Questões Prefeitura de Marabá - PA 2019 para Professor Licenciado em História

Q1824042

Q1824042 Pedagogia

Segundo a Lei 8.069/1990 (Estatuto da Criança e do Adolescente), é dever da família, da comunidade, da sociedade em geral e do Poder Público assegurar à criança e ao adolescente, com absoluta prioridade, a efetivação de direitos referentes à vida, à saúde, à alimentação, à educação, ao esporte, ao lazer, à profissionalização, à cultura, à dignidade, ao respeito, à liberdade e à convivência familiar e comunitária. Esta prioridade compreende

A

destinação privilegiada de recursos públicos nas áreas relacionadas à proteção à infância e à juventude.

B

atendimento secundário nos serviços públicos ou de relevância pública.

C

seletividade em relação à formulação e execução de algumas políticas públicas.

D

recebimento de proteção e socorro em circunstâncias condicionadas à gravidade dos fatos.

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Q1824043

Q1824043 Pedagogia

Em seu art. 54, o Estatuto da Criança e do Adolescente estabelece que é dever do Estado assegurar à criança e ao adolescente o direito à educação. Para tanto, o Estado deverá

A

promover o atendimento educacional obrigatório somente no ensino fundamental e no ensino médio.

B

ofertar o ensino regular noturno para os adolescentes em situação de cumprimento de medidas sócio-educativas.

C

promover o acesso ao ensino obrigatório e gratuito como um direito público e subjetivo para todas as crianças e adolescentes.

D

suprir crianças e adolescentes de material didático em comprovada condição de carência financeira da família.

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Q1824044

Q1824044 Pedagogia

Em relação ao disposto na Carta Magna de 1988, em seu Art. 208, sobre o dever do Estado na garantia do direito à educação, estabelece
I - a educação básica obrigatória e gratuita dos 4 (quatro) aos 17 (dezessete) anos de idade, assegurada inclusive sua oferta gratuita para todos os que a ela tiveram acesso na idade própria; II - educação infantil, em creche e pré-escola, às crianças a partir dos 5 anos de idade; III – atendimento ao educando, em todas as etapas da educação básica, por meio de programas suplementares de material didático-escolar, transporte, alimentação e assistência à saúde; IV - que o não oferecimento do ensino obrigatório pelo poder público, ou sua oferta irregular, importa responsabilidade da autoridade pública.
Estão corretas as seguintes afirmativas:

A

I, II e III.

B

II, III e IV.

C

I, III e IV.

D

I, II e IV.

Q1824045

Q1824045 Pedagogia

De acordo com a Constituição de 1988 e com a LDB 9.394/1996, a União, os Estados, o Distrito Federal e os Municípios organizarão em regime de colaboração seus sistemas de ensino, dividindo a responsabilidade entre os entes federados no processo de organização da oferta educacional. Assim, é possível afirmar que
I - a responsabilidade da educação infantil é da União; II - os municípios atuarão prioritariamente no ensino fundamental e na educação infantil; III - os Estados e o Distrito Federal atuarão prioritariamente nos ensinos fundamental e médio; IV - as instituições de educação infantil criadas e mantidas pela iniciativa privada são integrantes do sistema municipal de educação.
Estão corretos os itens

A

I, II e III.

B

II, III e IV.

C

I, III e IV.

D

I, II e IV.

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Q1824046

Q1824046 Pedagogia

A Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional, de n° 9.394/1996, em seu Capítulo II – Da educação Básica, estabelece as finalidades e as formas possíveis de organização da Educação Básica no Brasil:
I – tem por finalidade desenvolver o educando, assegurar-lhe a formação comum indispensável para o exercício da cidadania, fornecendo-lhe meios para progredir no trabalho e em estudos posteriores; II – poderão organizar-se em séries anuais, períodos semestrais, ciclos, alternância regular de períodos de estudos, grupos não-seriados ou outras formas diversas em atendimento ao processo de aprendizagem recomendado; III – a escola poderá proceder à reclassificação de estudos dos alunos quando se tratar de transferências entre estabelecimentos no País e no exterior; IV – o calendário escolar deverá se adequar às peculiaridades locais, inclusive climáticas e econômicas, a critério do respectivo sistema de ensino, podendo reduzir os número de horas e dias letivos previstos nesta Lei.
Estão corretos os itens

A

I, III e IV.

