Segundo Dermeval Saviani, a Pedagogia da Libertação situa-s...

GAB: D

A alternativa correta é a D - "Centralidade da educação escolar, valorizando o acesso das camadas populares ao conhecimento sistematizado".

Para compreender o tema abordado pela questão, é imprescindível ter um entendimento sobre as duas correntes pedagógicas mencionadas: a Pedagogia da Libertação e a Pedagogia Histórico-Crítica. A Pedagogia da Libertação, inspirada nas ideias de Paulo Freire, enfatiza a importância do saber do povo e da autonomia das suas organizações, propondo práticas educativas que visam uma educação autônoma que possa até ocorrer à margem das estruturas escolares formais.

Em contraste, a Pedagogia Histórico-Crítica, cujos fundamentos foram desenvolvidos por Dermeval Saviani, defende a necessidade de uma educação que esteja centrada na escola, mas que valorize o acesso do povo ao conhecimento sistematizado. Essa corrente argumenta que a escola é o local privilegiado para a transmissão do conhecimento elaborado, ou seja, o conhecimento científico e cultural acumulado pela humanidade. O foco está em proporcionar às camadas populares a apropriação desse conhecimento, capacitando-as a compreender e a transformar a realidade social em que estão inseridas.

A justificativa para a alternativa D ser a correta reside no fato de que, de acordo com a Pedagogia Histórico-Crítica, a educação deve garantir que todos os indivíduos, especialmente aqueles oriundos das camadas populares, tenham acesso ao conhecimento científico, teórico e cultural que é valorizado socialmente. A escola é vista como o espaço institucional onde este processo deve ocorrer, garantindo assim a democratização do conhecimento e a possibilidade de emancipação intelectual e social dos alunos.

Ao analisar as demais alternativas, observa-se que elas não refletem adequadamente os princípios da Pedagogia Histórico-Crítica, pois ou confundem a centralidade da escola com a institucionalização da educação popular (alternativa A) ou enfatizam o conhecimento popular em detrimento do conhecimento sistematizado (alternativa B e C), o que não está em conformidade com a visão de Saviani sobre a função social da escola e a importância do conhecimento sistematizado.