Questões de Concurso Público Prefeitura de Roseira - SP 2022 para Professor de Alfabetização de Jovens e Adultos

por promoção, para alunos que cursaram, com aproveitamento, a série ou fase anterior, na própria escola.

por transferência, para candidatos procedentes de outras escolas.

por análise detalhada de currículo de ensino domiciliar (homeschooling) quando esse for compatível com a matéria aplicada pela escola.

independentemente de escolarização anterior, mediante avaliação feita pela escola, que defina o grau de desenvolvimento e experiência do candidato e permita sua inscrição na série ou etapa adequada, conforme regulamentação do respectivo sistema de ensino.

do Ministério Público.

do Conselho de Educação.

dos estabelecimentos de ensino.

dos docentes.

Não poderá ser deferido ao adotado sob nenhuma circunstância.

Poderá ser deferido ao adotado maior de 18 (dezoito) anos somente com autorização do adotante.

Poderá ser deferido ao adotado maior de 18 (dezoito) anos somente com autorização do adotante e do Ministério Público.

poderá ser deferido ao adotado menor de 18 (dezoito) anos, a seu pedido, assegurada orientação e assistência jurídica e psicológica.

Pelo Conselho Nacional dos Direitos da Criança e do Adolescente.

Pela Defensoria.

Pelo Ministério Público.

Pelo Conselho Tutelar.

Piaget.

Freinet.

Skinner.

Vygotsky.

Segundo Freire, a “arqueologia da conscientização” remete àquele momento que Teilhard de Chardain chamou de hominização na evolução do ser humano, isto é, ao surgimento do ser humano em sua especificidade e diferenciação com relação aos animais de outras espécies.

O assistencialismo é o maior impulso para a educação, a educação dialógica. Leva em consideração a dimensão radical do sujeito e de seu protagonismo.

Linguagem para Paulo Freire é a expressão do conhecimento produzido pelo homem em sua relação sujeito (aquele que conhece) versus objeto (aquilo que é conhecido), servindo como forma de comunicação carregada por relações de poder, pois as diferenças de linguagem ou idioma têm um fundamento político e ideológico, mesmo que nem sempre percebamos esse poder.

Texto e contexto são conceitos que ocupam lugar privilegiado na obra de Freire. Para o autor, “o conhecimento se constitui nas relações homem-mundo, relações de transformação, e se aperfeiçoa na problematização crítica destas relações”.

a palavra é “mais som que significação”.

desenvolve-se como “memorização mecânica do conteúdo narrado”.

nega a concepção “ontológica da vocação de Ser Mais” que é “humanizar-se”.

promove a “dialogicidade” entre educando e educador mediada pelo mundo.

Paulo Freire classifica a si mesmo como um educador humanista e direcionou seu trabalho e toda uma obra pedagógica em prol de um mundo mais humanizado.

Paulo Freire insistia que é só na escola que a gente aprende. A escola pode mudar tudo inclusive a si mesma, sozinha.

Para pensar na problemática da disciplina no mundo da educação, Freire parte de uma constatação: nas escolas e nos processos educativos em geral, frequentemente confunde-se autoridade com autoritarismo e liberdade com licenciosidade.

A (re) educação do educador constitui um dos eixos fundantes do discurso político-pedagógico freiriano. Sua preocupação central é com a formação profissional e com o compromisso sociopolítico desse educador, ser inacabado.

O ser humano não possui aptidão natural para aprender, sendo assim, o indivíduo deve ser constantemente estimulado com materiais didáticos que lhe são apresentados pela escola.

Aprendizagem que constitui uma ameaça para alguém é mais facilmente adquirida e assimilada quando as ameaças externas são maximizadas.

Independência, criatividade e autonomia são facilitadas quando a avaliação sempre é realizada por terceiros.

A verdadeira aprendizagem ocorre em grande parte através da ação.