

Marcou a passagem de explicações baseadas em mitos para a busca de entendimento racional e questionamento sobre o mundo e a existência.

C

A filosofia grega não diferiu do pensamento mítico, focando em narrativas fantásticas.

D

Foi uma mudança que rejeitou completamente todas as formas de narrativa mítica, sem qualquer integração.

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Q2364493

Ano: 2023 Banca: FUNDATEC Órgão: IF-RS Prova: FUNDATEC - 2023 - IF-RS - Professor - Filosofia |

Q2364493 Filosofia

Não é possível desconsiderar, na passagem de uma consciência mítica a um pensamento racional, a importância de elementos religiosos na reflexão dos primeiros filósofos. De acordo com Gerd A. Bornheim (2000), “[...] o surto da filosofia só pode ser compreendido através de certas características muito peculiares à religião grega”. Nesse sentido, uma característica fundamental à religiosidade grega seria a de que:

A

Os gregos não compreendem os deuses como pertencentes a um mundo natural, o que inspira os pré-socráticos a realizarem, em termos platônicos, uma segunda navegação.

B

Os gregos não compreendem os deuses como pertencentes a um mundo sobrenatural, de modo que a religião grega busca seus fundamentos na própria ordem natural.

C

Os poemas de Hesíodo e Homero formam o caráter religioso da sociedade grega antiga, de modo que a filosofia surge, primeiramente, como um esforço poético transcendente.

D

Não é possível dissociar a religião da filosofia até o período da Filosofia Moderna, uma vez que, com o fim do período pagão e a ascensão do cristianismo, a filosofia permaneceu influenciada por temas religiosos até o fim da Idade Média europeia.

E

Na filosofia de Parmênides, a presença de uma deusa que promete a revelação da verdade é exemplo de que a consciência mítica, ainda presente no pensamento dos pré-socráticos, torna esses pensadores pré-filosóficos.

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Q2335628

Ano: 2023 Banca: SELECON Órgão: SEDUC-MT Prova: SELECON - 2023 - SEDUC-MT - Professor da Educação Básica - Filosofia |

Q2335628 Filosofia

Tratando-se de mitos, é comum imaginar histórias dos deuses gregos, como a de Prometeu roubando o fogo dos deuses para dar à humanidade. Assim, na sociedade moderna, os mitos primitivos parecem apenas histórias fantasiosas, como se estivessem no mesmo nível dos contos de fada. Contudo, essa é uma ideia equivocada de mito, que melhor pode ser definido como:

A

histórias religiosas de determinadas sociedades que não estavam preocupadas com a busca pela verdade filosófica

B

fábulas antigas, passadas de geração em geração, com o intuito de convencer as pessoas a agirem dentro de determinados padrões éticos e morais

C

rituais profanos, contrastantes com a cultura do sagrado, cujo objetivo principal era convencer os deuses divergentes a realizarem os desejos dos seus seguidores ou mesmo acalmar a ira dos seres divinos

D

falas primitivas a respeito do mundo, oferecendo uma primeira atribuição de sentido à realidade, sobre a qual a afetividade e a imaginação exercem grande papel, e cuja função principal não é explicar o mundo, mas acomodar o homem a ele

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Questões de Concurso Sobre mito e filosofia em filosofia

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