B

II, III e IV.

C

I, II e IV.

D

I, II e III.

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Q1824047

Q1824047 Pedagogia

Segundo a Resolução CNE/CEB n° 05, de 17/12/2009, que fixou as Diretrizes Curriculares Nacionais para a Educação Infantil, esta é compreendida como a primeira etapa da Educação Básica e deve ser oferecida em creches e pré-escolas. A Resolução estabelece que
I – as creches e pré-escolas se caracterizam como espaços institucionais não domésticos que constituem estabelecimentos educacionais públicos ou privados que educam e cuidam de crianças de 0 a 5 anos de idade no período diurno; II - é dever do Estado garantir a oferta de Educação Infantil pública, gratuita e de qualidade, sem requisito de seleção; III - a frequência na Educação Infantil é pré-requisito para a matrícula no Ensino Fundamental; IV – é obrigatória a matrícula na Educação Infantil de crianças que completam 4 ou 5 anos até o dia 31 de março do ano em que ocorrer a matrícula.
Estão corretos os itens

A

I, II e III.

B

I, II e IV.

C

II, III e IV.

D

I, III e IV.

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Q1824048

Q1824048 Pedagogia

Segundo as Diretrizes Curriculares Nacionais para a Educação Infantil, as instituições de Educação Infantil devem criar procedimentos para acompanhamento do trabalho pedagógico e para avaliação do desenvolvimento das crianças por meio

A

da observação crítica e criteriosa das atividades, das brincadeiras e interações das crianças no cotidiano, estabelecendo parâmetros racionais de comportamentos adequados a cada etapa.

B

de múltiplos registros realizados pelo professor (relatórios, fotografias, desenhos, álbuns etc.) de modo a dar materialidade ao controle da aprendizagem por meio de escalas de medidas e conceitos atribuídos às atividades realizadas pela criança.

C

da retenção das crianças na Educação Infantil quando não apresentarem o desenvolvimento adequado ao prosseguimento dos estudos.

D

da garantia da continuidade no processo de aprendizagem e desenvolvimento das crianças, respeitando as especificidades etárias, sem antecipação de conteúdos que serão trabalhados no Ensino Fundamental.

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Q1824049

Q1824049 Pedagogia

A LDB 9.394/1996, em seu Título IV – Da Organização da Educação Nacional, estabeleceu que a União, os Estados, o Distrito Federal e os Municípios organizarão, em regime de colaboração, os respectivos sistemas de ensino, ficando a cargo de cada um deles a seguinte incumbência:

A

a União deverá manter os órgãos e instituições do sistema federal de ensino e estabelecer formas de colaboração com a rede privada de ensino superior.

B

a União poderá colaborar com Estados, Distrito Federal e Municípios quando houver aportes de recursos orçamentários disponíveis para tais investimentos.

C

os Estados deverão manter os órgãos e instituições oficiais dos seus sistemas de ensino, definir com os Municípios formas de colaboração na oferta do ensino fundamental e oferecer com prioridade o ensino médio.

D

os Municípios deverão manter os órgãos e instituições oficiais dos seus sistemas de ensino oferecendo a educação infantil na fase da pré-escola e, como prioridade, o ensino fundamental.

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Q1824050

Q1824050 Pedagogia

Na análise das estratégias estabelecidas para a educação infantil na Lei 13.005/2014 (PNE2014), é necessário
I - fomentar o atendimento das populações do campo e das comunidades indígenas e quilombolas na educação infantil priorizando a nucleação de escolas e o deslocamento de crianças, de forma a atender à troca de experiências entre as crianças e suas comunidades; II - priorizar o acesso à educação infantil e fomentar a oferta do atendimento educacional especializado complementar e suplementar aos(às) alunos(as) com deficiência, transtornos globais do desenvolvimento e altas habilidades ou superdotação, assegurando a educação bilíngue para crianças surdas e a transversalidade da educação especial nessa etapa da educação básica; III - implementar, em caráter complementar, programas de orientação e apoio às famílias, por meio da articulação das áreas de educação, saúde e assistência social, com foco no desenvolvimento integral das crianças de até 3 (três) anos de idade; IV - fortalecer o acompanhamento e o monitoramento do acesso e da permanência das crianças na educação infantil, em especial dos beneficiários de programas de transferência de renda, em colaboração com as famílias e com os órgãos públicos de assistência social, saúde e proteção à infância; V - articular a oferta de matrículas gratuitas em creches certificadas como entidades beneficentes de assistência social na área de educação com a expansão da oferta na rede escolar pública.
Estão corretos os itens

A

II, III, IV e V.

