Questões de Concurso Público SEE-PB 2017 para Professor de Educação Básica 3 - Língua Inglesa
Foram encontradas 50 questões
Ano: 2017
Banca:
IBADE
Órgão:
SEE-PB
Prova:
IBADE - 2017 - SEE -PB - Professor de Educação Básica 3 - Língua Inglesa |
Q987371
Português
Texto associado
Texto para responder à questão.
O amor romântico prega coisas mentirosas, diz
psicanalista
Hamurabi Dias
O amor. Um dia ele chega para todo mundo,
acredite você le itor (le ito ra ), ou não. Na
contemporaneidade, o sociólogo polonês Zygmunt
Bauman, em seu livro “O Amor Líquido”, transforma a
célebre frase marxista - “tudo que é sólido se
desmancha no ar” - em ponto de partida para debater
a fragilidade dos laços humanos e lançar o conceito
de “líquido mundo moderno”. Em síntese, o autor traz
uma reflexão crítica de como esse mundo “fluido",
uma das principais características dos compostos
líquidos, fragilizou os relacionamentos humanos. O
sociólogo observa que o amor tornou-se, na
sociedade moderna, como um passeio no shopping
Center - ícone do capitalismo - e como tal deve ser
consumido instantaneamente e usado uma só vez,
sem preconceito. É o que considera a sociedade
consumista do amor. Pois bem, é nesta linha fluida,
sem preconceito e destarte liberal, com frases como
“Ter parceiro único pode se tornar coisa do passado”
e “Variar é bom, todo mundo gosta”, que a
psicanalista e escritora Regina Navarro Lins, crítica
do que considera “amor romântico”, lança os dois
volumes do "O Livro do Amor”.
“O Livro do Amor” é um estudo que começa
desde a pré-história, seguindo por todos os períodos
da humanidade, até chegar à atualidade. “Descobri
coisas muito interessantes, como que o amor é uma
construção social, e que em cada época ele se
apresenta de uma forma”, avalia. No século XX, o
livro é dividido em três partes. Para a psicanalista o
que mudou o amor na contemporaneidade foram
duas invenções: o automóvel e o telefone. “Pela
primeira vez na história as pessoas puderam marcar
encontro pelo telefone, mesmo com os moralistas
defendendo que era uma indecência a voz do homem
entrar pelo ouvido da mulher”, lembrou. Regina
Navarro Lins acredita que muito dos nossos
comportamentos atuais têm origem em períodos
históricos passados, como o “amor romântico",
surgido lá... no século XII. “Eu aponto também as
tendências de como o amor está se transformando. A
repressão diminuiu, ainda bem. O sexo é da
natureza, é desejável, mas a nossa cultura judaico-cristã sempre viu o sexo com maus olhos. Nos últimos
dois mil anos foi visto como algo abominável, a
repressão sexual foi horrorosa”, apontou.
Sobre o tão alardeado amor romântico, Lins
inicia sua critica observando o caráter sub-humano
que foi atribuído à mulher ao longo dos anos. “A
mulher foi considerada incompetente e burra. O
cavalheirismo é uma ideia péssima para as mulheres.Gentileza é outra coisa. O cavalheirismo implica
sempre em o homem tratar a mulher como se ela
fosse incompetente. Não tem sentido, se
observarmos como a mulher foi considerada no
passado, até hoje pessoas defenderem a ideia de que
a mulher não pode puxar uma cadeira", comparou a
psicanalista.
Regina Navarro defende também que o amor
romântico é baseado na idealização do outro, a
invenção de uma pessoa, atribuindo a ela
características que não tem. “Depois passa a vida
'azucrinando' o outro para mudar o jeito de ser, para
se enquadrar naquilo que se imaginou. Esse tipo de
amor prega coisas mentirosas, como de que não
existe desejo por mais ninguém, de que os amados
vão se completar e nada mais vai faltar, que um terá
todas as suas necessidades completadas pelo outro.
É um amor prejudicial, o que critico é o que ele
propõe. As pessoas só vão viver bem em um
relacionamento se houver a liberdade de ir e vir”,
observou.
Disponível em:
<http://www.bomdiafeira.com.br/noticias/palcocultural/9534/0+amor+rom%C3%A2ntico+prega+coisas+
mentirosas,+diz+psicanalista>. Acesso em: 23 de outubro de 2017. (Adaptado).
Sobre o texto, é correto afirmar que:
I. Nele, o amor romântico é apresentado como um
constructo social, em que os relacionamentos
foram fragilizados pela liquidez da sociedade
moderna.
II. Para o autor, o amor romântico desenvolve-se
como um ideal buscado em uma sociedade na
qual quase todos têm oportunidade de tornaremse sexualmente realizados.
III. O entrecruzamento de outras vozes implica em
um molde da relação amorosa aceito por todos,
em que há uma busca da identidade de si
remetendo à idealização do outro, fato que atribui
autoridade ao discurso produzido.
Está correto apenas o que se afirma em:
Ano: 2017
Banca:
IBADE
Órgão:
SEE-PB
Prova:
IBADE - 2017 - SEE -PB - Professor de Educação Básica 3 - Língua Inglesa |
Q987372
Português
Texto associado
Texto para responder à questão.
O amor romântico prega coisas mentirosas, diz
psicanalista
Hamurabi Dias
O amor. Um dia ele chega para todo mundo,
acredite você le itor (le ito ra ), ou não. Na
contemporaneidade, o sociólogo polonês Zygmunt
Bauman, em seu livro “O Amor Líquido”, transforma a
célebre frase marxista - “tudo que é sólido se
desmancha no ar” - em ponto de partida para debater
a fragilidade dos laços humanos e lançar o conceito
de “líquido mundo moderno”. Em síntese, o autor traz
uma reflexão crítica de como esse mundo “fluido",
uma das principais características dos compostos
líquidos, fragilizou os relacionamentos humanos. O
sociólogo observa que o amor tornou-se, na
sociedade moderna, como um passeio no shopping
Center - ícone do capitalismo - e como tal deve ser
consumido instantaneamente e usado uma só vez,
sem preconceito. É o que considera a sociedade
consumista do amor. Pois bem, é nesta linha fluida,
sem preconceito e destarte liberal, com frases como
“Ter parceiro único pode se tornar coisa do passado”
e “Variar é bom, todo mundo gosta”, que a
psicanalista e escritora Regina Navarro Lins, crítica
do que considera “amor romântico”, lança os dois
volumes do "O Livro do Amor”.
“O Livro do Amor” é um estudo que começa
desde a pré-história, seguindo por todos os períodos
da humanidade, até chegar à atualidade. “Descobri
coisas muito interessantes, como que o amor é uma
construção social, e que em cada época ele se
apresenta de uma forma”, avalia. No século XX, o
livro é dividido em três partes. Para a psicanalista o
que mudou o amor na contemporaneidade foram
duas invenções: o automóvel e o telefone. “Pela
primeira vez na história as pessoas puderam marcar
encontro pelo telefone, mesmo com os moralistas
defendendo que era uma indecência a voz do homem
entrar pelo ouvido da mulher”, lembrou. Regina
Navarro Lins acredita que muito dos nossos
comportamentos atuais têm origem em períodos
históricos passados, como o “amor romântico",
surgido lá... no século XII. “Eu aponto também as
tendências de como o amor está se transformando. A
repressão diminuiu, ainda bem. O sexo é da
natureza, é desejável, mas a nossa cultura judaico-cristã sempre viu o sexo com maus olhos. Nos últimos
dois mil anos foi visto como algo abominável, a
repressão sexual foi horrorosa”, apontou.
