Questões de Concurso Sobre pensamento social em serviço social

Na perspectiva positiva é por meio do método científico que se organiza a investigação de um determinado fenômeno social, pois utiliza-se uma abordagem tanto dos fenômenos da natureza, quanto dos fenômenos da sociedade. Para a constatação de um fenômeno particular à luz de teorias gerais é utilizado o método

As aproximações e interlocuções entre setores do Serviço Social e a tradição marxista são significativas na medida em que oferecem elementos que conferem legitimidade a este referencial teórico, a fim de

I. compreender o significado social da profissão;

II. renovar as ações tradicionais;

III. iluminar a intervenção socioprofissional;

IV. articular a teorização das ciências sociais à teoria do serviço social;

V. dinamizar a elaboração teórica dos assistentes sociais.

Estão corretos os itens

Sobre a relação sujeito/objeto, abordada sob diferentes perspectivas, é CORRETO afirmar que

A teoria é, para Marx, a reprodução ideal do movimento real do objeto pelo sujeito que pesquisa. Nessa relação, sujeito/objeto, é CORRETO afirmar que

O conhecimento converte o todo caótico (a instituição apresentada na sua imediaticidade) em concreto pensado (a instituição apreendida na sua totalidade).

Sobre instituição, é CORRETO afirmar que

O profissional de Serviço Social atua com e nas mediações, o que significa afirmar que, EXCETO:

A fragmentação do saber tem sua origem na divisão social do trabalho, surgida com a propriedade privada e, na sua forma específica moderna, com a fragmentação do processo capitalista de produção da riqueza material. Para a superação dessa fragmentação do saber, é CORRETO afirmar que

Sobre Práxis, considerada categoria central na teoria social de Karl Marx, é CORRETO afirmar que 

A teoria social de Marx permanece referência central nos fundamentos do Serviço Social brasileiro, reiterados nas diretrizes curriculares. Assinale a alternativa que corresponde a essa perspectiva teórica.

Marilda Iamamoto, pesquisadora expoente da área de Serviço Social, ao analisar o processo histórico de produção dos referenciais teórico-metodológicos da profissão, defende a ruptura com o empirismo e o utilitarismo, e também com práticas políticas marcadas pelo burocratismo, basismo e espontaneísmo. Colaboram para a ruptura das práticas mencionadas no enunciado:

1. a apropriação, com rigor e profundidade, das vertentes teóricas que têm marcado presença no debate profissional.

2. a articulação dos referenciais técnico-operativos aos teórico-metodológicos e ético-políticos no cotidiano do trabalho profissional.

3. a produção de pesquisas a partir das situações concretas vivenciadas profissionalmente, sob análises pautadas nos fundamentos teórico-metodológicos da profissão. 

4. Aperfeiçoamento de técnicas e domínio de tecnologias para a compreensão da realidade macrossocial do Brasil contemporâneo, o que assegura a efetivação do projeto ético-político profissional. 

Estão em relação de convergência com o pensamento de Iamamoto:

Para os profissionais do Serviço Social, o estudo da ética, em seus fundamentos teóricos e sócio-históricos, é condição primordial para a compreensão da ética profissional. Nesse sentido, destaca-se que o Código de Ética dos assistentes sociais, em sua fundamentação teórica, está baseado na ontologia do ser social. Enquanto valores éticos, o Código baseia-se em um projeto profissional democrático. A prática política do Serviço Social, nessa perspectiva, é o espaço de

A história não é uma abstração nem é constituída de forma independente dos homens. Embora o homem originalmente surja da natureza, suas capacidades essenciais são construídas por ele, em seu processo de humanização. Portanto, é correto afirmar que os modos de ser que caracterizam o ser social são construções sócio-históricas. A essa objetividade sócio-histórica, soma-se a ontologia do ser social que dá ao homem a possibilidade de se comportar como um ser ético, passando a construir mediações com a natureza e com os outros homens. Nessa perspectiva, inerente a todas as atividades humanas, compondo-se como um traço essencial do indivíduo, está

Complete CORRETAMENTE as lacunas do seguinte texto com os termos constantes das alternativas abaixo:

Nem o __________________, nem o __________________ constituem teorias sociais. _________________caracteriza-se por ser uma visão de mundo abrangente fundada na fé em dogmas, constituindo-se de um conjunto de princípios e crenças que servem como suporte a um sistema religioso, filosófico, político, entre outros. ___________________, como forma de pensamento e experiência prática, é resultado de um contramovimento aos avanços da modernidade, e, nesse sentido, suas reações são restauradoras e preservadoras, particularmente da ordem capitalista. _____________________, por sua vez constitui conjunto explicativo totalizante, ontológico, e, portanto, organicamente vinculado ao pensamento filosófico acerca do ser social na sociedade burguesa e a seu processo de constituição e de reprodução.

A alternativa que completa CORRETAMENTE o texto é:

Sobre a dialética, como componente do método analítico no Serviço Social, a partir das Diretrizes Curriculares de 1993, é correto afirmar:

Sobre a contribuição da vertente marxista no pensamento e ação do Serviço Social brasileiro, é correto afirmar que o Serviço Social

O reconhecimento da profissão como componente da sociedade capitalista, inserida na dinâmica das relações sociais, participando do processo de produção e reprodução dessas relações, marca a incorporação pelo Serviço Social da abordagem

Embora não hegemônica, emerge no âmbito do Serviço Social, dos anos 80 do século passado, uma perspectiva teórico-metodológica que privilegiava a dimensão dialógica da prática profissional, a valorização do sujeito singular e do vivido humano. Qual é essa perspectiva?

Entendemos o serviço social como uma totalidade histórica inserida no movimento real de uma determinada formação social que exerce influência para transformações qualitativas das totalidades concretas em que está inserido. (CARDOSO, 2007).

Esse entendimento evidencia a perspectiva

Os instrumentos e as técnicas são aspectos a partir dos quais se faz a opção, de acordo com o contexto e o conteúdo a ser mediado, para se chegar a uma finalidade. Quanto maior nosso conhecimento teórico, mais ampla será nossa cadeia de mediações, maiores serão as nossas possibilidades de construí-las. No que se refere à construção de mediações, temos como princípio fundamental a

Marque a alternativa CORRETA. Barroco (2008) sinaliza que as mesmas relações que ampliam as capacidades e possibilidades humanas produzem mecanismos de sua negação, impedindo sua realização concreta, o que se expressa, entre outros aspectos, na contradição entre o maior desenvolvimento do ser social e o maior grau de alienação em relação às sociedades precedentes à capitalista, dando lugar até mesmo para outras formas de alienação, como: