De acordo com Max Weber, o modelo de educação possui determ...

A alternativa correta é a Alternativa B: despertar o carisma, preparar o aluno para uma determinada conduta de vida e transmitir conhecimento especializado.

Max Weber, um dos fundadores da Sociologia, trouxe contribuições significativas para a compreensão da educação e suas finalidades na sociedade. Segundo Weber, a educação não é apenas um mecanismo de transmissão de conhecimento, mas também desempenha um papel crucial na formação do indivíduo em termos de conduta de vida e desenvolvimento de habilidades específicas. Vamos analisar cada uma das alternativas para esclarecer melhor esse contexto.

Alternativa A: modelar o indivíduo conforme o modelo de sociedade em reprodução.

Essa alternativa sugere que a educação tem o objetivo de moldar os indivíduos de acordo com o modelo de sociedade vigente, o que, de certa forma, está ligado à teoria de reprodução social de Pierre Bourdieu e não diretamente às ideias de Weber. Bourdieu argumenta que a educação perpetua as desigualdades sociais ao reproduzir a cultura dominante.

Alternativa C: transmitir conhecimento e preparar o indivíduo para o mercado de trabalho.

Embora a transmissão de conhecimento e a preparação para o mercado de trabalho sejam componentes importantes da educação, Weber vai além ao incluir a preparação do indivíduo para uma conduta de vida e o desenvolvimento do carisma. Portanto, essa alternativa é incompleta em relação à visão mais ampla de Weber.

Alternativa D: reproduzir um modelo de sociedade com indivíduos aptos à crítica social.

A crítica social pode ser um resultado potencial da educação, mas não é uma das finalidades centrais destacadas por Weber. Ele enfatiza mais o desenvolvimento de habilidades específicas e a conduta de vida em particular.

Alternativa E: preparar o indivíduo exclusivamente para o mercado de trabalho.

Esta alternativa é ainda mais restrita do que a Alternativa C. Weber não limita a educação apenas à preparação para o mercado de trabalho, mas também inclui o desenvolvimento de habilidades e a formação de uma conduta de vida específica.

Conclusão:

A Alternativa B é a correta porque engloba as ideias centrais de Max Weber sobre a educação: despertar o carisma, preparar o aluno para uma determinada conduta de vida e transmitir conhecimento especializado. Essas finalidades vão além da simples transmissão de conhecimento técnico ou preparação para o mercado de trabalho, abrangendo uma visão mais holística do papel da educação na formação do indivíduo.

Gabarito: B

“Historicamente, os dois pólos opostos no campo das finalidades educacionais são: despertar o carisma, isto é, qualidades heróicas ou dons mágicos; e transmitir o conhecimento especializado (...). São porém pólos opostos dos tipos de educação e formam os contrastes radicais. Entre eles estão aqueles tipos que pretendem preparar o aluno para uma conduta de vida, seja de caráter mundano ou religioso. De qualquer modo, a conduta de vida é a conduta do estamento” (idem, p. 482)

TIPOS IDEAIS DA EDUCAÇÃO PARA WEBER:

a) educação carismática: conforme explica Weber “isto significa que eles [os educadores] simplesmente desejavam despertar e testar uma capacidade considerada como um dom de graça exclusivamente pessoal, pois não se pode ensinar nem preparar um carisma” (idem, p. 482). Entre os exemplos citados por Weber estão os mágicos (ou feiticeiros) e os heróis guerreiros.

b) educação especializada: de acordo com a explicação de Weber trata-se das “tentativas especializadas de treinar o aluno para finalidades úteis à administração – na organização das autoridades públicas, escritórios, oficinas, laboratórios industriais, exércitos disciplinados” (idem, p. 482). Weber esclarece ainda que este treinamento pode ser realizado com qualquer pessoa.

c) educação humanística: retomando os termos weberianos temos que “a pedagogia do cultivo, finalmente procura educar um tipo de homem, cuja natureza depende do ideal de cultura da respectiva camada decisiva. E isto significa educar um homem para certo comportamento interior e exterior” (idem, p. 483). Entre os exemplos citados pelo autor está a camada dos guerreiros no Japão, no qual “a educação visará a fazer do aluno um cavalheiro e um cortesão estilizado, que despreza os homens que usam a pena, tal como os samurais japoneses os desprezaram” (idem, p. 483).

Fonte:

Max Weber e a Sociologia da Educação- Carlos Eduardo Sell

WEBER, M. Os letrados chineses. In: Ensaios de sociologia geral. 5. ed. Rio de Janeiro: Guanabara, 1982. p. 482-490.