Questões de Concurso Público SEDUC-TO 2023 para Professor da Educação Básica - Professor Regente - Educação Indígena Matemática, Ciências da Natureza e suas Tecnologias
Foram encontradas 60 questões
Ano: 2023
Banca:
FGV
Órgão:
SEDUC-TO
Prova:
FGV - 2023 - SEDUC-TO - Professor da Educação Básica - Professor Regente - Educação Indígena Matemática, Ciências da Natureza e suas Tecnologias |
Q2207645
Museologia
Analise a imagem a seguir.
Disponível em: <https://arvoreagua.org/povos-tradicionais/indigenas/mata-dearaucarias-foi-plantada-por-indigenas>. Acesso em 4 mar. 2023.
A partir da imagem acima, analise as afirmativas a seguir.
I. Os ancestrais dos Kaingang e Xokleng, grupos conhecidos coletivamente como Proto-Jê, foram os primeiros a plantar araucárias no Brasil.
II. O pinhão, fruto das araucárias, era usado como alimento pelas comunidades mais antigas e também pelas atuais.
III. A campanha divulgada na imagem ocorre para alertar que as araucárias estão ameaçadas de extinção.
Está correto o que se afirma em
Ano: 2023
Banca:
FGV
Órgão:
SEDUC-TO
Prova:
FGV - 2023 - SEDUC-TO - Professor da Educação Básica - Professor Regente - Educação Indígena Matemática, Ciências da Natureza e suas Tecnologias |
Q2207646
Antropologia
Jogos dos Povos Indígenas
O critério para a participação nesses jogos é a força cultural das etnias, considerando tradições, como a língua, a dança, os rituais, os cantos, as pinturas corporais, o artesanato e os esportes tradicionais.
A primeira edição ocorreu em Goiânia, em outubro de 1996, com a presença de 25 etnias e mais de 400 atletas, e contou com a presença de Pelé, que incluiu o evento no calendário da Secretaria Nacional do Esporte.
Disponível em: <http://www.educacaofisica.seed.pr.gov.br/modules/conteudo/ conteudo.php?conteudo=218>. Acesso em 4 mar. 2023.
De acordo com o texto, assinale a afirmativa correta.
O critério para a participação nesses jogos é a força cultural das etnias, considerando tradições, como a língua, a dança, os rituais, os cantos, as pinturas corporais, o artesanato e os esportes tradicionais.
A primeira edição ocorreu em Goiânia, em outubro de 1996, com a presença de 25 etnias e mais de 400 atletas, e contou com a presença de Pelé, que incluiu o evento no calendário da Secretaria Nacional do Esporte.
Disponível em: <http://www.educacaofisica.seed.pr.gov.br/modules/conteudo/ conteudo.php?conteudo=218>. Acesso em 4 mar. 2023.
De acordo com o texto, assinale a afirmativa correta.
Ano: 2023
Banca:
FGV
Órgão:
SEDUC-TO
Prova:
FGV - 2023 - SEDUC-TO - Professor da Educação Básica - Professor Regente - Educação Indígena Matemática, Ciências da Natureza e suas Tecnologias |
Q2207647
Matemática
Suponha que uma população de bactérias comece com 100
bactérias e cresça a uma taxa de 20% a cada hora. Seja o número
de bactérias após n horas denotadas por an.
A razão entre a4 e a2 é de
A razão entre a4 e a2 é de
Ano: 2023
Banca:
FGV
Órgão:
SEDUC-TO
Prova:
FGV - 2023 - SEDUC-TO - Professor da Educação Básica - Professor Regente - Educação Indígena Matemática, Ciências da Natureza e suas Tecnologias |
Q2207648
Matemática
Considere um triângulo ABC com ângulo reto em c. Seja M o ponto
médio da hipotenusa AB e D um ponto do lado AC tal que MD seja
perpendicular a AC.