B

I, II, IV e V.

C

I, II, III e IV.

D

I, III, IV e V.

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Q1824051

Q1824051 Pedagogia

Entre as diretrizes estabelecidas pelo Plano Nacional de Educação (Lei 13.005/2014) está a

A

melhoria da qualidade da educação básica.

B

promoção do princípio da gestão democrática da educação pública e privada.

C

valorização dos (as) profissionais da educação superior.

D

promoção dos princípios do respeito aos direitos humanos, à diversidade e à sustentabilidade socioambiental.

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Q1832325

Ano: 2019 Banca: FADESP Órgão: Prefeitura de Marabá - PA Prova: FADESP - 2019 - Prefeitura de Marabá - PA - Professor Licenciado em História |

Q1832325 História

Leia atentamente o texto abaixo e responda à questão sobre a constituição das relações de poder no mundo do trabalho na sociedade europeia feudal.
“A classe senhorial estava longe de ser homogênea: os nobres não eram todos socialmente iguais, nem podiam explorar o trabalho dos outros da mesma forma. Intricadamente misturadas umas com as outras e confundidas nas mentes de seus contemporâneos, havia, no entanto, três formas distintas de exploração senhorial: o senhorio doméstico, o senhorio da terra e o senhorio dos direitos da exploração da terra. Quanto mais fortes os senhores, mais destes direitos tinham. Todos eles, todavia, baseavam-se na fixação de seus trabalhadores nas suas terras, na exploração de seu trabalho e na implementação de pagamentos de tributos”. (Texto adaptado de Georges Duby. Guerreiros e camponeses nos primórdios do crescimento Europeu. Lisboa: Editorial Estampa, 1980, pp. 190-193).
O mundo senhorial feudal acima descrito – em que pese suas diferenças – é caracterizado por uma relação elementar de poder baseada no trabalho

A

livre, mas dependente dos deveres e direitos dos trabalhadores rurais (camponeses) com seus senhores feudais.

B

campesino, pois se estabelece no mundo rural europeu e se baseia em direitos e deveres dos senhores feudais com seus trabalhadores do campo.

C

escravo, sustentada por uma relação onde os senhores – independentemente da sua riqueza – sustentavam-se pelo trabalho de matriz escravista e racial.

D

servil, pois se constituía por uma relação mediada pela terra senhorial e pelos diferentes direitos e votos feudais dos muitos senhorios europeus.

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Q1832326

Ano: 2019 Banca: FADESP Órgão: Prefeitura de Marabá - PA Prova: FADESP - 2019 - Prefeitura de Marabá - PA - Professor Licenciado em História |

Q1832326 História

Leia o texto abaixo sobre o absolutismo na França moderna e seu final em 1789.
“Maria Antonieta, a filha mais nova da imperatriz Maria Teresa não se caracterizava pelo calor humano (...) De acordo com o lema “Deixa que os outros façam a guerra, tu feliz Áustria, casa-te”, a pequena Maria Antonia Josephe Johana, a quem todos chamavam de Antoinette, viveu luxuosamente com sua família austríaca e mais ainda depois do casamento com o monarca absolutista francês Luís XVI. Bela, caprichosa e atrevida, sua situação mudou em 14 de julho de 1789, quando o povo de Paris assaltou a fortaleza da Bastilha, símbolo do absolutismo monárquico, mas também ponto estratégico de repressão de Luís XVI, pois os seus canhões estavam apontados para os bairros operários. O povo passava fome, e Maria Antonieta tentava convencer o marido a fugir. Neste tempo surgiu uma anedota segundo a qual a rainha teria perguntado ao seu cocheiro durante um passeio por que havia tanta gente na rua em filas, o cocheiro teria respondido que eles esperavam pelo pão, que desaparecera do mercado. Ao que Antonieta interviu dizendo que se não havia pão que o povo comesse brioches...” (Texto adaptado de Helge Hesse. A história do mundo em 50 frases. Rio de Janeiro: Casa da Palavra, 2012).
No trecho acima, a anedota – sendo verdadeira ou não – demonstra uma situação real e limítrofe de carência e pobreza que acabou por explodir em uma Revolução que destruiu o sistema absolutista francês em 1789. A imagem da jovem rainha austríaca na corte francesa demonstra bem este limite, que pode ser percebido porque esta rainha simbolizava o(a)

