Questões de Pedagogia - Multiculturalismo e Educação para Concurso

O entendimento do caráter essencialmente mediador dos trabalhadores da educação (professores, funcionários, gestores) implica em “uma nova compreensão das relações entre educação e cultura/s [...], uma compreensão diferente da escola como um espaço de cruzamento de culturas, fluído e complexo, atravessado por tensões e conflitos” (CANDAU, Vera. O Educador como Agente Sociocultural, In CANDAU, Vera Maria. Didática crítica intercultural: aproximações. Petrópolis: Ed. Vozes, 2012, p.70). Assim, entendendo o assistente como mediador cultural, seriam atitudes coerentes: Marcar “V” para verdadeiro e “F” para falso e depois selecionar a alternativa que contém a sequência correta.

( ) Ironizar demandas que tenham origem em orientação sexual diversa da sua.

( ) Atender a todas e todos com respeito.

( ) Contribuir com proposição de medidas que busquem dar a todas e todos os mesmos direitos.

( ) Participar de atividades escolares que busquem sua formação constante em temas atuais e polêmicos, que fazem parte da vida da escola, buscando superar uma única forma de ver as questões em debate. 

Assinale a alternativa em que aparece um dos povos antigos que em sua educação tinham como disciplinas primordiais a Educação Física e a Música.

Sobre a presença de personagens negros em livros de literatura e didáticos, analise as afirmativas a seguir.
I. A presença de personagens negros, tanto em livros de literatura quanto em textos didáticos, foi, muitas vezes, marcada pela estereotipia e pela caricatura. II. A invisibilidade e a reduzida representação do negro no livro didático constroem a ilusão da não existência e da condição de minoria do segmento negro. III. A presença do elemento negro nos livros didáticos deve ser valorizada pelo professor como instrumento crítico das situações de discriminação vividas no cotidiano.
Está correto o que se afirma em 

Ao abordar o problema dos currículos de História nas escolas em um contexto global e multicultural, Marcos Silva e Selva G. Fonseca se perguntam o que ensinar no mundo multicultural e se apropriam do pensamento do educador Peter McLaren, que, ao ir além do termo crítico, defende o “multiculturalismo revolucionário, que não se limita a transformar a atitude discriminatória, mas se dedica a reconstituir as estruturas profundas da economia política, da cultura e do poder nos arranjos sociais contemporâneos. Ele não significa reformar a democracia capitalista, mas transformá-la, cortando as suas articulações e reconstruindo a ordem social do ponto de vista dos oprimidos”.

MCLAREN, Peter apud SILVA, Marcos e FONSECA, Selva G. Ensinar História no século XXI: em busca do tempo entendido. Campinas: Papirus, 2007, p. 46.

Para os autores, o multiculturalismo crítico e revolucionário é