Se o comprimento de AC é de 10 unidades e o comprimento BC é de 6 unidades, o comprimento de BD é de
Se o comprimento de AC é de 10 unidades e o comprimento BC é de 6 unidades, o comprimento de BD é de
Ano: 2023
Banca:
FGV
Órgão:
SEDUC-TO
Prova:
FGV - 2023 - SEDUC-TO - Professor da Educação Básica - Professor Regente - Educação Indígena Matemática, Ciências da Natureza e suas Tecnologias |
Q2207649
Pedagogia
A história ensina a continuidade do desenvolvimento da ciência.
Sabemos que cada idade tem seus próprios problemas, que a idade
seguinte resolve ou descarta como inúteis e substitui por novos (....)
não apenas nos convida a olhar para o passado, mas também
direciona nosso pensamentos para o futuro desconhecido.
(HILBERT, 1900. Citado em Reid, 1996, p. 74).
No fragmento acima, Hilbert estava se referindo à matemática acadêmica.
Sobre a etnomatemática, assinale a afirmativa correta.
(HILBERT, 1900. Citado em Reid, 1996, p. 74).
No fragmento acima, Hilbert estava se referindo à matemática acadêmica.
Sobre a etnomatemática, assinale a afirmativa correta.
Ano: 2023
Banca:
FGV
Órgão:
SEDUC-TO
Prova:
FGV - 2023 - SEDUC-TO - Professor da Educação Básica - Professor Regente - Educação Indígena Matemática, Ciências da Natureza e suas Tecnologias |
Q2207650
Pedagogia
Além dos indígenas na cidade, existem os indígenas da cidade. Os
primeiros são aqueles que vieram das aldeias e trouxeram com
eles todas as experiências e vivências étnicas, enquanto os
segundos são os “filhos e filhas da cidade, cuja grande maioria
desconhecendo o interior, não falam a língua dos seus ancestrais,
não compartilham os costumes de seus parentes e conhecem os
mesmos apenas por meio das narrativas e da experiência dos seus
irmãos mais velhos”
(BERNAL, 2010, p. 189)
Diversamente do que afirma Bernal, os resultados deste estudo apontam que os entrevistados-colaboradores, sejam eles indígenas na cidade ou indígenas da cidade, conhecem e usam a língua Sateré-mawé, com diferentes graus de bilinguismo, bem como reafirmam seus pertencimentos étnicos e demonstram conhecer as histórias e a cultura Sateré-mawé.
ESTÁCIO, Marcos A. F. Juventudes indígenas em espaços urbanos amazonenses: narrativas Sateré-Mawé. Tese. UFRJ: Rio de Janeiro, 2019.
De acordo com o texto, assinale a afirmativa correta.
(BERNAL, 2010, p. 189)
Diversamente do que afirma Bernal, os resultados deste estudo apontam que os entrevistados-colaboradores, sejam eles indígenas na cidade ou indígenas da cidade, conhecem e usam a língua Sateré-mawé, com diferentes graus de bilinguismo, bem como reafirmam seus pertencimentos étnicos e demonstram conhecer as histórias e a cultura Sateré-mawé.
ESTÁCIO, Marcos A. F. Juventudes indígenas em espaços urbanos amazonenses: narrativas Sateré-Mawé. Tese. UFRJ: Rio de Janeiro, 2019.
De acordo com o texto, assinale a afirmativa correta.
Ano: 2023
Banca:
FGV
Órgão:
SEDUC-TO
Prova:
FGV - 2023 - SEDUC-TO - Professor da Educação Básica - Professor Regente - Educação Indígena Matemática, Ciências da Natureza e suas Tecnologias |
Q2207651
Pedagogia
Nos anos 1990, emerge com força os movimentos indígenas no
continente latino-americano, renomeado como Abya Yala,
A partir daí a luta pela transformação é ressignificada, valorizando
a questão social ligada à equidade e à eliminação da desigualdade,
e as questões etnorraciais, que assumem lugar de destaque e dão
novos contornos e propósitos à pedagogia.
RIGHETTO, Guilherme G Competência em informação às minorias sociais: conjecturando princípios. Tese. UFSC: Florianópolis, 2022. Adaptado.
O fragmento resume corretamente a pedagogia
RIGHETTO, Guilherme G Competência em informação às minorias sociais: conjecturando princípios. Tese. UFSC: Florianópolis, 2022. Adaptado.
O fragmento resume corretamente a pedagogia
Ano: 2023
Banca:
FGV
Órgão:
SEDUC-TO
Prova:
FGV - 2023 - SEDUC-TO - Professor da Educação Básica - Professor Regente - Educação Indígena Matemática, Ciências da Natureza e suas Tecnologias |
Q2207652
Português
Leia o fragmento a seguir.
O estudioso B. A. Conklin (1989) apresenta uma relação das restrições alimentares wari’, relacionando-as a princípios etnomédicos e crenças espirituais. Os Wari’ seguem não se alimentando de gambás (waxik; Didelphus sp.), lontras (moromen e kawija; Lutra sp.), urubus (maho; Cathartidae), ratos (matok; Cricetidae), morcegos (nao’; Chiroptera), serpentes (em) e botos (kahao; Delphinidae).
LEITE, MS. Transformação e persistência: antropologia da alimentação e nutrição em uma sociedade indígena amazônica. Rio de Janeiro: Editora FIOCRUZ, 2007.
De acordo com o texto, assinale a afirmativa correta.
O estudioso B. A. Conklin (1989) apresenta uma relação das restrições alimentares wari’, relacionando-as a princípios etnomédicos e crenças espirituais. Os Wari’ seguem não se alimentando de gambás (waxik; Didelphus sp.), lontras (moromen e kawija; Lutra sp.), urubus (maho; Cathartidae), ratos (matok; Cricetidae), morcegos (nao’; Chiroptera), serpentes (em) e botos (kahao; Delphinidae).
LEITE, MS. Transformação e persistência: antropologia da alimentação e nutrição em uma sociedade indígena amazônica. Rio de Janeiro: Editora FIOCRUZ, 2007.
De acordo com o texto, assinale a afirmativa correta.
Ano: 2023
Banca:
FGV
Órgão:
SEDUC-TO
Prova:
FGV - 2023 - SEDUC-TO - Professor da Educação Básica - Professor Regente - Educação Indígena Matemática, Ciências da Natureza e suas Tecnologias |
Q2207653
Português
Existiam dois sóis. Eram dois astros muito poderosos, que
prejudicavam o mundo, ou seja, o planeta, pois os dois juntos
faziam muito calor. Certa vez os dois se desentenderam e
brigaram.
Na briga, o sol deu um soco nos olhos da lua. A lua disse ao sol: — Como é que vou trabalhar agora? O sol disse: — Você ilumina o mundo de noite e eu ilumino o dia. Por este motivo, o sol, com sua luz muito quente, seca os rios e as plantas. E a lua derrama lágrimas por estar com o olho machucado, molhando assim as plantas. As gotas de sua lágrima quando caem vão recuperando os rios onde estes secaram. À noite, desde então, temos a lua (Kysã), que nos dá a escuridão necessária para o repouso, e, durante o dia, o sol (Rã), que ilumina nossos dias e florestas. Até hoje, assim que o sol se põe, a lua nasce. Desse modo, os dois nunca se encontram para não brigarem novamente. Um vai complementando o outro. Assim todas as coisas no mundo têm seu complemento, seu lado par ou ímpar.
CARDOSO, Dorvalino Refej. Kanhgág Jykre Kar — filosofia e educação kanhgág e a oralidade: uma abertura de caminhos. 2017. Faculdade de Educação, Universidade Federal do Rio Grande do Sul, Porto Alegre, 2017.
