Acerca dos fundamentos e das tendências pedagógicas do ensin...

Alternativa correta: C - certo

A assertiva aborda a influência de arte-educadores, especialmente dos Estados Unidos, na transformação da pedagogia do ensino de arte no Brasil. Tradicionalmente, a concepção do ensino de arte se baseava na ideia de que a expressão artística das crianças se desenvolveria de forma espontânea, sem necessidade de intervenção ou orientação pedagógica. Contudo, ao longo do século XX, especialmente a partir das décadas de 1950 e 1960, começou-se a questionar essa visão e a propor uma abordagem mais estruturada para o ensino da arte.

No contexto brasileiro, essa influência se manifestou na busca por métodos que não somente permitiram que a criança expressasse livremente a sua criatividade, mas que também oferecessem uma estrutura educacional que contribuísse para o desenvolvimento humano como um todo. Fundamentalmente, o ensino de arte passou a ser visto como uma área de conhecimento que poderia favorecer o desenvolvimento cognitivo, social e emocional dos alunos, fornecendo a eles ferramentas para compreender e interpretar o mundo ao seu redor através de diversas formas de linguagem visual e plástica.

Portanto, a alternativa está correta ao afirmar que houve uma transformação na perspectiva de ensino de arte no Brasil inspirada pelos arte-educadores norte-americanos, os quais incentivaram a valorização do ensino da arte como meio de contribuição essencial à educação integral do ser humano, superando a noção de desenvolvimento meramente espontâneo da expressão artística na infância.

Certo

Na entrada da década de 60, arte-educadores, principalmente americanos, lançaram as bases para uma nova mudança de foco dentro do ensino de Arte, questionando basicamente a ideia do desenvolvimento espontâneo da expressão artística da criança e procurando definir a contribuição específica da arte para a educação do ser humano.

A reflexão que inaugurou uma nova tendência, cujo objetivo era precisar o fenômeno artístico como conteúdo curricular, articulou-se num duplo movimento: de um lado, a revisão crítica da livre expressão; de outro, a investigação da natureza da arte como forma de conhecimento.

Fonte: PCN Arte 1997, pág.21