Sobre o tão alardeado amor romântico, Lins
inicia sua critica observando o caráter sub-humano
que foi atribuído à mulher ao longo dos anos. “A
mulher foi considerada incompetente e burra. O
cavalheirismo é uma ideia péssima para as mulheres.Gentileza é outra coisa. O cavalheirismo implica
sempre em o homem tratar a mulher como se ela
fosse incompetente. Não tem sentido, se
observarmos como a mulher foi considerada no
passado, até hoje pessoas defenderem a ideia de que
a mulher não pode puxar uma cadeira", comparou a
psicanalista.
Regina Navarro defende também que o amor
romântico é baseado na idealização do outro, a
invenção de uma pessoa, atribuindo a ela
características que não tem. “Depois passa a vida
'azucrinando' o outro para mudar o jeito de ser, para
se enquadrar naquilo que se imaginou. Esse tipo de
amor prega coisas mentirosas, como de que não
existe desejo por mais ninguém, de que os amados
vão se completar e nada mais vai faltar, que um terá
todas as suas necessidades completadas pelo outro.
É um amor prejudicial, o que critico é o que ele
propõe. As pessoas só vão viver bem em um
relacionamento se houver a liberdade de ir e vir”,
observou.
Disponível em:
<http://www.bomdiafeira.com.br/noticias/palcocultural/9534/0+amor+rom%C3%A2ntico+prega+coisas+
mentirosas,+diz+psicanalista>. Acesso em: 23 de outubro de 2017. (Adaptado).
Analise as afirmativas a seguir, a respeito do trecho
“Em síntese, o autor traz uma reflexão crítica de como
esse m undo 'fluido ', uma das principais
características dos compostos líquidos, fragilizou os
relacionamentos humanos”.
I. Pela nova ortografia, as palavras CRÍTICA e CARACTERÍSTICAS não devem mais ser acentuadas.
II. FLUIDO, no contexto, genericamente, significa líquido.
III. Sem alteração de sentido, a expressão EM SÍNTESE pode ser substituída por CONTUDO.
Está correto apenas o que se afirma em:
I. Pela nova ortografia, as palavras CRÍTICA e CARACTERÍSTICAS não devem mais ser acentuadas.
II. FLUIDO, no contexto, genericamente, significa líquido.
III. Sem alteração de sentido, a expressão EM SÍNTESE pode ser substituída por CONTUDO.
Está correto apenas o que se afirma em:
Ano: 2017
Banca:
IBADE
Órgão:
SEE-PB
Prova:
IBADE - 2017 - SEE -PB - Professor de Educação Básica 3 - Língua Inglesa |
Q987373
Português
Texto associado
Texto para responder à questão.
O amor romântico prega coisas mentirosas, diz
psicanalista
Hamurabi Dias
O amor. Um dia ele chega para todo mundo,
acredite você le itor (le ito ra ), ou não. Na
contemporaneidade, o sociólogo polonês Zygmunt
Bauman, em seu livro “O Amor Líquido”, transforma a
célebre frase marxista - “tudo que é sólido se
desmancha no ar” - em ponto de partida para debater
a fragilidade dos laços humanos e lançar o conceito
de “líquido mundo moderno”. Em síntese, o autor traz
uma reflexão crítica de como esse mundo “fluido",
uma das principais características dos compostos
líquidos, fragilizou os relacionamentos humanos. O
sociólogo observa que o amor tornou-se, na
sociedade moderna, como um passeio no shopping
Center - ícone do capitalismo - e como tal deve ser
consumido instantaneamente e usado uma só vez,
sem preconceito. É o que considera a sociedade
consumista do amor. Pois bem, é nesta linha fluida,
sem preconceito e destarte liberal, com frases como
“Ter parceiro único pode se tornar coisa do passado”
e “Variar é bom, todo mundo gosta”, que a
psicanalista e escritora Regina Navarro Lins, crítica
do que considera “amor romântico”, lança os dois
volumes do "O Livro do Amor”.
“O Livro do Amor” é um estudo que começa
desde a pré-história, seguindo por todos os períodos
da humanidade, até chegar à atualidade. “Descobri
coisas muito interessantes, como que o amor é uma
construção social, e que em cada época ele se
apresenta de uma forma”, avalia. No século XX, o
livro é dividido em três partes. Para a psicanalista o
que mudou o amor na contemporaneidade foram
duas invenções: o automóvel e o telefone. “Pela
primeira vez na história as pessoas puderam marcar
encontro pelo telefone, mesmo com os moralistas
defendendo que era uma indecência a voz do homem
entrar pelo ouvido da mulher”, lembrou. Regina
Navarro Lins acredita que muito dos nossos
comportamentos atuais têm origem em períodos
históricos passados, como o “amor romântico",
surgido lá... no século XII. “Eu aponto também as
tendências de como o amor está se transformando. A
repressão diminuiu, ainda bem. O sexo é da
natureza, é desejável, mas a nossa cultura judaico-cristã sempre viu o sexo com maus olhos. Nos últimos
dois mil anos foi visto como algo abominável, a
repressão sexual foi horrorosa”, apontou.
Sobre o tão alardeado amor romântico, Lins
inicia sua critica observando o caráter sub-humano
que foi atribuído à mulher ao longo dos anos. “A
mulher foi considerada incompetente e burra. O
cavalheirismo é uma ideia péssima para as mulheres.Gentileza é outra coisa. O cavalheirismo implica
sempre em o homem tratar a mulher como se ela
fosse incompetente. Não tem sentido, se
observarmos como a mulher foi considerada no
passado, até hoje pessoas defenderem a ideia de que
a mulher não pode puxar uma cadeira", comparou a
psicanalista.
Regina Navarro defende também que o amor
romântico é baseado na idealização do outro, a
invenção de uma pessoa, atribuindo a ela
características que não tem. “Depois passa a vida
'azucrinando' o outro para mudar o jeito de ser, para
se enquadrar naquilo que se imaginou. Esse tipo de
amor prega coisas mentirosas, como de que não
existe desejo por mais ninguém, de que os amados
vão se completar e nada mais vai faltar, que um terá
todas as suas necessidades completadas pelo outro.
É um amor prejudicial, o que critico é o que ele
propõe. As pessoas só vão viver bem em um
relacionamento se houver a liberdade de ir e vir”,
observou.
Disponível em:
<http://www.bomdiafeira.com.br/noticias/palcocultural/9534/0+amor+rom%C3%A2ntico+prega+coisas+
mentirosas,+diz+psicanalista>. Acesso em: 23 de outubro de 2017. (Adaptado).
Em “Ter parceiro único pode se tornar COISA DO
PASSADO.”, o segmento destacado pode ser
substituído, sem alteração de sentido, e mantendo
coerência, por:
Ano: 2017
Banca:
IBADE
Órgão:
SEE-PB
Prova:
IBADE - 2017 - SEE -PB - Professor de Educação Básica 3 - Língua Inglesa |
Q987374
Português
Texto associado
Texto para responder à questão.
O amor romântico prega coisas mentirosas, diz
psicanalista
Hamurabi Dias
O amor. Um dia ele chega para todo mundo,
acredite você le itor (le ito ra ), ou não. Na
contemporaneidade, o sociólogo polonês Zygmunt
Bauman, em seu livro “O Amor Líquido”, transforma a
célebre frase marxista - “tudo que é sólido se
desmancha no ar” - em ponto de partida para debater
a fragilidade dos laços humanos e lançar o conceito
de “líquido mundo moderno”. Em síntese, o autor traz
uma reflexão crítica de como esse mundo “fluido",
uma das principais características dos compostos
líquidos, fragilizou os relacionamentos humanos. O
sociólogo observa que o amor tornou-se, na
sociedade moderna, como um passeio no shopping
Center - ícone do capitalismo - e como tal deve ser
consumido instantaneamente e usado uma só vez,
sem preconceito. É o que considera a sociedade
consumista do amor. Pois bem, é nesta linha fluida,
sem preconceito e destarte liberal, com frases como
“Ter parceiro único pode se tornar coisa do passado”
e “Variar é bom, todo mundo gosta”, que a
psicanalista e escritora Regina Navarro Lins, crítica
do que considera “amor romântico”, lança os dois
volumes do "O Livro do Amor”.
“O Livro do Amor” é um estudo que começa
desde a pré-história, seguindo por todos os períodos
da humanidade, até chegar à atualidade. “Descobri
coisas muito interessantes, como que o amor é uma
construção social, e que em cada época ele se
apresenta de uma forma”, avalia. No século XX, o
livro é dividido em três partes. Para a psicanalista o
que mudou o amor na contemporaneidade foram
duas invenções: o automóvel e o telefone. “Pela
primeira vez na história as pessoas puderam marcar
encontro pelo telefone, mesmo com os moralistas
defendendo que era uma indecência a voz do homem
entrar pelo ouvido da mulher”, lembrou. Regina
Navarro Lins acredita que muito dos nossos
comportamentos atuais têm origem em períodos
históricos passados, como o “amor romântico",
surgido lá... no século XII. “Eu aponto também as
tendências de como o amor está se transformando. A
repressão diminuiu, ainda bem. O sexo é da
natureza, é desejável, mas a nossa cultura judaico-cristã sempre viu o sexo com maus olhos. Nos últimos
dois mil anos foi visto como algo abominável, a
repressão sexual foi horrorosa”, apontou.
Sobre o tão alardeado amor romântico, Lins
inicia sua critica observando o caráter sub-humano
que foi atribuído à mulher ao longo dos anos. “A
mulher foi considerada incompetente e burra. O
cavalheirismo é uma ideia péssima para as mulheres.Gentileza é outra coisa. O cavalheirismo implica
sempre em o homem tratar a mulher como se ela
fosse incompetente. Não tem sentido, se
observarmos como a mulher foi considerada no
passado, até hoje pessoas defenderem a ideia de que
a mulher não pode puxar uma cadeira", comparou a
psicanalista.
Regina Navarro defende também que o amor
romântico é baseado na idealização do outro, a
invenção de uma pessoa, atribuindo a ela
características que não tem. “Depois passa a vida
'azucrinando' o outro para mudar o jeito de ser, para
se enquadrar naquilo que se imaginou. Esse tipo de
amor prega coisas mentirosas, como de que não
existe desejo por mais ninguém, de que os amados
vão se completar e nada mais vai faltar, que um terá
todas as suas necessidades completadas pelo outro.
É um amor prejudicial, o que critico é o que ele
propõe. As pessoas só vão viver bem em um
relacionamento se houver a liberdade de ir e vir”,
observou.
Disponível em:
<http://www.bomdiafeira.com.br/noticias/palcocultural/9534/0+amor+rom%C3%A2ntico+prega+coisas+
mentirosas,+diz+psicanalista>. Acesso em: 23 de outubro de 2017. (Adaptado).
Em uma das alternativas a seguir, o termo destacado
da primeira parte do primeiro parágrafo do texto
funciona como objeto direto da oração a qual
pertence. Assinale-o.
Ano: 2017
Banca:
IBADE
Órgão:
SEE-PB
Prova:
IBADE - 2017 - SEE -PB - Professor de Educação Básica 3 - Língua Inglesa |
Q987375
Português
Texto associado
Texto para responder à questão.
O amor romântico prega coisas mentirosas, diz
psicanalista
Hamurabi Dias
O amor. Um dia ele chega para todo mundo,
acredite você le itor (le ito ra ), ou não. Na
contemporaneidade, o sociólogo polonês Zygmunt
Bauman, em seu livro “O Amor Líquido”, transforma a
célebre frase marxista - “tudo que é sólido se
desmancha no ar” - em ponto de partida para debater
a fragilidade dos laços humanos e lançar o conceito
de “líquido mundo moderno”. Em síntese, o autor traz
uma reflexão crítica de como esse mundo “fluido",
uma das principais características dos compostos
líquidos, fragilizou os relacionamentos humanos. O
sociólogo observa que o amor tornou-se, na
sociedade moderna, como um passeio no shopping
Center - ícone do capitalismo - e como tal deve ser
consumido instantaneamente e usado uma só vez,
sem preconceito. É o que considera a sociedade
consumista do amor. Pois bem, é nesta linha fluida,
sem preconceito e destarte liberal, com frases como
“Ter parceiro único pode se tornar coisa do passado”
e “Variar é bom, todo mundo gosta”, que a
psicanalista e escritora Regina Navarro Lins, crítica
do que considera “amor romântico”, lança os dois
volumes do "O Livro do Amor”.
“O Livro do Amor” é um estudo que começa
desde a pré-história, seguindo por todos os períodos
da humanidade, até chegar à atualidade. “Descobri
coisas muito interessantes, como que o amor é uma
construção social, e que em cada época ele se
apresenta de uma forma”, avalia. No século XX, o
livro é dividido em três partes. Para a psicanalista o
que mudou o amor na contemporaneidade foram
duas invenções: o automóvel e o telefone. “Pela
primeira vez na história as pessoas puderam marcar
encontro pelo telefone, mesmo com os moralistas
defendendo que era uma indecência a voz do homem
entrar pelo ouvido da mulher”, lembrou. Regina
Navarro Lins acredita que muito dos nossos
comportamentos atuais têm origem em períodos
históricos passados, como o “amor romântico",
surgido lá... no século XII. “Eu aponto também as
tendências de como o amor está se transformando. A
repressão diminuiu, ainda bem. O sexo é da
natureza, é desejável, mas a nossa cultura judaico-cristã sempre viu o sexo com maus olhos. Nos últimos
dois mil anos foi visto como algo abominável, a
repressão sexual foi horrorosa”, apontou.
Sobre o tão alardeado amor romântico, Lins
inicia sua critica observando o caráter sub-humano
que foi atribuído à mulher ao longo dos anos. “A
mulher foi considerada incompetente e burra. O
cavalheirismo é uma ideia péssima para as mulheres.Gentileza é outra coisa. O cavalheirismo implica
sempre em o homem tratar a mulher como se ela
fosse incompetente. Não tem sentido, se
observarmos como a mulher foi considerada no
passado, até hoje pessoas defenderem a ideia de que
a mulher não pode puxar uma cadeira", comparou a
psicanalista.
Regina Navarro defende também que o amor
romântico é baseado na idealização do outro, a
invenção de uma pessoa, atribuindo a ela
características que não tem. “Depois passa a vida
'azucrinando' o outro para mudar o jeito de ser, para
se enquadrar naquilo que se imaginou. Esse tipo de
amor prega coisas mentirosas, como de que não
existe desejo por mais ninguém, de que os amados
vão se completar e nada mais vai faltar, que um terá
todas as suas necessidades completadas pelo outro.
É um amor prejudicial, o que critico é o que ele
propõe. As pessoas só vão viver bem em um
relacionamento se houver a liberdade de ir e vir”,
observou.