No texto Kanhgág Jykre Kar
Na briga, o sol deu um soco nos olhos da lua. A lua disse ao sol: — Como é que vou trabalhar agora? O sol disse: — Você ilumina o mundo de noite e eu ilumino o dia. Por este motivo, o sol, com sua luz muito quente, seca os rios e as plantas. E a lua derrama lágrimas por estar com o olho machucado, molhando assim as plantas. As gotas de sua lágrima quando caem vão recuperando os rios onde estes secaram. À noite, desde então, temos a lua (Kysã), que nos dá a escuridão necessária para o repouso, e, durante o dia, o sol (Rã), que ilumina nossos dias e florestas. Até hoje, assim que o sol se põe, a lua nasce. Desse modo, os dois nunca se encontram para não brigarem novamente. Um vai complementando o outro. Assim todas as coisas no mundo têm seu complemento, seu lado par ou ímpar.
CARDOSO, Dorvalino Refej. Kanhgág Jykre Kar — filosofia e educação kanhgág e a oralidade: uma abertura de caminhos. 2017. Faculdade de Educação, Universidade Federal do Rio Grande do Sul, Porto Alegre, 2017.
No texto Kanhgág Jykre Kar
Ano: 2023
Banca:
FGV
Órgão:
SEDUC-TO
Prova:
FGV - 2023 - SEDUC-TO - Professor da Educação Básica - Professor Regente - Educação Indígena Matemática, Ciências da Natureza e suas Tecnologias |
Q2207654
Português
Os povos indígenas, por terem um olhar apresentado pelo
colonizador, acabaram e ainda acabam sendo posicionados como
os “outros”, “os diferentes”, e esse posicionamento decorre das
relações de poder que são “outorgadas” pela cultura ocidental,
pelos colonizadores. Esses povos encontram-se inscritos com as
marcas culturais, sociais e epistêmicas em decorrência de como
foram impostas e são ordenadas na chamada cultura ocidental.
Como diz o provérbio africano, “[...] até que os leões inventem as
suas próprias histórias, os caçadores serão sempre os heróis das
narrativas de caça”. Em outras palavras, as narrativas desses
povos foram subalternizadas pelas narrativas hegemônicas
impostas pela colonialidade, situação em que seus saberes não são
considerados “acadêmicos” e suas lógicas como conhecimentos
limitados, mágicos, de segunda categoria.
URQUIZA, Antônio H. Aguilera e CALDERONI, Valéria A. M. O. A influência dos estudos culturais para a construção dos diferentes olhares e saberes sobre os povos indígenas. Disponível em: <https://periodicos.ufms.br›cadec›article›view> . Acesso em: 4 mar. 2023.
De acordo com o texto, assinale a afirmativa correta.
URQUIZA, Antônio H. Aguilera e CALDERONI, Valéria A. M. O. A influência dos estudos culturais para a construção dos diferentes olhares e saberes sobre os povos indígenas. Disponível em: <https://periodicos.ufms.br›cadec›article›view> . Acesso em: 4 mar. 2023.
De acordo com o texto, assinale a afirmativa correta.
Ano: 2023
Banca:
FGV
Órgão:
SEDUC-TO
Prova:
FGV - 2023 - SEDUC-TO - Professor da Educação Básica - Professor Regente - Educação Indígena Matemática, Ciências da Natureza e suas Tecnologias |
Q2207655
Direito Ambiental
A respeito do Sistema Nacional de Unidades de Conservação da
Natureza instituída pela Lei nº 9.985/2000, analise os itens a
seguir.
I. A Reserva da Biosfera é constituída por uma ou várias zonas de transição, sem limites rígidos, em que o processo de ocupação e o manejo dos recursos naturais são planejados e conduzidos de modo participativo e em bases sustentáveis.
II. A realização de pesquisas científicas nas unidades de conservação dispensa autorização prévia e fiscalização, exceto nas Área de Proteção Ambiental e nas Reservas Particulares do Patrimônio Natural.
III. O Sistema Nacional de Unidades de Conservação da Natureza - SNUC é constituído pelo conjunto das unidades de conservação federais, estaduais e municipais.
Está correto o que se afirma em
I. A Reserva da Biosfera é constituída por uma ou várias zonas de transição, sem limites rígidos, em que o processo de ocupação e o manejo dos recursos naturais são planejados e conduzidos de modo participativo e em bases sustentáveis.
II. A realização de pesquisas científicas nas unidades de conservação dispensa autorização prévia e fiscalização, exceto nas Área de Proteção Ambiental e nas Reservas Particulares do Patrimônio Natural.
III. O Sistema Nacional de Unidades de Conservação da Natureza - SNUC é constituído pelo conjunto das unidades de conservação federais, estaduais e municipais.
Está correto o que se afirma em
Ano: 2023
Banca:
FGV
Órgão:
SEDUC-TO
Prova:
FGV - 2023 - SEDUC-TO - Professor da Educação Básica - Professor Regente - Educação Indígena Matemática, Ciências da Natureza e suas Tecnologias |
Q2207656
Engenharia Ambiental e Sanitária
Disponível em:<http://www.genildo.com/search?updated-max=2022-01- 13T15:56:00-08:00&max-results=7&start=91&by-date=false> . Acesso em 10 mar. 2023.
Sobre impactos ambientais e gestão territorial, de acordo com a tirinha, assinale a afirmativa correta.
Ano: 2023
Banca:
FGV
Órgão:
SEDUC-TO
Prova:
FGV - 2023 - SEDUC-TO - Professor da Educação Básica - Professor Regente - Educação Indígena Matemática, Ciências da Natureza e suas Tecnologias |
Q2207657
Pedagogia
Quando você fala da classificação dos seres vivos, eles têm uma
noção do que que é o animal, já viram.... De fato, eles classificam
de forma diferente. Muitos classificam animais do ar, animais da
terra, animais da água. É uma classificação bem generalizada.
Então quando a gente chega e mostra esse conhecimento, como
que é essa classificação biológica para ciência, a gente faz aulas
práticas também.... Então, eles demonstram muito interesse. E
isso é muito rico!
Depoimento de Joana. Monteiro, L. M. el alii. Educação indígena e o ensino de ciências e biologia: uma investigação sobre sujeitos e aprendizagens plurais. Revista de Ensino de Biologia. ISSN: 1982-1867 - vol. 12, nº 2, p. 207-225, 2019.
Segundo as afirmações de Joana e os estudos sobre ensino de Ciências, analise as afirmativas a seguir e assinale (V) para a verdadeira e (F) para a falsa.
( ) A LDB defende como objetivo da escola indígena o acesso às informações, aos conhecimentos técnicos e científicos da sociedade nacional e demais sociedades indígenas e não indígenas.
( ) O ensino de ciências intercultural é capaz de criar um diálogo entre informações de origem fundamentalmente distintas, como os das sociedades indígenas e os da sociedade nacional.
( ) A classificação dos seres vivos em animais do ar, animais da terra e animais da água apresenta o conhecimento tradicional como uma das formas possíveis de conhecimento, interpretação e explicação da natureza e seus fenômenos.
As afirmativas são, respectivamente,
Depoimento de Joana. Monteiro, L. M. el alii. Educação indígena e o ensino de ciências e biologia: uma investigação sobre sujeitos e aprendizagens plurais. Revista de Ensino de Biologia. ISSN: 1982-1867 - vol. 12, nº 2, p. 207-225, 2019.
Segundo as afirmações de Joana e os estudos sobre ensino de Ciências, analise as afirmativas a seguir e assinale (V) para a verdadeira e (F) para a falsa.
( ) A LDB defende como objetivo da escola indígena o acesso às informações, aos conhecimentos técnicos e científicos da sociedade nacional e demais sociedades indígenas e não indígenas.
( ) O ensino de ciências intercultural é capaz de criar um diálogo entre informações de origem fundamentalmente distintas, como os das sociedades indígenas e os da sociedade nacional.
( ) A classificação dos seres vivos em animais do ar, animais da terra e animais da água apresenta o conhecimento tradicional como uma das formas possíveis de conhecimento, interpretação e explicação da natureza e seus fenômenos.
