Gramsci criticava a dualidade educacional do seu tempo, por ...

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Ano: 2010 Banca: IF-SE Órgão: IF-SE Prova: IF-SE - 2010 - IF-SE - Professor - Pedagogia |
Q404032 Pedagogia
Gramsci criticava a dualidade educacional do seu tempo, por separar formação humanista de formação profissional. No entendimento do autor, era uma formação unilateral, que separava o pensar e o fazer. Para formar uma pessoa capaz de “pensar, de estudar, de dirigir ou controlar quem dirige”, defendia o trabalho como princípio educativo. Na atual “modernidade líquida”, o consumo tornou-se princípio educativo e a publicidade modela as identidades de crianças e jovens que chegam à escola. Um currículo orientado para a formação omnilateral deverá priorizar:

I. Uma visão integral da vida, dos problemas filosóficos e morais, que são o fundamento da ação política e econômica;
II. Um princípio educativo, que centre o homem no contexto social e estabeleça uma relação dialética entre ambos mediada pelo trabalho e pela cultura;
III. O desenvolvimento de competências instrumentais à prática pedagógica;
IV. A compreensão da diferença entre o trabalho como atividade concreta do homem e o trabalho substrato de alienação.

Estão corretas as alternativas:
Alternativas

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Alternativa correta: E - I, II e IV.

Esta questão aborda as ideias do filósofo e educador Antonio Gramsci no contexto da educação e do currículo. Gramsci criticou a separação entre a educação humanista e a educação profissionalizante, pois ela criava uma divisão entre o pensar e o fazer. Sua proposta era de uma educação que integrasse ambas as dimensões, formando indivíduos capazes de atuar criticamente na sociedade. A questão, portanto, está pedindo que identifiquemos os elementos que comporiam um currículo voltado para a formação omnilateral, isto é, uma formação que desenvolve todas as potencialidades do ser humano.

  • I. Uma visão integral da vida, dos problemas filosóficos e morais, que são o fundamento da ação política e econômica; Esta afirmação está correta e é consistente com o pensamento gramsciano, destacando a importância de uma educação que aborda a vida de maneira integral, incluindo suas dimensões filosóficas e morais que embasam ações no campo político e econômico.
  • II. Um princípio educativo, que centre o homem no contexto social e estabeleça uma relação dialética entre ambos mediada pelo trabalho e pela cultura; Esta afirmativa também está correta e reflete a ideia de Gramsci de que o trabalho e a cultura são mediadores essenciais na relação entre o indivíduo e a sociedade, e devem, portanto, ser centrais em um currículo que visa à formação omnilateral.
  • III. O desenvolvimento de competências instrumentais à prática pedagógica; A alternativa III não aparece na resposta correta porque, embora o desenvolvimento de competências instrumentais seja importante, ele não garante por si só a formação omnilateral que Gramsci defendia, que é mais ampla e integrativa.
  • IV. A compreensão da diferença entre o trabalho como atividade concreta do homem e o trabalho substrato de alienação; Esta opção está correta e alinha-se com a crítica de Gramsci à alienação do trabalho. Para a formação omnilateral, é fundamental compreender como o trabalho pode tanto realizar o potencial humano quanto servir como meio de alienação.

Portanto, as alternativas I, II e IV são consistentes com os princípios gramscianos de formação omnilateral, que busca superar a fragmentação do saber e formar um indivíduo completo, integral e crítico, capaz de entender e transformar a realidade social em que está inserido.

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Comentários

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Antonio Gramsci defendia uma escola unitária, isto é, que valorize a formação humana não como algo pautado exclusivamente na teoria, ou exclusivamente na prática, mas em uma escola única. O trabalho como princípio diz respeito a uma formação humana integral, não sobre a formação humana ligada ao trabalho centralizado no capitalismo. Gabarito E.

#vousernomeado

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