Disponível em:
<http://www.bomdiafeira.com.br/noticias/palcocultural/9534/0+amor+rom%C3%A2ntico+prega+coisas+
mentirosas,+diz+psicanalista>. Acesso em: 23 de outubro de 2017. (Adaptado).
Do ponto de vista da norma culta, a palavra
destacada em "Não tem sentido, SE observarmos
como a mulher foi considerada no passado” possui
valor de:
Ano: 2017
Banca:
IBADE
Órgão:
SEE-PB
Prova:
IBADE - 2017 - SEE -PB - Professor de Educação Básica 3 - Língua Inglesa |
Q987376
Português
Texto associado
Texto para responder à questão.
O amor romântico prega coisas mentirosas, diz
psicanalista
Hamurabi Dias
O amor. Um dia ele chega para todo mundo,
acredite você le itor (le ito ra ), ou não. Na
contemporaneidade, o sociólogo polonês Zygmunt
Bauman, em seu livro “O Amor Líquido”, transforma a
célebre frase marxista - “tudo que é sólido se
desmancha no ar” - em ponto de partida para debater
a fragilidade dos laços humanos e lançar o conceito
de “líquido mundo moderno”. Em síntese, o autor traz
uma reflexão crítica de como esse mundo “fluido",
uma das principais características dos compostos
líquidos, fragilizou os relacionamentos humanos. O
sociólogo observa que o amor tornou-se, na
sociedade moderna, como um passeio no shopping
Center - ícone do capitalismo - e como tal deve ser
consumido instantaneamente e usado uma só vez,
sem preconceito. É o que considera a sociedade
consumista do amor. Pois bem, é nesta linha fluida,
sem preconceito e destarte liberal, com frases como
“Ter parceiro único pode se tornar coisa do passado”
e “Variar é bom, todo mundo gosta”, que a
psicanalista e escritora Regina Navarro Lins, crítica
do que considera “amor romântico”, lança os dois
volumes do "O Livro do Amor”.
“O Livro do Amor” é um estudo que começa
desde a pré-história, seguindo por todos os períodos
da humanidade, até chegar à atualidade. “Descobri
coisas muito interessantes, como que o amor é uma
construção social, e que em cada época ele se
apresenta de uma forma”, avalia. No século XX, o
livro é dividido em três partes. Para a psicanalista o
que mudou o amor na contemporaneidade foram
duas invenções: o automóvel e o telefone. “Pela
primeira vez na história as pessoas puderam marcar
encontro pelo telefone, mesmo com os moralistas
defendendo que era uma indecência a voz do homem
entrar pelo ouvido da mulher”, lembrou. Regina
Navarro Lins acredita que muito dos nossos
comportamentos atuais têm origem em períodos
históricos passados, como o “amor romântico",
surgido lá... no século XII. “Eu aponto também as
tendências de como o amor está se transformando. A
repressão diminuiu, ainda bem. O sexo é da
natureza, é desejável, mas a nossa cultura judaico-cristã sempre viu o sexo com maus olhos. Nos últimos
dois mil anos foi visto como algo abominável, a
repressão sexual foi horrorosa”, apontou.
Sobre o tão alardeado amor romântico, Lins
inicia sua critica observando o caráter sub-humano
que foi atribuído à mulher ao longo dos anos. “A
mulher foi considerada incompetente e burra. O
cavalheirismo é uma ideia péssima para as mulheres.Gentileza é outra coisa. O cavalheirismo implica
sempre em o homem tratar a mulher como se ela
fosse incompetente. Não tem sentido, se
observarmos como a mulher foi considerada no
passado, até hoje pessoas defenderem a ideia de que
a mulher não pode puxar uma cadeira", comparou a
psicanalista.
Regina Navarro defende também que o amor
romântico é baseado na idealização do outro, a
invenção de uma pessoa, atribuindo a ela
características que não tem. “Depois passa a vida
'azucrinando' o outro para mudar o jeito de ser, para
se enquadrar naquilo que se imaginou. Esse tipo de
amor prega coisas mentirosas, como de que não
existe desejo por mais ninguém, de que os amados
vão se completar e nada mais vai faltar, que um terá
todas as suas necessidades completadas pelo outro.
É um amor prejudicial, o que critico é o que ele
propõe. As pessoas só vão viver bem em um
relacionamento se houver a liberdade de ir e vir”,
observou.
Disponível em:
<http://www.bomdiafeira.com.br/noticias/palcocultural/9534/0+amor+rom%C3%A2ntico+prega+coisas+
mentirosas,+diz+psicanalista>. Acesso em: 23 de outubro de 2017. (Adaptado).
A frase "O cavalheirismo implica sempre em o homem
tratar a mulher como se ela fosse incompetente.”,
como efeito expressivo, mostra:
Ano: 2017
Banca:
IBADE
Órgão:
SEE-PB
Prova:
IBADE - 2017 - SEE -PB - Professor de Educação Básica 3 - Língua Inglesa |
Q987377
Português
Texto associado
Texto para responder à questão.
O amor romântico prega coisas mentirosas, diz
psicanalista
Hamurabi Dias
O amor. Um dia ele chega para todo mundo,
acredite você le itor (le ito ra ), ou não. Na
contemporaneidade, o sociólogo polonês Zygmunt
Bauman, em seu livro “O Amor Líquido”, transforma a
célebre frase marxista - “tudo que é sólido se
desmancha no ar” - em ponto de partida para debater
a fragilidade dos laços humanos e lançar o conceito
de “líquido mundo moderno”. Em síntese, o autor traz
uma reflexão crítica de como esse mundo “fluido",
uma das principais características dos compostos
líquidos, fragilizou os relacionamentos humanos. O
sociólogo observa que o amor tornou-se, na
sociedade moderna, como um passeio no shopping
Center - ícone do capitalismo - e como tal deve ser
consumido instantaneamente e usado uma só vez,
sem preconceito. É o que considera a sociedade
consumista do amor. Pois bem, é nesta linha fluida,
sem preconceito e destarte liberal, com frases como
“Ter parceiro único pode se tornar coisa do passado”
e “Variar é bom, todo mundo gosta”, que a
psicanalista e escritora Regina Navarro Lins, crítica
do que considera “amor romântico”, lança os dois
volumes do "O Livro do Amor”.
“O Livro do Amor” é um estudo que começa
desde a pré-história, seguindo por todos os períodos
da humanidade, até chegar à atualidade. “Descobri
coisas muito interessantes, como que o amor é uma
construção social, e que em cada época ele se
apresenta de uma forma”, avalia. No século XX, o
livro é dividido em três partes. Para a psicanalista o
que mudou o amor na contemporaneidade foram
duas invenções: o automóvel e o telefone. “Pela
primeira vez na história as pessoas puderam marcar
encontro pelo telefone, mesmo com os moralistas
defendendo que era uma indecência a voz do homem
entrar pelo ouvido da mulher”, lembrou. Regina
Navarro Lins acredita que muito dos nossos
comportamentos atuais têm origem em períodos
históricos passados, como o “amor romântico",
surgido lá... no século XII. “Eu aponto também as
tendências de como o amor está se transformando. A
repressão diminuiu, ainda bem. O sexo é da
natureza, é desejável, mas a nossa cultura judaico-cristã sempre viu o sexo com maus olhos. Nos últimos
dois mil anos foi visto como algo abominável, a
repressão sexual foi horrorosa”, apontou.