As afirmativas são, respectivamente,
Ano: 2023
Banca:
FGV
Órgão:
SEDUC-TO
Prova:
FGV - 2023 - SEDUC-TO - Professor da Educação Básica - Professor Regente - Educação Indígena Matemática, Ciências da Natureza e suas Tecnologias |
Q2207658
Português
Toda a materialidade da produção de conhecimento e da educação
dos Karajá vem da natureza e do respeito pelas riquezas que ela
oferece. “Devíamos admitir a natureza como uma imensa multidão
de formas, incluindo cada pedaço de nós, que somos parte de tudo”
(Krenak).
Quem pensa assim não desmata, não polui rios, não desrespeita os animais, as aves, as árvores, as serras etc. A partir desta percepção, a natureza é vista não de modo fragmentado, distanciado, mas numa teia de “conexões ocultas entre os fenômenos”.
PIMENTEL DA SILVA, M. S. Fundamentos e práticas de alfabetização de crianças pelos conhecimentos indígenas. 1ª ed. Campinas, SP: Pontes Editores, 2021. (Adaptado).
Segundo o texto, o povo Karajá
Quem pensa assim não desmata, não polui rios, não desrespeita os animais, as aves, as árvores, as serras etc. A partir desta percepção, a natureza é vista não de modo fragmentado, distanciado, mas numa teia de “conexões ocultas entre os fenômenos”.
PIMENTEL DA SILVA, M. S. Fundamentos e práticas de alfabetização de crianças pelos conhecimentos indígenas. 1ª ed. Campinas, SP: Pontes Editores, 2021. (Adaptado).
Segundo o texto, o povo Karajá
Ano: 2023
Banca:
FGV
Órgão:
SEDUC-TO
Prova:
FGV - 2023 - SEDUC-TO - Professor da Educação Básica - Professor Regente - Educação Indígena Matemática, Ciências da Natureza e suas Tecnologias |
Q2207659
Pedagogia
Dom e Bruno: Amazônia, sua linda!
O indigenista Bruno Araújo Pereira, 41 anos, paraibano de nascimento, aparece em um vídeo. A cena é paradisíaca. Cercado por árvores no meio da floresta, ele está entoando um canto em katukina, língua dos Kanamari: — Wahanararai wahanararai, marinawah kinadik marinawah kinadik; tabarinih hidya hidyanih, hidja hidjanih A câmera capta sua imagem de perfil, sentado no chão sobre um tapete de folhas, cadenciando a música com o pé esquerdo. Parece estar só. Não está. Gira seu rosto à direita e, agora de frente, abre um sorriso alegre interagindo com os indígenas com quem ele canta e que, fora do enquadramento, não aparecem no vídeo. Escutamos suas vozes acompanhando o contracanto coletivo, afinado pela cumplicidade construída na partilha das experiências de luta. O que cantam eles no vídeo em um canal de TV? As palavras falam literalmente sobre o modo como a arara alimenta seus filhotes, um hino em defesa da floresta e dos povos originários.
FREIRE, José Ribamar Bessa. Dom e Bruno: Amazônia, sua linda! Disponível em:<https://www.taquiprati.com.br/cronica/1645-dom-e-bruno-amazonia-sua-linda> . Acesso em 9 mar. 2023. Adaptado.
Tendo em vista o texto e as musicalidades decoloniais, assinale a afirmativa correta.
O indigenista Bruno Araújo Pereira, 41 anos, paraibano de nascimento, aparece em um vídeo. A cena é paradisíaca. Cercado por árvores no meio da floresta, ele está entoando um canto em katukina, língua dos Kanamari: — Wahanararai wahanararai, marinawah kinadik marinawah kinadik; tabarinih hidya hidyanih, hidja hidjanih A câmera capta sua imagem de perfil, sentado no chão sobre um tapete de folhas, cadenciando a música com o pé esquerdo. Parece estar só. Não está. Gira seu rosto à direita e, agora de frente, abre um sorriso alegre interagindo com os indígenas com quem ele canta e que, fora do enquadramento, não aparecem no vídeo. Escutamos suas vozes acompanhando o contracanto coletivo, afinado pela cumplicidade construída na partilha das experiências de luta. O que cantam eles no vídeo em um canal de TV? As palavras falam literalmente sobre o modo como a arara alimenta seus filhotes, um hino em defesa da floresta e dos povos originários.
