Questões de Concurso Sobre história
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“As circunstâncias que cercam o nascimento do Terror serviram de meio de desenvolvimento à ideologia e às práticas progressivas das instituições terroristas. Tal ideologia, presente na revolução de 1789, é anterior às instituições, e delas possui uma realidade independente, ligada à natureza da cultura revolucionária francesa mediante três itinerários de ideias: o da regeneração do homem, que faz com que a Revolução Francesa se assemelhe a uma anunciação de tipo religioso; a ideia de que a política pode tudo; e a jurisdição ilimitada atribuída à soberania.”
FURET, F. “O Terror” in Dicionário Crítico da Revolução Francesa. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 1989, pp. 157-58.
Com base no texto, assinale a afirmativa que identifica corretamente a perspectiva revisionista de Furet sobre o Terror.
1. Maquiavel 2. Thomas Hobbes 3. Jean-Bénigne Bossuet
( ) “Os príncipes agem como ministros de Deus, sendo seu lugartenente na terra. Assim, o trono real não é o trono de um homem, mas o trono do próprio Deus”. ( ) “Nos corpos políticos o poder do representante é sempre limitado, e quem estabelece seus limites é o poder soberano. Porque o poder ilimitado é soberania absoluta.”. ( ) “Aqueles que, por suas virtudes, tornam-se príncipes, conquistam o principado com dificuldade, mas com facilidade o conservam; e os obstáculos que se lhes apresentam no conquistar o principado, em parte nascem das novas disposições e sistemas de governo que são forçados a introduzir para fundar o seu Estado e estabelecer a sua segurança”.
Assinale a opção que mostra a relação correta, de cima para baixo.
As afirmativas a seguir descrevem corretamente os desafios da Restauração Portuguesa, à exceção de uma. Assinale-a.
A expressão “Era Axial” indica um período de renovação espiritual que teria ocorrido simultaneamente nas grandes civilizações antigas do Ocidente e do Oriente, no primeiro milênio AEC. Na China, surgiram o taoísmo e o confucionismo; na Índia, o budismo; no Irã, o zoroastrismo; na Palestina, o profetismo monoteísta; e na Grécia, a filosofia.
Com base em seus conhecimentos, analise as afirmativas a seguir, sobre as grandes mudanças que ocorreram durante a Era Axial.
I. Afirma-se o espaço político e intelectual da polis e, com ela, a figura do filósofo capaz de explicar conceitualmente a conexão lógica entre a esfera do divino e a da verdade. II. Afirma-se o monoteísmo na Palestina, fortalecendo uma religiosidade baseada na Lei e nos Profetas, com a valorização da responsabilidade ética do homem diante do Criador. III. Afirma-se o zoroastrimo, uma religião dualista que interpreta o universo por meio da oposição entre os princípios transcendentes do Bem e do Mal.
Está correto o que se afirma em
A respeito da história milenar da Rota da Seda, assinale a afirmativa correta.
Analise os itens e assinale a alternativa correta.
I- Durante o Segundo Reinado, houve uma expansão da produção cafeeira e o impulso para instalação das ferrovias. II- A expansão cafeeira foi o principal fator para imigração, pois não havia no país mão de obra qualificada para a colheita do café. III- A economia cafeeira fez com que as ferrovias ficassem restritas aos arredores de São Paulo, no final do século XIX e início do século XX. IV- A economia cafeeira na região de São Paulo acelerou as transformações capitalistas no país.
Assinale a alternativa correta.
Analise os itens e assinale a alternativa correta.
I- O acelerado processo de urbanização, impulsionado pela presença dos imigrantes, resultou na alteração da configuração demográfica do país, sendo que em 1920, a maioria da população brasileira residia nas cidades. II- O aumento da industrialização teve influência da Primeira Guerra Mundial, que fez cair as importações de produtos europeus. III- A presença de imigrantes no início do século XX, teve impacto na organização e mobilização de trabalhadores urbanos, pelas influências de correntes políticas que circulavam na Europa. IV- No início do século XX, nas maiores cidades brasileiras, como Rio de Janeiro, São Paulo e Belo Horizonte, a diversidade cultural impulsionou a valorização da cultura negra pelas elites.
Assinale a alternativa correta.
I- Pela consolidação do Cristianismo como religião importante, com grande número de adeptos por todo o império, em diferentes camadas sociais. II- Pelo comprometimento do abastecimento de escravizados, o que gerou a desorganização da economia e aprofundou a instabilidade política. III- Pelo rompimento de relações entre Império Romano Ocidental e Império Romano Oriental, este último invadido e ocupado pelos visigodos. IV- Pelo acirramento dos conflitos entre o senado e os imperadores, desencadeando tentativas de retorno à república, comandada pelos patrícios.
Assinale a alternativa correta.
I- Era um país unificado. II- Tinha um Imperador e várias lideranças regionais. III- Possuía uma burguesia que apoiava a Igreja. IV- Contava com uma monarquia centralizada.
Os ________________ podem ser entendidos como comunidades auto-excluídas da sociedade nacional durante o período colonial até a abolição da escravatura, formados originalmente por negros escravos fugidos das áreas urbanas ou rurais onde existiam práticas de exploração escravista. Fonte: IPHAN (adaptada), 1998, p. 7.
Assinale a alternativa que preenche CORRETAMENTE a lacuna
1.(__)O Iluminismo foi um movimento cultural europeu que surgiu nos séculos XVII e XVIII e tinha como intuito promover mudanças políticas, econômicas e sociais.
2.(__)René Descartes, um dos expoentes do Iluminismo, é considerado o pai do racionalismo.
3.(__)Obras sobre conhecimentos variados foram escritas durante o Iluminismo, sendo sintetizadas e compiladas nas chamadas Enciclopédias.
Após análise, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA dos itens acima, de cima para baixo:
I.A primeira ferrovia brasileira foi inaugurada por D. Pedro II, no Rio de Janeiro, em 1854.
II.Diversas ferrovias foram privatizadas a partir da década de 1950.
III.Durante a Ditadura Militar, a partir de 1964, o Brasil passou por um franco encolhimento da malha ferroviária.
Está (ão) CORRETA (S) a (s) seguinte (s) proposição (ões).