Sobre o tão alardeado amor romântico, Lins
inicia sua critica observando o caráter sub-humano
que foi atribuído à mulher ao longo dos anos. “A
mulher foi considerada incompetente e burra. O
cavalheirismo é uma ideia péssima para as mulheres.Gentileza é outra coisa. O cavalheirismo implica
sempre em o homem tratar a mulher como se ela
fosse incompetente. Não tem sentido, se
observarmos como a mulher foi considerada no
passado, até hoje pessoas defenderem a ideia de que
a mulher não pode puxar uma cadeira", comparou a
psicanalista.
Regina Navarro defende também que o amor
romântico é baseado na idealização do outro, a
invenção de uma pessoa, atribuindo a ela
características que não tem. “Depois passa a vida
'azucrinando' o outro para mudar o jeito de ser, para
se enquadrar naquilo que se imaginou. Esse tipo de
amor prega coisas mentirosas, como de que não
existe desejo por mais ninguém, de que os amados
vão se completar e nada mais vai faltar, que um terá
todas as suas necessidades completadas pelo outro.
É um amor prejudicial, o que critico é o que ele
propõe. As pessoas só vão viver bem em um
relacionamento se houver a liberdade de ir e vir”,
observou.
Disponível em:
<http://www.bomdiafeira.com.br/noticias/palcocultural/9534/0+amor+rom%C3%A2ntico+prega+coisas+
mentirosas,+diz+psicanalista>. Acesso em: 23 de outubro de 2017. (Adaptado).
“Não tem sentido, se observarmos como a mulher foi
considerada no passado, até hoje pessoas
defenderem a ideia de que a mulher não pode puxar
uma cadeira.”
A respeito do trecho acima, quanto aos aspectos
gramatical, sintático e semântico, analise as
afirmativas a seguir. I. A forma verbal FOI CONSIDERADA está na voz
passiva. II. A oração "de que a mulher não pode puxar uma
cadeira” completa o sentido de um elemento
nominal. III. O segmento NO PASSADO funciona como
locução adjetiva.
correto apenas o que se afirma em:
Ano: 2017
Banca:
IBADE
Órgão:
SEE-PB
Prova:
IBADE - 2017 - SEE -PB - Professor de Educação Básica 3 - Língua Inglesa |
Q987378
Português
Texto associado
Texto para responder à questão.
O amor romântico prega coisas mentirosas, diz
psicanalista
Hamurabi Dias
O amor. Um dia ele chega para todo mundo,
acredite você le itor (le ito ra ), ou não. Na
contemporaneidade, o sociólogo polonês Zygmunt
Bauman, em seu livro “O Amor Líquido”, transforma a
célebre frase marxista - “tudo que é sólido se
desmancha no ar” - em ponto de partida para debater
a fragilidade dos laços humanos e lançar o conceito
de “líquido mundo moderno”. Em síntese, o autor traz
uma reflexão crítica de como esse mundo “fluido",
uma das principais características dos compostos
líquidos, fragilizou os relacionamentos humanos. O
sociólogo observa que o amor tornou-se, na
sociedade moderna, como um passeio no shopping
Center - ícone do capitalismo - e como tal deve ser
consumido instantaneamente e usado uma só vez,
sem preconceito. É o que considera a sociedade
consumista do amor. Pois bem, é nesta linha fluida,
sem preconceito e destarte liberal, com frases como
“Ter parceiro único pode se tornar coisa do passado”
e “Variar é bom, todo mundo gosta”, que a
psicanalista e escritora Regina Navarro Lins, crítica
do que considera “amor romântico”, lança os dois
volumes do "O Livro do Amor”.
“O Livro do Amor” é um estudo que começa
desde a pré-história, seguindo por todos os períodos
da humanidade, até chegar à atualidade. “Descobri
coisas muito interessantes, como que o amor é uma
construção social, e que em cada época ele se
apresenta de uma forma”, avalia. No século XX, o
livro é dividido em três partes. Para a psicanalista o
que mudou o amor na contemporaneidade foram
duas invenções: o automóvel e o telefone. “Pela
primeira vez na história as pessoas puderam marcar
encontro pelo telefone, mesmo com os moralistas
defendendo que era uma indecência a voz do homem
entrar pelo ouvido da mulher”, lembrou. Regina
Navarro Lins acredita que muito dos nossos
comportamentos atuais têm origem em períodos
históricos passados, como o “amor romântico",
surgido lá... no século XII. “Eu aponto também as
tendências de como o amor está se transformando. A
repressão diminuiu, ainda bem. O sexo é da
natureza, é desejável, mas a nossa cultura judaico-cristã sempre viu o sexo com maus olhos. Nos últimos
dois mil anos foi visto como algo abominável, a
repressão sexual foi horrorosa”, apontou.
Sobre o tão alardeado amor romântico, Lins
inicia sua critica observando o caráter sub-humano
que foi atribuído à mulher ao longo dos anos. “A
mulher foi considerada incompetente e burra. O
cavalheirismo é uma ideia péssima para as mulheres.Gentileza é outra coisa. O cavalheirismo implica
sempre em o homem tratar a mulher como se ela
fosse incompetente. Não tem sentido, se
observarmos como a mulher foi considerada no
passado, até hoje pessoas defenderem a ideia de que
a mulher não pode puxar uma cadeira", comparou a
psicanalista.
Regina Navarro defende também que o amor
romântico é baseado na idealização do outro, a
invenção de uma pessoa, atribuindo a ela
características que não tem. “Depois passa a vida
'azucrinando' o outro para mudar o jeito de ser, para
se enquadrar naquilo que se imaginou. Esse tipo de
amor prega coisas mentirosas, como de que não
existe desejo por mais ninguém, de que os amados
vão se completar e nada mais vai faltar, que um terá
todas as suas necessidades completadas pelo outro.
É um amor prejudicial, o que critico é o que ele
propõe. As pessoas só vão viver bem em um
relacionamento se houver a liberdade de ir e vir”,
observou.
Disponível em:
<http://www.bomdiafeira.com.br/noticias/palcocultural/9534/0+amor+rom%C3%A2ntico+prega+coisas+
mentirosas,+diz+psicanalista>. Acesso em: 23 de outubro de 2017. (Adaptado).
A oração destacada em “Regina Navarro defende
também QUE O AMOR ROMÂNTICO É BASEADO
NA IDEALIZAÇÃO DO OUTRO," é subordinada:
Ano: 2017
Banca:
IBADE
Órgão:
SEE-PB
Prova:
IBADE - 2017 - SEE -PB - Professor de Educação Básica 3 - Língua Inglesa |
Q987379
Português
Texto associado
Texto para responder à questão.
O amor romântico prega coisas mentirosas, diz
psicanalista
Hamurabi Dias
O amor. Um dia ele chega para todo mundo,
acredite você le itor (le ito ra ), ou não. Na
contemporaneidade, o sociólogo polonês Zygmunt
Bauman, em seu livro “O Amor Líquido”, transforma a
célebre frase marxista - “tudo que é sólido se
desmancha no ar” - em ponto de partida para debater
a fragilidade dos laços humanos e lançar o conceito
de “líquido mundo moderno”. Em síntese, o autor traz
uma reflexão crítica de como esse mundo “fluido",
uma das principais características dos compostos
líquidos, fragilizou os relacionamentos humanos. O
sociólogo observa que o amor tornou-se, na
sociedade moderna, como um passeio no shopping
Center - ícone do capitalismo - e como tal deve ser
consumido instantaneamente e usado uma só vez,
sem preconceito. É o que considera a sociedade
consumista do amor. Pois bem, é nesta linha fluida,
sem preconceito e destarte liberal, com frases como
“Ter parceiro único pode se tornar coisa do passado”
e “Variar é bom, todo mundo gosta”, que a
psicanalista e escritora Regina Navarro Lins, crítica
do que considera “amor romântico”, lança os dois
volumes do "O Livro do Amor”.
“O Livro do Amor” é um estudo que começa
desde a pré-história, seguindo por todos os períodos
da humanidade, até chegar à atualidade. “Descobri
coisas muito interessantes, como que o amor é uma
construção social, e que em cada época ele se
apresenta de uma forma”, avalia. No século XX, o
livro é dividido em três partes. Para a psicanalista o
que mudou o amor na contemporaneidade foram
duas invenções: o automóvel e o telefone. “Pela
primeira vez na história as pessoas puderam marcar
encontro pelo telefone, mesmo com os moralistas
defendendo que era uma indecência a voz do homem
entrar pelo ouvido da mulher”, lembrou. Regina
Navarro Lins acredita que muito dos nossos
comportamentos atuais têm origem em períodos
históricos passados, como o “amor romântico",
surgido lá... no século XII. “Eu aponto também as
tendências de como o amor está se transformando. A
repressão diminuiu, ainda bem. O sexo é da
natureza, é desejável, mas a nossa cultura judaico-cristã sempre viu o sexo com maus olhos. Nos últimos
dois mil anos foi visto como algo abominável, a
repressão sexual foi horrorosa”, apontou.
Sobre o tão alardeado amor romântico, Lins
inicia sua critica observando o caráter sub-humano
que foi atribuído à mulher ao longo dos anos. “A
mulher foi considerada incompetente e burra. O
cavalheirismo é uma ideia péssima para as mulheres.Gentileza é outra coisa. O cavalheirismo implica
sempre em o homem tratar a mulher como se ela
fosse incompetente. Não tem sentido, se
observarmos como a mulher foi considerada no
passado, até hoje pessoas defenderem a ideia de que
a mulher não pode puxar uma cadeira", comparou a
psicanalista.
Regina Navarro defende também que o amor
romântico é baseado na idealização do outro, a
invenção de uma pessoa, atribuindo a ela
características que não tem. “Depois passa a vida
'azucrinando' o outro para mudar o jeito de ser, para
se enquadrar naquilo que se imaginou. Esse tipo de
amor prega coisas mentirosas, como de que não
existe desejo por mais ninguém, de que os amados
vão se completar e nada mais vai faltar, que um terá
todas as suas necessidades completadas pelo outro.
É um amor prejudicial, o que critico é o que ele
propõe. As pessoas só vão viver bem em um
relacionamento se houver a liberdade de ir e vir”,
observou.
Disponível em:
<http://www.bomdiafeira.com.br/noticias/palcocultural/9534/0+amor+rom%C3%A2ntico+prega+coisas+
mentirosas,+diz+psicanalista>. Acesso em: 23 de outubro de 2017. (Adaptado).
O termo destacado em “Descobri coisas muito
interessantes, como que o amor é uma construção
social, e que em cada época ele SE apresenta de
uma forma”, no contexto, é:
Ano: 2017
Banca:
IBADE
Órgão:
SEE-PB
Prova:
IBADE - 2017 - SEE -PB - Professor de Educação Básica 3 - Língua Inglesa |
Q987380
Português
Texto associado
Texto para responder à questão.
O amor romântico prega coisas mentirosas, diz
psicanalista
Hamurabi Dias
O amor. Um dia ele chega para todo mundo,
acredite você le itor (le ito ra ), ou não. Na
contemporaneidade, o sociólogo polonês Zygmunt
Bauman, em seu livro “O Amor Líquido”, transforma a
célebre frase marxista - “tudo que é sólido se
desmancha no ar” - em ponto de partida para debater
a fragilidade dos laços humanos e lançar o conceito
de “líquido mundo moderno”. Em síntese, o autor traz
uma reflexão crítica de como esse mundo “fluido",
uma das principais características dos compostos
líquidos, fragilizou os relacionamentos humanos. O
sociólogo observa que o amor tornou-se, na
sociedade moderna, como um passeio no shopping
Center - ícone do capitalismo - e como tal deve ser
consumido instantaneamente e usado uma só vez,
sem preconceito. É o que considera a sociedade
consumista do amor. Pois bem, é nesta linha fluida,
sem preconceito e destarte liberal, com frases como
“Ter parceiro único pode se tornar coisa do passado”
e “Variar é bom, todo mundo gosta”, que a
psicanalista e escritora Regina Navarro Lins, crítica
do que considera “amor romântico”, lança os dois
volumes do "O Livro do Amor”.
“O Livro do Amor” é um estudo que começa
desde a pré-história, seguindo por todos os períodos
da humanidade, até chegar à atualidade. “Descobri
coisas muito interessantes, como que o amor é uma
construção social, e que em cada época ele se
apresenta de uma forma”, avalia. No século XX, o
livro é dividido em três partes. Para a psicanalista o
que mudou o amor na contemporaneidade foram
duas invenções: o automóvel e o telefone. “Pela
primeira vez na história as pessoas puderam marcar
encontro pelo telefone, mesmo com os moralistas
defendendo que era uma indecência a voz do homem
entrar pelo ouvido da mulher”, lembrou. Regina
Navarro Lins acredita que muito dos nossos
comportamentos atuais têm origem em períodos
históricos passados, como o “amor romântico",
surgido lá... no século XII. “Eu aponto também as
tendências de como o amor está se transformando. A
repressão diminuiu, ainda bem. O sexo é da
natureza, é desejável, mas a nossa cultura judaico-cristã sempre viu o sexo com maus olhos. Nos últimos
dois mil anos foi visto como algo abominável, a
repressão sexual foi horrorosa”, apontou.
Sobre o tão alardeado amor romântico, Lins
inicia sua critica observando o caráter sub-humano
que foi atribuído à mulher ao longo dos anos. “A
mulher foi considerada incompetente e burra. O
cavalheirismo é uma ideia péssima para as mulheres.Gentileza é outra coisa. O cavalheirismo implica
sempre em o homem tratar a mulher como se ela
fosse incompetente. Não tem sentido, se
observarmos como a mulher foi considerada no
passado, até hoje pessoas defenderem a ideia de que
a mulher não pode puxar uma cadeira", comparou a
psicanalista.
Regina Navarro defende também que o amor
romântico é baseado na idealização do outro, a
invenção de uma pessoa, atribuindo a ela
características que não tem. “Depois passa a vida
'azucrinando' o outro para mudar o jeito de ser, para
se enquadrar naquilo que se imaginou. Esse tipo de
amor prega coisas mentirosas, como de que não
existe desejo por mais ninguém, de que os amados
vão se completar e nada mais vai faltar, que um terá
todas as suas necessidades completadas pelo outro.
É um amor prejudicial, o que critico é o que ele
propõe. As pessoas só vão viver bem em um
relacionamento se houver a liberdade de ir e vir”,
observou.
Disponível em:
<http://www.bomdiafeira.com.br/noticias/palcocultural/9534/0+amor+rom%C3%A2ntico+prega+coisas+
mentirosas,+diz+psicanalista>. Acesso em: 23 de outubro de 2017. (Adaptado).
De acordo com os estudos de regência verbal e com o
padrão culto da língua, leia as afirmações sobre as
formas verbais destacadas em “Esse tipo de amor
PREGA coisas mentirosas, como de que não EXISTE
desejo por mais ninguém, de que os amados vão se
completar e nada mais vai faltar, que um TERÁ todas
as suas necessidades completadas pelo outro."
I. As três formas verbais correspondem ao núcleo
do predicado das orações a que pertencem. II. As três formas destacadas indicam,
basicamente, o estado das coisas.
III. O primeiro verbo é significativo e necessita de
complemento.
Está correto apenas o que se afirma em:
Ano: 2017
Banca:
IBADE
Órgão:
SEE-PB
Prova:
IBADE - 2017 - SEE -PB - Professor de Educação Básica 3 - Língua Inglesa |
Q987381
Pedagogia
Texto associado
Texto para responder à questão.
O amor romântico prega coisas mentirosas, diz
psicanalista
Hamurabi Dias
O amor. Um dia ele chega para todo mundo,
acredite você le itor (le ito ra ), ou não. Na
contemporaneidade, o sociólogo polonês Zygmunt
Bauman, em seu livro “O Amor Líquido”, transforma a
célebre frase marxista - “tudo que é sólido se
desmancha no ar” - em ponto de partida para debater
a fragilidade dos laços humanos e lançar o conceito
de “líquido mundo moderno”. Em síntese, o autor traz
uma reflexão crítica de como esse mundo “fluido",
uma das principais características dos compostos
líquidos, fragilizou os relacionamentos humanos. O
sociólogo observa que o amor tornou-se, na
sociedade moderna, como um passeio no shopping
Center - ícone do capitalismo - e como tal deve ser
consumido instantaneamente e usado uma só vez,
sem preconceito. É o que considera a sociedade
consumista do amor. Pois bem, é nesta linha fluida,
sem preconceito e destarte liberal, com frases como
“Ter parceiro único pode se tornar coisa do passado”
e “Variar é bom, todo mundo gosta”, que a
psicanalista e escritora Regina Navarro Lins, crítica
do que considera “amor romântico”, lança os dois
volumes do "O Livro do Amor”.
“O Livro do Amor” é um estudo que começa
desde a pré-história, seguindo por todos os períodos
da humanidade, até chegar à atualidade. “Descobri
coisas muito interessantes, como que o amor é uma
construção social, e que em cada época ele se
apresenta de uma forma”, avalia. No século XX, o
livro é dividido em três partes. Para a psicanalista o
que mudou o amor na contemporaneidade foram
duas invenções: o automóvel e o telefone. “Pela
primeira vez na história as pessoas puderam marcar
encontro pelo telefone, mesmo com os moralistas
defendendo que era uma indecência a voz do homem
entrar pelo ouvido da mulher”, lembrou. Regina
Navarro Lins acredita que muito dos nossos
comportamentos atuais têm origem em períodos
históricos passados, como o “amor romântico",
surgido lá... no século XII. “Eu aponto também as
tendências de como o amor está se transformando. A
repressão diminuiu, ainda bem. O sexo é da
natureza, é desejável, mas a nossa cultura judaico-cristã sempre viu o sexo com maus olhos. Nos últimos
dois mil anos foi visto como algo abominável, a
repressão sexual foi horrorosa”, apontou.
Sobre o tão alardeado amor romântico, Lins
inicia sua critica observando o caráter sub-humano
que foi atribuído à mulher ao longo dos anos. “A
mulher foi considerada incompetente e burra. O
cavalheirismo é uma ideia péssima para as mulheres.Gentileza é outra coisa. O cavalheirismo implica
sempre em o homem tratar a mulher como se ela
fosse incompetente. Não tem sentido, se
observarmos como a mulher foi considerada no
passado, até hoje pessoas defenderem a ideia de que
a mulher não pode puxar uma cadeira", comparou a
psicanalista.
Regina Navarro defende também que o amor
romântico é baseado na idealização do outro, a
invenção de uma pessoa, atribuindo a ela
características que não tem. “Depois passa a vida
'azucrinando' o outro para mudar o jeito de ser, para
se enquadrar naquilo que se imaginou. Esse tipo de
amor prega coisas mentirosas, como de que não
existe desejo por mais ninguém, de que os amados
vão se completar e nada mais vai faltar, que um terá
todas as suas necessidades completadas pelo outro.
É um amor prejudicial, o que critico é o que ele
propõe. As pessoas só vão viver bem em um
relacionamento se houver a liberdade de ir e vir”,
observou.
Disponível em:
<http://www.bomdiafeira.com.br/noticias/palcocultural/9534/0+amor+rom%C3%A2ntico+prega+coisas+
mentirosas,+diz+psicanalista>. Acesso em: 23 de outubro de 2017. (Adaptado).
O índice de Desenvolvimento da Educação Básica
(Ideb) é o principal indicador da qualidade do ensino
básico no Brasil. Sobre ele, pode-se afirmar que:
I. é definido por meio da média dos alunos na Prova Brasil. II. é calculado para duas etapas: anos finais do Ensino Fundamental e para o Ensino Médio. III. a aprovação é medida através dos dados do Censo Escolar. IV. os dados são processados pelo Inep, que divulga o Ideb a cada dois anos.
Está correto apenas o que se afirma em:
I. é definido por meio da média dos alunos na Prova Brasil. II. é calculado para duas etapas: anos finais do Ensino Fundamental e para o Ensino Médio. III. a aprovação é medida através dos dados do Censo Escolar. IV. os dados são processados pelo Inep, que divulga o Ideb a cada dois anos.
Está correto apenas o que se afirma em:
Ano: 2017
Banca:
IBADE
Órgão:
SEE-PB
Prova:
IBADE - 2017 - SEE -PB - Professor de Educação Básica 3 - Língua Inglesa |
Q987382
Pedagogia
A Lei de Diretrizes e Bases, Lei n° 9.394/1996, em seu
artigo 7º, enfatiza que o ensino é livre à iniciativa
privada, atendidas as seguintes condições:
1. cumprimento das normas gerais da educação nacional e do respectivo sistema de ensino. 2. autorização de funcionamento e avaliação de qualidade pelo Poder Público. 3. capacidade de autofinanciamento, ressalvado o previsto no art. 213 da Constituição Federal. 4. estrutura para coordenação da política nacional de educação. 5. articulação de diferentes níveis e sistemas e exercício da função normativa, redistributiva e supletiva em relação às demais instâncias educacionais.
Estão corretos apenas os itens:
1. cumprimento das normas gerais da educação nacional e do respectivo sistema de ensino. 2. autorização de funcionamento e avaliação de qualidade pelo Poder Público. 3. capacidade de autofinanciamento, ressalvado o previsto no art. 213 da Constituição Federal. 4. estrutura para coordenação da política nacional de educação. 5. articulação de diferentes níveis e sistemas e exercício da função normativa, redistributiva e supletiva em relação às demais instâncias educacionais.