FREIRE, José Ribamar Bessa. Dom e Bruno: Amazônia, sua linda! Disponível em:<https://www.taquiprati.com.br/cronica/1645-dom-e-bruno-amazonia-sua-linda> . Acesso em 9 mar. 2023. Adaptado.
Tendo em vista o texto e as musicalidades decoloniais, assinale a afirmativa correta.
Ano: 2023
Banca:
FGV
Órgão:
SEDUC-TO
Prova:
FGV - 2023 - SEDUC-TO - Professor da Educação Básica - Professor Regente - Educação Indígena Matemática, Ciências da Natureza e suas Tecnologias |
Q2207660
Matemática
De acordo com o Censo 2010, do IBGE, o Maranhão tinha 38.831
indígenas de diversas etnias, sendo que 76,3% estavam em terras
indígenas. Entretanto, 9.210 estavam fora desses territórios,
vivendo em cidades ou áreas não demarcadas.
Assinale a opção que indica o número de indígenas que morava em áreas demarcadas no Estado do Maranhão.
Assinale a opção que indica o número de indígenas que morava em áreas demarcadas no Estado do Maranhão.
Ano: 2023
Banca:
FGV
Órgão:
SEDUC-TO
Prova:
FGV - 2023 - SEDUC-TO - Professor da Educação Básica - Professor Regente - Educação Indígena Matemática, Ciências da Natureza e suas Tecnologias |
Q2207661
Matemática
Analise a seguinte situação.
Um indígena foi ao banco e fez um empréstimo de R$ 5.000,00, a uma taxa de juros simples; após 10 meses, pagou um montante de R$ 6.400,00 e quitou sua dívida.
A taxa mensal de juros simples cobrada pelo Banco é de:
Um indígena foi ao banco e fez um empréstimo de R$ 5.000,00, a uma taxa de juros simples; após 10 meses, pagou um montante de R$ 6.400,00 e quitou sua dívida.
A taxa mensal de juros simples cobrada pelo Banco é de:
Ano: 2023
Banca:
FGV
Órgão:
SEDUC-TO
Prova:
FGV - 2023 - SEDUC-TO - Professor da Educação Básica - Professor Regente - Educação Indígena Matemática, Ciências da Natureza e suas Tecnologias |
Q2207662
Matemática
Analise a imagem a seguir.
CORREA, R. A. A educação matemática na formação de professores indígenas: os professores Ticuna do Alto Solimões. Disponível em: : <http://repositorio.unicamp.br/ Acervo/Detalhe/229749>. Acesso em: 30 mar. 2023.
A medida padrão dos paneiros é informada no texto.
Sabe-se que Félix Ticuna tem 30 latas de farinha. Assim, o número de paneiros cheios que ele tem é
CORREA, R. A. A educação matemática na formação de professores indígenas: os professores Ticuna do Alto Solimões. Disponível em: : <http://repositorio.unicamp.br/ Acervo/Detalhe/229749>. Acesso em: 30 mar. 2023.
A medida padrão dos paneiros é informada no texto.
Sabe-se que Félix Ticuna tem 30 latas de farinha. Assim, o número de paneiros cheios que ele tem é
Ano: 2023
Banca:
FGV
Órgão:
SEDUC-TO
Prova:
FGV - 2023 - SEDUC-TO - Professor da Educação Básica - Professor Regente - Educação Indígena Matemática, Ciências da Natureza e suas Tecnologias |
Q2207663
Português
Texto associado
org.br/crfb/instituicoes/628922/>. Acesso em 10 mar. 2023. Adaptado.