A

luxo e a riqueza do regime absolutista de direito divino, no qual os monarcas e suas mulheres governavam conjuntamente e não tinham limites para seus poderes, uma vez que até construíam prisões com canhões, como a Bastilha, para controlar o povo e sua miséria.

B

política de alianças e casamentos entre as principais dinastias europeias para manter o chamado “sangue azul” e a garantia de direito divino que sustentava a ideologia absolutista, no entanto as mulheres acabavam reduzidas muitas vezes a casamentos sem muita ligação com problemas mundanos, como a situação dos pobres na França de 1789.

C

ostentação de uma monarquia luxuosa, na qual as mulheres eram fortes e governavam em nome de seus pais e filhos junto aos seus maridos, fazendo-se de tímidas para impor suas vontades – mesmo que extravagantes – diante da plebe e do povo.

D

riqueza e o luxo da corte real europeia, que, conjuntamente, governava os principais países europeus. A monarquia francesa era ligada à austríaca e o elo de ligação era Maria Antonieta, uma rainha forte na Áustria, porém pouco influente na França.

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Q1832327

Ano: 2019 Banca: FADESP Órgão: Prefeitura de Marabá - PA Prova: FADESP - 2019 - Prefeitura de Marabá - PA - Professor Licenciado em História |

Q1832327 História

Segundo José Ramos Tinhorão, estudioso das festas populares no Brasil colonial, nasceu no século XVIII uma “moderna forma de evento público”, os chamados “desfiles sobre rodas de alegorias barrocas”. Este novo formato atingiu alta popularidade em Minas Gerais, onde a chamada “exuberância barroca” ostentava, de forma simbólica e espetacular, “o poder religioso ou real perante os olhos do público”. (Trechos retirados de TINHORÃO, José Ramos. As festas no Brasil Colonial. São Paulo: Editora 34, 2000, p. 105).
Este simbolismo barroco, festivo e moderno no mundo colonial português no Brasil objetivava simbolicamente relacionar e unir dois mundos, a saber o de

A

senhores de engenho e o dos escravos de origem africana, que estavam separados no mundo colonial do trabalho, mas se juntavam em orações e em procissões barrocas, onde todos eram iguais perante Deus e caminhavam unidos e lado a lado nas procissões e irmandades religiosas.

B

governantes lusitanos no Brasil e o dos representantes do clero em Lisboa e em Roma, firmando assim alianças religiosas capazes de controlar e catequizar povos interioranos ainda pagãos, sobretudo os de origem indígena, que era menosprezado nestas procissões barrocas.

C

Deus, os governadores locais e os representantes do rei português na colônia do Brasil, estimulando, assim, o povo local (os senhores e seus escravos) a respeitar a hierarquia política, social e religiosa, ajudando a controlar as muitas disputas políticas e sociais.

D

governadores e o dos prefeitos locais com seus representantes na corte lusitana, mantendo as alianças políticas necessárias à prosperidade colonial, sobretudo no policiamento de indígenas e escravos de matriz africana, sempre em guerras abertas contra os brancos colonizadores.

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Q1832328

Ano: 2019 Banca: FADESP Órgão: Prefeitura de Marabá - PA Prova: FADESP - 2019 - Prefeitura de Marabá - PA - Professor Licenciado em História |

Q1832328 História

O pesquisador Luiz Carlos Soares avalia que o poder das invenções e do mecanicismo no processo de nascimento e crescimento da Revolução industrial inglesa na segunda metade do século XVIII foi maior do que quiseram crer os principais autores que escreveram sobre este movimento. Ressalta que, “se a sociedade passou a ser concebida dentro da mesma lógica da “Machina-Mundi” Newtoniana, nada mais natural que este „mecanismo social‟ fosse estendido ao mundo da produção” (SOARES, Luiz Carlos. A Albion revisitada. Ciência, religião, ilustração e comercialização do lazer na Inglaterra do século XVIII. Rio de Janeiro: Sete Letras e FAPERJ, 2007, p. 45).
Sobre esta visão mecânica de mundo e sua relação com a Revolução Industrial, o autor avalia que a fábrica passou a ser um local de aplicabilidade das chamadas “ciências da natureza”. Esta aplicação seria percebida na ideia de que a fábrica seria o local para se utilizar as forças da natureza a serviço do(da)

A

homem, reduzindo-lhe o fardo do trabalho, numa ideia ilusória de que a natureza seria infinita e que o trabalho humano iria ser – paulatinamente – substituído pelo das máquinas, o que gerou devastações e muitos conflitos sociais e políticos com os trabalhadores, sobretudo com os trabalhadores artesanais.

B

produção em larga escala, fazendo uso de alta tecnologia e da criação de leis trabalhistas que passaram a regular o trabalho humano, moderando e regulamentando os excessos feitos por industriais obsoletos.

C

diminuição do trabalho manual, sobretudo aquele feito por mulheres e crianças, as mais prejudicadas pelo trabalho anterior à Revolução Industrial, que, depois da implantação das máquinas, puderam ter melhores condições de trabalho.

D

produção industrial de máquinas e de automóveis, que alavancou a Revolução Industrial e possibilitou a passagem da mão de obra escrava para a livre, contudo os novos trabalhadores nunca ficaram livres das máquinas, que passaram a os “escravizar” em seu ritmo alucinante.

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Q1832329

Ano: 2019 Banca: FADESP Órgão: Prefeitura de Marabá - PA Prova: FADESP - 2019 - Prefeitura de Marabá - PA - Professor Licenciado em História |

Q1832329 História e Geografia de Estados e Municípios

Observe a imagem abaixo do Palácio do governo de Belém do Pará. Ela foi feita em 1847 durante a viagem de um francês, Paul Marcoy, pela Amazônia. Por ela podemos observar ruínas ao lado esquerdo do palácio e uma cidade ainda bem desestruturada. Por seus conhecimentos deste momento histórico da primeira metade do século XIX na Amazônia, o palácio e a cidade de Belém refletiam o estado político e social do Pará nos anos de 1830 a 1840, sobretudo porque neste momento ocorreram
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Paul Marcoy. Viagem pelo Amazonas. Manaus: EDUA, 2000, p. 291

A

vários movimentos sociais e políticos conhecidos como processo de adesão do Pará à independência do Brasil, quando na luta entre paraenses e portugueses a cidade foi destruída por incêndios sucessivos que se seguiram dos anos de 1820 até 1840.

B

movimentos sociais que iniciaram com o processo da separação política de Portugal e adesão do Pará a ela em 1823 e culminaram com a Cabanagem (1835-1840), movimento no qual Belém foi bombardeada por muitos navios e a cidade ficou destruída, levando décadas para ser reconstruída.

C

movimentos políticos como o Cabano, que tentou negociar uma tomada de poder que ainda estava nas mãos dos portugueses, mas, sem conseguir seu objetivo, os cabanos incendiaram a cidade, deixando Belém destruída como mostra a imagem.

D

movimentos como os da Cabanagem, em que povos indígenas e mestiços tomaram a cidade do poder dos portugueses e brancos e a destruíram completamente durante a sua retirada, queimando tudo e sobrando apenas o palácio do governo que não era feito de madeira.

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Q1832330

Ano: 2019 Banca: FADESP Órgão: Prefeitura de Marabá - PA Prova: FADESP - 2019 - Prefeitura de Marabá - PA - Professor Licenciado em História |

Q1832330 Conhecimentos Gerais

Observe atentamente o mapa abaixo e responda à questão proposta sobre as correntes migratórias da Europa para a América no final do século XIX e início do XX.
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Mapa adaptado de Marie-Françoise Durand e outros. Atlas da mundialização: compreender o espaço mundial contemporâneo, São Paulo: Editora Saraiva, 2009.
Pelo mapa acima, apesar da grande preponderância da migração europeia ter se destinado aos EUA, uma parcela de mais de 2 milhões de europeus migraram para o Brasil entre 1881 e 1890. Seu destino, conforme fica claro no mapa, era prioritariamente aportar nas regiões

A

norte, nordeste e sudeste, onde trabalhariam respectivamente na extração da borracha na Amazônia, na cana de açúcar do nordeste e no café de São Paulo e Minas Gerais, constituindo-se como a mão de obra que veio para substituir os escravos de origem africana.