Estão corretos apenas os itens:
Ano: 2017
Banca:
IBADE
Órgão:
SEE-PB
Prova:
IBADE - 2017 - SEE -PB - Professor de Educação Básica 3 - Língua Inglesa |
Q987383
Pedagogia
Visando à formação básica do cidadão, a LDBEN, Lei
de Diretrizes e Bases da Educação Nacional, em
relação ao Ensino Fundamental, dispõe que esse
segmento:
Ano: 2017
Banca:
IBADE
Órgão:
SEE-PB
Prova:
IBADE - 2017 - SEE -PB - Professor de Educação Básica 3 - Língua Inglesa |
Q987384
Pedagogia
A educação física, integrada à proposta pedagógica
da escola, é componente curricular obrigatório da
educação básica, sendo sua prática facultativa ao
aluno:
Ano: 2017
Banca:
IBADE
Órgão:
SEE-PB
Prova:
IBADE - 2017 - SEE -PB - Professor de Educação Básica 3 - Língua Inglesa |
Q987385
Pedagogia
A Prova Brasil tem o objetivo de avaliar a qualidade do
ensino oferecido pelo sistema educacional brasileiro
a partir de testes padronizados e questionários
socioeconômicos. Nos testes aplicados na quarta e
oitava séries (quinto e nono anos) do Ensino
Fundamental, os estudantes respondem a itens
(questões) de:
Ano: 2017
Banca:
IBADE
Órgão:
SEE-PB
Prova:
IBADE - 2017 - SEE -PB - Professor de Educação Básica 3 - Língua Inglesa |
Q987386
Pedagogia
Organicamente articuladas, a base comum nacional
e a parte diversificada são organizadas e geridas de
tal modo que também as tecnologias de informação e
comunicação perpassem transversalmente a
proposta curricular desde a Educação Infantil até o
Ensino Médio, imprimindo direção aos projetos
político-pedagógicos. Ambas possuem como
referência geral o compromisso com saberes de
dimensão planetária para que, ao cuidar e educar,
seja possível à escola, entre outros aspectos,
conseguir:
1. ampliar a compreensão sobre as relações entre o indivíduo, o trabalho, a sociedade e a espécie humana, seus limites e suas potencialidades, em outras palavras, sua identidade terrena. 2. adotar estratégias para que seja possível, ao longo da Educação Básica, desenvolver o letramento emocional, social e ecológico; o conhecimento científico pertinente aos diferentes tempos, espaços e sentidos; a compreensão do significado das ciências, das letras, das artes, do esporte e do lazer orientação para o trabalho. 3. viver situações teóricas a partir das quais seja possível perceber que há uma única visão de mundo, portanto, um fenômeno, um problema a ser solucionado. 4. ensinar a compreender o que é ciência, qual a sua história e a quem ela se destina.
Estão corretos apenas os itens:
1. ampliar a compreensão sobre as relações entre o indivíduo, o trabalho, a sociedade e a espécie humana, seus limites e suas potencialidades, em outras palavras, sua identidade terrena. 2. adotar estratégias para que seja possível, ao longo da Educação Básica, desenvolver o letramento emocional, social e ecológico; o conhecimento científico pertinente aos diferentes tempos, espaços e sentidos; a compreensão do significado das ciências, das letras, das artes, do esporte e do lazer orientação para o trabalho. 3. viver situações teóricas a partir das quais seja possível perceber que há uma única visão de mundo, portanto, um fenômeno, um problema a ser solucionado. 4. ensinar a compreender o que é ciência, qual a sua história e a quem ela se destina.
Estão corretos apenas os itens:
Ano: 2017
Banca:
IBADE
Órgão:
SEE-PB
Prova:
IBADE - 2017 - SEE -PB - Professor de Educação Básica 3 - Língua Inglesa |
Q987387
Pedagogia
O Ensino Médio, etapa final da Educação Básica,
com duração mínima de três anos, terá como
finalidade ampla:
Ano: 2017
Banca:
IBADE
Órgão:
SEE-PB
Prova:
IBADE - 2017 - SEE -PB - Professor de Educação Básica 3 - Língua Inglesa |
Q987388
Pedagogia
O Estatuto da Criança e do Adolescente - Lei n°
8.069/1990, no parágrafo único do artigo 4o, diz que a
garantia de prioridade compreende:
I. destinação privilegiada de recursos públicos nas áreas relacionadas com a proteção à infância e à juventude. II. primazia de receber proteção e socorro em algumas circunstâncias emergenciais. III. preferência na formulação e na execução das políticas sociais públicas. IV. prioridade de atendimento nos serviços públicos ou de relevância pública.
Está correto o que se afirma apenas em:
I. destinação privilegiada de recursos públicos nas áreas relacionadas com a proteção à infância e à juventude. II. primazia de receber proteção e socorro em algumas circunstâncias emergenciais. III. preferência na formulação e na execução das políticas sociais públicas. IV. prioridade de atendimento nos serviços públicos ou de relevância pública.
Está correto o que se afirma apenas em:
Ano: 2017
Banca:
IBADE
Órgão:
SEE-PB
Prova:
IBADE - 2017 - SEE -PB - Professor de Educação Básica 3 - Língua Inglesa |
Q987389
Pedagogia
Os resultados do Exame Nacional do Ensino Médio -
Enem, como procedimento de avaliação do
desempenho do aluno, deverão possibilitar:
1. a constituição de parâmetros para a autoavaliação do participante, com vistas à continuidade de sua formação e a sua inserção no mercado de trabalho. 2. a criação de referência nacional para o aperfeiçoamento dos currículos do Ensino Médio. 3. a utilização do exame como mecanismo único, alternativo ou complementar para acesso à educação superior, especialmente a ofertada pelas instituições federais de educação superior. 4. o acesso a programas governamentais de financiamento ou apoio ao estudante da Educação Básica.
Estão corretos apenas os itens:
1. a constituição de parâmetros para a autoavaliação do participante, com vistas à continuidade de sua formação e a sua inserção no mercado de trabalho. 2. a criação de referência nacional para o aperfeiçoamento dos currículos do Ensino Médio. 3. a utilização do exame como mecanismo único, alternativo ou complementar para acesso à educação superior, especialmente a ofertada pelas instituições federais de educação superior. 4. o acesso a programas governamentais de financiamento ou apoio ao estudante da Educação Básica.
Estão corretos apenas os itens:
Ano: 2017
Banca:
IBADE
Órgão:
SEE-PB
Prova:
IBADE - 2017 - SEE -PB - Professor de Educação Básica 3 - Língua Inglesa |
Q987390
Pedagogia
Como modalidade destas etapas da Educação
Básica, a identidade própria da Educação de Jovens
e Adultos considerará as situações, os perfis dos
estudantes, as faixas etárias e se pautará pelos
princípios de equidade , diferença e
proporcionalidade na apropriação e contextualização
das diretrizes curriculares nacionais e na proposição
de um modelo pedagógico próprio, de modo a
assegurar:
I. quanto à equidade, a distribuição específica dos componentes curriculares a fim de propiciar um patamar igualitário de formação e restabelecer a igualdade de direitos e de oportunidades face ao direito à educação. II. quanto à diferença, a identificação e o reconhecimento da alteridade própria e inseparável dos jovens e dos adultos em seu processo formativo, da valorização do mérito de cada qual e do desenvolvimento de seus conhecimentos e valores. III. quanto à proporcionalidade, a disposição e alocação adequadas dos com ponentes curriculares face às necessidades próprias da Educação de Jovens e Adultos com espaços e tempos nos quais as práticas pedagógicas assegurem aos seus estudantes identidade informativa comum a participantes específicos da escolarização básica.
Está correto o que se afirma apenas em:
I. quanto à equidade, a distribuição específica dos componentes curriculares a fim de propiciar um patamar igualitário de formação e restabelecer a igualdade de direitos e de oportunidades face ao direito à educação. II. quanto à diferença, a identificação e o reconhecimento da alteridade própria e inseparável dos jovens e dos adultos em seu processo formativo, da valorização do mérito de cada qual e do desenvolvimento de seus conhecimentos e valores. III. quanto à proporcionalidade, a disposição e alocação adequadas dos com ponentes curriculares face às necessidades próprias da Educação de Jovens e Adultos com espaços e tempos nos quais as práticas pedagógicas assegurem aos seus estudantes identidade informativa comum a participantes específicos da escolarização básica.
Está correto o que se afirma apenas em:
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