Questões de História - História da América Latina para Concurso
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I. Durante o período de colonização europeia das Américas, o potencial de recursos naturais americanos alterou significativamente os quadros econômicos da Europa. II. Para Vygotsky, a aquisição de conhecimentos passa pela interação do sujeito com o meio.
Marque a alternativa CORRETA:
I. Nenhuma criança tem o direito de ser respeitada por seus educadores. II. Ao final do século XVIII, os espanhóis haviam estabelecido colônias nas regiões onde atualmente estão as cidades de San Francisco, Cidade do México e Los Angeles, além de Buenos Aires e Lima.
Marque a alternativa CORRETA
( ) Pelo Tratado de Madrid, os espanhóis entregavam os Sete Povos das Missões aos portugueses, que, em troca, recebiam a Colônia de Sacramento. ( ) A conclusão da demarcação dos limites territoriais entre portugueses e espanhóis na América pôs fim aos conflitos da Guerra Guaranítica. ( ) O tratado determinava que os jesuítas estabelecidos nas Reduções deveriam se deslocar, com os indígenas e com seus bens, para território espanhol. ( ) Muitos indígenas e alguns jesuítas se recusaram a acatar itens do tratado e, em 1756, foram atacados pelas tropas de Portugal e da Espanha. ( ) Os conflitos violentos da Guerra Guaranítica tiveram como resultado massacre de milhares de indígenas e a decadência do projeto dos Sete Povos das Missões.
Assinale a alternativa que indica a sequência correta, de cima para baixo.
Em conformidade com BETHELL, em relação à civilização maia, analisar os itens abaixo:
I. A sociedade maia baseava-se economicamente na agricultura do milho, produção realizada por camponeses que viviam nos arredores das cidadesestados.
II. Em relação à forma de organização do trabalho, esses camponeses estavam submetidos a uma espécie de servidão coletiva, sendo o produto do trabalho realizado servilmente apropriado pelos grupos sociais dominantes, compostos principalmente por guerreiros e sacerdotes.
Conforme BETHELL, sobre a atuação da Igreja Católica na América Colonial, analisar os itens abaixo:
I. Nunca houve qualquer atividade missionária voltada especificamente para os negros. Ao contrário, considerava-se que o escravo africano fazia parte, por direito, de uma família patriarcal, à cuja testa estava um senhor branco.
II. A Igreja, desde o início da colonização americana, sempre foi contrária à escravidão, tanto de índios como de negros africanos, buscando sistematicamente a criação de reduções para proteção e catequização dos locais e abrigando os escravos que fugiam das fazendas.
III. Os franciscanos trabalhavam em um sistema tripartite, que envolvia conventos próximos à costa, a fazendas e a aldeamentos no interior.
Estão CORRETOS:
I. Os mexicas também eram chamados de astecas, uma alusão a Aztlan, o mítico ponto de partida de sua migração. II. Para os mexicanos, os toltecas, antigos habitantes da cidade de Tula e o rei-deus “serpente emplumada” pertenciam a um remoto e fabuloso passado, em que teriam sido pioneiros na prática de todas as artes e na aquisição de todos os conhecimentos de que o México desfrutava até então. III. Após a queda de Tula, as tribos nômades do norte foram agrupadas sob a denominação genérica chichimeca, um termo equivalente aos bárbaros dos gregos antigos.
( ) Cidades-estados como Palenke, Tikal, Copan, El Tajin (atual Vera Cruz), Xochicalco (atual Morelos) e Colula (atual Puebla) transformaram-se em centros urbanos da civilização maia, deixando como registros suntuosos palácios e templos religiosos, onde a população adorava uma infinidade de deuses ligados a elementos da natureza, como a chuva, o sol, o milho, a lua etc. ( ) Desenvolveu conhecimentos em matemática, criando sistemas de cálculos e de expressão numérica nos quais a noção do zero exercia uma função de enorme importância. Esse conhecimento permitiu também o desenvolvimento de um apurado conhecimento astronômico, levando à elaboração de complexos calendários, como o Tzolkin, o calendário religioso de 260 dias, e o Haab, o calendário civil de 365 dias, divididos em 18 meses de 20 dias e cinco dias adicionais.
( ) Os jesuítas organizaram sua atividade missionária através da associação de seus colégios, que se situavam no litoral, às povoações indígenas e às aldeias missionárias. Os colégios, pelo menos numa etapa inicial, preparavam missionários para o serviço nas aldeias. ( ) A rede de aldeias teve início em 1553 na região de Salvador da Bahia, por solicitação do terceiro Governador Geral, Mem de Sá.
A “haitinização”, mencionada no texto, é uma referência
( ) A estrutura social da tribo mexicana, durante sua migração e chegada ao vale central permaneceu bastante simples e essencialmente igualitária. Camponeses-soldados, os mexica, às vezes se fixavam durante vários anos nas regiões férteis, guerreavam para conquistar uma passagem ou apossar-se de terras cultiváveis e prosseguiam sua marcha carregando poucos bens. ( ) Antes do século XVI, cada chefe de família era guerreiro e agricultor ao mesmo tempo, além de participar das conferências que definiam questões importantes. O nível de vida era o de igualdade na pobreza e apenas os sacerdotes de Uitzilopochtli acumulavam suas funções sacerdotais com uma espécie de comando militar e de autoridade geral, que constituíam o embrião de uma classe dirigente. ( ) A partir do início do século XVI, a democracia tribal asteca foi substituída por uma monarquia aristocrática e imperialista em virtude de um processo de hierarquização e complexificação desta sociedade. Funções distintas passaram a ser exercidas por diferentes categorias da população.
A ordem correta de preenchimento dos parênteses, de cima para baixo, é: