Em termos de visão de si, Alda Britto da Motta (In: Minayo ...
Gabarito comentado
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A alternativa correta é a Alternativa C.
No contexto da Psicologia e Políticas Públicas de Proteção e Promoção à Saúde, a visão de si do idoso é um tema relevante, pois se relaciona com a forma como os idosos se veem e são vistos na sociedade. Alda Britto da Motta, ao abordar a imagem do idoso, destaca a dualidade de percepções que eles enfrentam.
Alternativa C: Esta alternativa está correta ao afirmar que o idoso sustenta simultaneamente a imagem tradicional de ser inativo e inútil e uma nova imagem mais dinâmica e participante. Isso reflete a transição que muitos idosos vivenciam, equilibrando estereótipos antigos com novas expectativas sociais de participação e atividade.
Alternativa A: Incorreta. A afirmação de que o idoso incorpora uma identidade positiva devido às condições oferecidas pela ciência é uma simplificação. Embora avanços científicos possam melhorar a qualidade de vida, a identidade não se baseia apenas nisso, mas em múltiplos fatores sociais e psicológicos.
Alternativa B: Incorreta. Apesar de a sociedade capitalista ter aspectos narcisistas que podem levar à exclusão, essa visão não reflete completamente a complexidade da identidade do idoso, que pode ser mais diversificada e resistente.
Alternativa D: Incorreta. A visão de si como coesa e positiva, baseada em virtudes como sabedoria e compaixão, pode ser parte da identidade do idoso, mas não é uma visão universal, pois muitos ainda enfrentam preconceitos.
Alternativa E: Incorreta. A identidade negativa pela perda de funções orgânicas e atratividade sexual é um dos cenários possíveis, mas não abrange a totalidade da experiência do idoso, que pode também encontrar outros valores e significados para sua vida.
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Comentários
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a) não é somente organico a questão do idoso para que ele incorpore uma identidade positiva, é também social.
b) não está falando de visão de si
c) a visão de si está marcada pela concepção tradicional e inovadora do idoso - correta
d) infelizmente ainda não chegamos nisso
e) errado - senso comum
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