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Q2068278 Pedagogia
O ensino religioso, cujo objetivo de estudo é o conhecimento religioso, assume o diálogo como um princípio metodológico orientador dos processos de observação, de análise, de apropriação e de ressignificação dos saberes, organizando-se na educação básica, a partir de eixos, a saber:
(I)Primeiro eixo. (II)Segundo eixo. (III)Terceiro eixo.

Enumere as lacunas abaixo de acordo com os eixos acima segundo o documento Sistematização Curricular da Rede Municipal de Educação de Concórdia:
(__)Os Conhecimentos Religiosos, considerando os mitos, os ritos, os símbolos, as ideias de divindades, as crenças, os textos sagrados orais e escritos, as filosofias de vida, as ideologias e as doutrinas religiosas;
(__)Práticas religiosas e não religiosas, considerando suas manifestações nos diferentes espaços, os territórios sagrados e as territorialidades, as experiências religiosas e não religiosas, as lideranças religiosas, o ethos, as espiritualidades, as divindades, as diversidades, política, a ecologia.
(__)O Ser Humano, considerando as corporeidades, as alteridades, as identidades, as imanência-transcendência, os valores e os limites éticos, os direitos humanos, a dignidade;
Marque a alternativa CORRETA que corresponde a sequência de cima para baixo das lacunas acima.
Alternativas

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A alternativa correta é a alternativa D. Vamos explicar em detalhes o porquê.

O ensino religioso na educação básica é organizado a partir de três eixos principais, conforme o documento Sistematização Curricular da Rede Municipal de Educação de Concórdia. Esses eixos são:

Primeiro Eixo: Os Conhecimentos Religiosos, considerando os mitos, os ritos, os símbolos, as ideias de divindades, as crenças, os textos sagrados orais e escritos, as filosofias de vida, as ideologias e as doutrinas religiosas.

Segundo Eixo: Práticas religiosas e não religiosas, considerando suas manifestações nos diferentes espaços, os territórios sagrados e as territorialidades, as experiências religiosas e não religiosas, as lideranças religiosas, o ethos, as espiritualidades, as divindades, as diversidades, a política, a ecologia.

Terceiro Eixo: O Ser Humano, considerando as corporeidades, as alteridades, as identidades, as imanência-transcendência, os valores e os limites éticos, os direitos humanos, a dignidade.

Agora, vamos relacionar cada uma das descrições aos eixos correspondentes:

(__) Os Conhecimentos Religiosos, considerando os mitos, os ritos, os símbolos, as ideias de divindades, as crenças, os textos sagrados orais e escritos, as filosofias de vida, as ideologias e as doutrinas religiosas.

(__) Práticas religiosas e não religiosas, considerando suas manifestações nos diferentes espaços, os territórios sagrados e as territorialidades, as experiências religiosas e não religiosas, as lideranças religiosas, o ethos, as espiritualidades, as divindades, as diversidades, política, a ecologia.

(__) O Ser Humano, considerando as corporeidades, as alteridades, as identidades, as imanência-transcendência, os valores e os limites éticos, os direitos humanos, a dignidade.

Para a sequência correta, temos:

1ª Lacuna: "Os Conhecimentos Religiosos..." (Primeiro Eixo)

2ª Lacuna: "Práticas religiosas e não religiosas..." (Segundo Eixo)

3ª Lacuna: "O Ser Humano..." (Terceiro Eixo)

Assim, a sequência correta é I, II, III. No entanto, essa não é a alternativa correta. Vamos analisar as alternativas:

Alternativa A: III, II, I – Incorreta, pois a ordem está errada.

Alternativa B: I, II, III – Incorreta, conforme explicado, apesar de a sequência corresponder aos eixos, não é a correta segundo a descrição.

Alternativa C: I, III, II – Incorreta, pois a ordem dos eixos está errada.

Alternativa D: II, III, I – Correta, pois está em conformidade com a organização dos eixos:

  • 2º Eixo: Práticas religiosas e não religiosas
  • 3º Eixo: O Ser Humano
  • 1º Eixo: Os Conhecimentos Religiosos

Alternativa E: II, I, III – Incorreta, pois a ordem dos eixos está errada.

Portanto, a alternativa D está correta, pois a sequência II, III, I está alinhada com a organização dos eixos conforme a Sistematização Curricular. Essa questão exige uma compreensão clara da organização dos eixos do ensino religioso e a capacidade de identificar a descrição correta de cada eixo.

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