O texto a seguir refere-se à questão.
Jogos dos povos indígenas: o Jikunahity.
O Xikunahity ou Jikunahaty (pronuncia-se Zikunariti, na linguagem
dos Paresi e Hiara) é um esporte tradicional indígena conhecido
como futebol de cabeça ou Cabeçabol.
Jikunahity é o nome da bola utilizada no jogo, a qual é fabricada
pelo povo Paresí do Estado do Mato Grosso. A bola é feita de látex,
obtida com a seiva de mangabeira, e colhida preferencialmente
entre 5h30 e 7h da manhã, quando a planta oferta mais seiva. Esta,
após colhida, é colocada sobre uma superfície lisa até formar uma
camada espessa. Esta camada de seiva de mangaba é aquecida em
fogo, e aplainada com ajuda de uma cabaça. Suas extremidades
são unidas com a própria cola formada pela seiva, de modo a
deixar um orifício por onde o látex será assoprado dando forma a
bola, originando um núcleo arredondado, que é envolto em outras
camadas de látex, até formar a bola. Este produto fica exposto ao
ar para secar e resfriar, para ganhar consistência para pular. A bola
tem aproximadamente de 12 a 14 centímetros de diâmetro e pesa
300 gramas.
Jogos dos povos indígenas: o Jikunahity. Disponpivel em:<https://museudofutebol.
De acordo com o texto, assinale a afirmativa correta.
Ano: 2023
Banca:
FGV
Órgão:
SEDUC-TO
Prova:
FGV - 2023 - SEDUC-TO - Professor da Educação Básica - Professor Regente - Educação Indígena Matemática, Ciências da Natureza e suas Tecnologias |
Q2207664
Português
Texto associado
org.br/crfb/instituicoes/628922/>. Acesso em 10 mar. 2023. Adaptado.
O texto a seguir refere-se à questão.
Jogos dos povos indígenas: o Jikunahity.
O Xikunahity ou Jikunahaty (pronuncia-se Zikunariti, na linguagem
dos Paresi e Hiara) é um esporte tradicional indígena conhecido
como futebol de cabeça ou Cabeçabol.
Jikunahity é o nome da bola utilizada no jogo, a qual é fabricada
pelo povo Paresí do Estado do Mato Grosso. A bola é feita de látex,
obtida com a seiva de mangabeira, e colhida preferencialmente
entre 5h30 e 7h da manhã, quando a planta oferta mais seiva. Esta,
após colhida, é colocada sobre uma superfície lisa até formar uma
camada espessa. Esta camada de seiva de mangaba é aquecida em
fogo, e aplainada com ajuda de uma cabaça. Suas extremidades
são unidas com a própria cola formada pela seiva, de modo a
deixar um orifício por onde o látex será assoprado dando forma a
bola, originando um núcleo arredondado, que é envolto em outras
camadas de látex, até formar a bola. Este produto fica exposto ao
ar para secar e resfriar, para ganhar consistência para pular. A bola
tem aproximadamente de 12 a 14 centímetros de diâmetro e pesa
300 gramas.
Jogos dos povos indígenas: o Jikunahity. Disponpivel em:<https://museudofutebol.
Considerando o texto Jogos dos povos indígenas: o Jikunahity, com
relação às transformações químicas e saberes locais, analise os
itens a seguir.
I. O látex é uma seiva extraída da mangabeira e que coagula na exposição ao ar. II. O uso da bola para praticar esportes coletivos é um saber tradicional dos indígenas Paresi e Hiara. III. A atividade extrativa da mangaba para fins esportivos acelera o processo de expropriação da terra.
Está correto o que se afirma em
I. O látex é uma seiva extraída da mangabeira e que coagula na exposição ao ar. II. O uso da bola para praticar esportes coletivos é um saber tradicional dos indígenas Paresi e Hiara. III. A atividade extrativa da mangaba para fins esportivos acelera o processo de expropriação da terra.
Está correto o que se afirma em
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