Em relação à temporalidade budista, analise as afirmativas a...

Alternativa correta: D - Todas as afirmativas estão corretas.

Vamos entender cada afirmativa e como elas se relacionam com a temporalidade budista:

I. A única certeza para o budista é a mudança. Nada do que é físico dura para sempre; tudo está no fluxo de começar e acabar. Isso também se aplica a pensamentos e ideias que não deixam de ser influenciados pelo mundo físico.

Essa afirmativa está correta. O Budismo ensina que a impermanência (anicca) é uma característica fundamental de toda a existência. Tudo está em constante mudança, e nada permanece o mesmo para sempre, seja no nível físico ou mental. Compreender essa impermanência é central para a prática budista.

II. Isso implica que não pode haver uma autoridade suprema ou uma verdade permanente, pois nossa percepção muda de acordo com os tempos e grau de desenvolvimento filosófico e moral. O que existem são níveis de compreensão mais adequados para cada tempo e lugar.

Esta afirmativa também está correta. No Budismo, não há uma verdade absoluta e fixa. As percepções e compreensões são relativas ao tempo, cultura e desenvolvimento pessoal. Buda ensinou "verdades provisórias" que são úteis para diferentes pessoas em diferentes estágios de seu desenvolvimento espiritual.

III. Uma vez que as condições e as aspirações, bem como os paradigmas, mudam, o que parece ser toda a verdade numa época é visto como imperfeita tentativa de se aproximar de algo noutra época. Nada, nem mesmo Buda, pode tornar-se fixo. Buda é mudança.

Esta afirmativa está correta. No contexto budista, até mesmo as figuras e ensinamentos sagrados são vistas como parte do processo de mudança. Buda, como símbolo e ensinamento, é parte do fluxo contínuo de transformação. Os ensinamentos são adaptáveis às condições e necessidades de cada época e lugar.

Portanto, todas as afirmativas (I, II e III) estão corretas e refletem bem os conceitos de impermanência e mudança fundamentais no Budismo.

Resumo:

• Afirmativa I: Destaca a impermanência e mudança de tudo que é físico e mental.
• Afirmativa II: Aponta a ausência de uma verdade absoluta e a relatividade das percepções.
• Afirmativa III: Enfatiza que até mesmo os ensinamentos e figuras sagradas estão sujeitos à mudança.

Assim, a alternativa correta é a D, pois todas as afirmativas estão corretas.