Segundo Paulo Freire os homens e mulheres são os úni...

Na concepção de Paulo Freire, a prática educativa é eminentemente interativa e se fundamenta na capacidade única dos seres humanos, homens e mulheres, de aprender e transformar a realidade social. Isso implica em um processo de construção e reconstrução contínua do conhecimento, alicerçado na ideia de que mudanças requerem uma abertura ao risco, ao novo e ao incerto.

A alternativa correta, que reflete essa visão e que foi destacada no gabarito, é a seguinte:

C - a construção, reconstrução, a constatação para mudar, o que pressupõe abertura ao risco.

Essa alternativa destaca elementos essenciais da pedagogia de Paulo Freire, que são:

• Construção e reconstrução - A aprendizagem como um processo dinâmico e contínuo, onde o conhecimento é constantemente revisitado e expandido.
• Constatação para mudar - O reconhecimento de que a mudança é necessária e faz parte do crescimento e desenvolvimento humano.
• Abertura ao risco - A disposição para enfrentar desafios e incertezas, essencial para a evolução do pensamento e da prática educacional.

As demais alternativas não representam adequadamente os conceitos defendidos por Paulo Freire no contexto educacional. Portanto, a ênfase está na alternativa C, que encapsula a essência da visão freiriana sobre o processo educativo.

(P.46) 2.2: Ensinar exige a convicção de que a mudança é possível.

No mundo da História, da cultura, da política, constato não para me adaptar, mas para mudar. Constatando, nos tornamos capazes de intervir na realidade, tarefa incomparavelmente mais complexa e geradora de novos saberes do que simplesmente a de nos adaptar a ela.

Uma das questões centrais é a promoção (ascensão) de posturas rebeldes em posturas revolucionárias que nos engajam no processo radical de transformação do mundo. É a partir deste saber fundamental: mudar é difícil mas é possível, que vamos programar nossa ação político-pedagógica.

(P.48) Trata-se de desafiar os grupos populares para que percebam, em termos críticos, a violência e a profunda injustiça que caracterizam sua situação concreta e que sua situação não é destino certo ou vontade de Deus, mas algo que pode ser mudado.