B

nordeste e norte, onde vinham para trabalhar em zonas onde os escravos tinham deixado de existir devido ao tráfico interno. No norte eles vinham para substituir os nordestinos que para cá vinham trabalhar na extração da borracha.

C

sul e sudeste, onde foram chamados para trabalharem tanto em zonas de fronteiras (sul) quanto no café ou em trabalhos especializados e na recém-aberta indústria de tecelagem e de alimentos que se instaurava no sudeste.

D

sudeste e sul, para trabalharem como agricultores modelos em propriedades de pequeno e médio porte e nas produções de frutas, leite e derivados, que serviam para abastecer as grandes cidades que começavam a crescer, como São Paulo.

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Q1832331

Ano: 2019 Banca: FADESP Órgão: Prefeitura de Marabá - PA Prova: FADESP - 2019 - Prefeitura de Marabá - PA - Professor Licenciado em História |

Q1832331 História e Geografia de Estados e Municípios

Observe as duas imagens abaixo e responda à questão proposta sobre o mundo do mercado assalariado na cidade de Belém em 1910.

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Casa Lusitana – Rua nova de Santana, baixos do Grêmio Literário e Português. Álbum O Indicador ilustrado do Estado do Pará. Rio de Janeiro: Courrier e Belliter editores, 1910, p. 192.

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Fábrica Cerâmica Aperfeiçoada. Vista interior – Casa de Máquinas. Álbum O Indicador ilustrado do Estado do Pará. Rio de Janeiro: Courrier e Belliter editores, 1910, p. 166.

Pelas fotografias acimas e por seus conhecimentos sobre a população de Belém da época da borracha, percebe-se uma diversidade de pessoas e de trabalhadores. Contudo a diferença é bem demarcada entre a primeira e a segunda fotografia. Os trabalhadores utilizados nas fotografias são

A

todos de origem negra, pois com o fim da escravidão eles foram absorvidos pelo mercado de trabalho e empregados em tarefas como as da fábrica de cerâmica e em atividades comerciais, como as da Casa Lusitana.

B

negros adultos e/ou idosos do sexo masculino para tarefas desgastantes, como as da fábrica de cerâmica, e homens brancos e adultos com as atividades de gerenciamento de loja ou boutique portuguesa, como a Casa Lusitana.

C

negros e mestiços, de preferência do sexo feminino, e crianças na fábrica de cerâmica, e mulheres e homens brancos de origem italiana e portuguesa para atividades de venda, como a desenvolvida pela Casa Lusitana.

D

mestiços e imigrantes (com ênfase para os portugueses) em atividades como as da Casa Lusitana, e mestiços e especialmente crianças e adolescentes na fábrica de cerâmica.

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Q1832332

Ano: 2019 Banca: FADESP Órgão: Prefeitura de Marabá - PA Prova: FADESP - 2019 - Prefeitura de Marabá - PA - Professor Licenciado em História |

Q1832332 História

O “abolicionismo”, segundo o Dicionário Houaiss da língua portuguesa, significa “conjunto de princípios e medidas adotados para extinguir a escravidão”. Neste sentido, o abolicionista é aquele que “prega ou defende o abolicionismo”. No Brasil, e em especial entre os anos de 1871 até 1888, houve um forte movimento abolicionista. São características deste movimento

A

pregar uma abolição ilimitada e irrestrita de toda forma de escravidão, fosse ela indígena ou negra de matriz africana, sendo seus principais nomes Joaquim Nabuco, José Bonifácio e Mário de Andrade.

B

lutar por direitos e cidadania para os libertos do ventre e lutar por liberdade para escravos de matrizes africanas, sendo seus líderes todos negros ou mestiços, como José do Patrocínio, Euclides da Cunha e Zumbi dos Palmares.

C

lutar por liberdade para os escravos e princípios educacionais para ex-escravos de origem africana, e alguns, como Joaquim Nabuco, pensavam em uma liberdade lenta e gradual sem a participação dos negros, enquanto outros, como Luiz Gama, pregavam uma participação maior dos negros.

D

solicitar ao parlamento brasileiro mais liberdade aos libertos e povos indígenas e uma lenta e gradual liberdade aos escravos de origem africana, sem dar a eles a cidadania brasileira, com a instauração de um regime de segregação racial, sendo seu líder maior o Imperador Pedro II e sua filha Isabel.

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Q1832333

Ano: 2019 Banca: FADESP Órgão: Prefeitura de Marabá - PA Prova: FADESP - 2019 - Prefeitura de Marabá - PA - Professor Licenciado em História |

Q1832333 História e Geografia de Estados e Municípios

Observe a fotografia abaixo e responda à questão proposta sobre a República no Pará e sua simbologia.
Imagem associada para resolução da questão

Belém – Praça da República. 1908 Album do Estado do Pará. Paris: Chaponet Editor, 1908, p. 54.
A fotografia acima foi tirada quase vinte anos depois da proclamação da República no Pará em 1908. Ela faz uma homenagem a este movimento, representando fotograficamente uma praça da cidade de Belém. Por seus conhecimentos sobre a República e seus significados simbólicos, é correto afirmar que esta praça denominada “da República” simbolizava a importância do ato da proclamação e seus feitos posteriores porque recuperava a

A

imensidão do espaço público republicano com a presença do símbolo central da República – a Mariane – em seu ponto mais alto e destacado, demarcando o poder republicano que, com os anos, teria espaço na praça pela edificação de outros ícones (estátuas, coretos, etc.).

B

simplicidade da República no Brasil com a construção de uma praça sem outros destaques senão uma estátua central dentro de um espaço todo vazio, que não seria preenchido com mais nada.

C

pobreza da República no Brasil e em especial no Pará, que – sem dinheiro para muitas homenagens, fazia uma praça simples com um único símbolo central, a Mariane francesa.

D

riqueza e o feminismo da República no Brasil, que destruiu uma mata virgem para construir uma enorme praça na periferia de Belém em homenagem às mulheres republicanas de 1889 (Mariane).

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Q1832334

Ano: 2019 Banca: FADESP Órgão: Prefeitura de Marabá - PA Prova: FADESP - 2019 - Prefeitura de Marabá - PA - Professor Licenciado em História |

Q1832334 História e Geografia de Estados e Municípios

Observe a fotografia que segue e responda à questão proposta.

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Museu do Seringal de Valparaíso no Estado do Amazonas. Retirado do site do próprio Museu. http://museudoseringalam.blogspot.com/2012/10/museu-do-seringal-vila-paraiso.html, acesso em 28 de novembro de 2018.

O Museu do Seringal objetiva recuperar a memória de uma temporalidade em que o trabalho na coleta e formação do látex em balata foi muito importante na Amazônia. O museu nasceu como cenário do filme "A Selva", dirigido por Leonel Vieira. Após o fim das filmagens, se tornou um museu, no qual mostra como era a vida tanto dos seringueiros quanto dos Barões, nos fazendo perceber o contraste de suas vidas. Ele foi dividido em 13 partes, a saber, “A extração do látex, Armazenamento da borracha, Defumação da borracha, Capela, Cemitério, Barracão de aviamento, Casa do Barão, Relógio da casa do Barão, Baú da casa do Barão, Casa de banho, Casa do Capataz, Tapiri dos seringueiros e Casa de Farinha”. Estes espaços da memória do seringal nasceram daqueles vinculados ao processo de trabalho no seringal, tais como os espaços de

A

Armazenamento da borracha, Defumação da borracha, Barracão de aviamento e o Tapiri dos seringueiros.

B

Armazenamento da borracha, Defumação da borracha, Casa do Capataz e o Cemitério.

C

Armazenamento da borracha, Barracão de aviamento, Casa de Farinha e Capela.

D

Armazenamento da borracha, Defumação da borracha, Casa do Barão, Baú da casa do Barão e Relógio da casa do Barão.

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