Questões de Concurso

Na Arábia, a família Saud era, havia muito tempo, a protetora do wahabismo, um credo islâmico puritano. Quem revigorou a fortuna da família no século 20 foi o rei Ibn Saud, que na prática fundou a nova Arábia Saudita. Ele era um dos homens mais altos do reino, além de um guerreiro habilidoso. Andava de maneira lenta e digna e suas palavras prendiam a atenção. De acordo com uma interpretação liberal do Alcorão, mantinha quatro esposas, quatro concubinas favoritas e quatro “escravas prediletas”. Havia um tipo de escravidão que persistia, com a concordância de Ibn, e um escravo chegou a tornar-se ministro da Fazenda durante seu reinado. A disciplina e o fervor religioso, de acordo com os preceitos do wahabismo, também tinham a benção do rei. A Arábia Saudita, com sua grande extensão de areia em várias tonalidades, não teve valor econômico durante muito tempo. Após a descoberta do petróleo em 1938, a riqueza da nação aumentou, primeiro lentamente e depois com rapidez. O fato de o país possuir as maiores reservas mundiais do recurso fez crescerem as tentações humanas contra as quais o ramo wahhabi do Islã diligentemente alertava. Mesmo envelhecido, o rei tentou deter o fluxo de licenciosidade que vinha do Ocidente. Até 1951, o futebol esteve banido e os estrangeiros que moravam no país eram proibidos de comprar bebidas alcoólicas. De todas as nações árabes, a Arábia Saudita era a única aliada tradicionalmente de Washington. Os dois países trabalhavam harmoniosamente, um fornecendo o petróleo, e o outro, proteção militar. Os Estados Unidos produziam cada vez menos o petróleo que consumiam e dependiam cada vez mais da Arábia Saudita. Lá, os norte-americanos residentes tinham de seguir, pelo menos aparentemente, os preceitos puritanos do Islã. Na década de 1980, praticamente não havia judeus entre os norte-americanos que viviam no país; os banhos de piscina mistos eram proibidos nos hotéis; e os membros das forças armadas norte-americanas concordaram em não celebrar missas de Natal nas bases. (BLAINEY, Geoffrey. Uma Breve História do Século XX. 2 ed. São Paulo: Fundamento, p. 298).

A Polônia, uma das maiores nações da Europa,

havia se constituído a partir de grandes territórios

tomados de três diferentes nações: Alemanha,

Rússia e Império Austro-Húngaro. O fato de dois

dos três doadores estarem insatisfeitos não era

um bom presságio. Tanto a Alemanha quanto a

Rússia queriam se expandir, e a Polônia era o

alvo mais óbvio. Os dois países poderiam

simplesmente argumentar que retomavam

antigas terras que lhes havia sido tiradas

injustamente. Orgulhosa de sua língua, de sua

literatura e de suas tradições, a Polônia desejava

havia muito reconquistar a antiga grandeza. Mas

não era uma nação unida. Embora a população

de cerca de 30 milhões fosse majoritariamente

católica, a variedade de nacionalidades não

contribuía para um governo harmonioso. Na

década de 1920, a segunda maior cidade

polonesa era Breslau, onde se falava alemão. Tal

cidade havia recebido o novo nome de Wroclaw

e muitos de seus cidadãos queriam que ela

continuasse fazendo parte da Alemanha, como

era até pouco tempo antes. Por outro lado, muitos

poloneses que tinham vivido sob o jugo alemão

até 1918 lembravam o modo miserável como

foram tratados – e retribuíam dificultando a vida

dos alemães que ali residiam. A Polônia também

contava com o maior contingente de judeus da

Europa, sobre os quais costumavam pairar a

suspeita e a inveja. Além disso, os poloneses

também se encontravam divididos. Uma Polônia

unida e bem-armada, com aliados alertas, talvez

tivesse feito Hitler pensar duas vezes antes de

lançar um ataque. Mas ele não teve de pensar

tanto. Em 1° de setembro de 1939, Hitler invadiu

a Polônia e quinze dias depois tropas russas

marchavam sobre o território para completar a

conquista. A Rússia foi além e tentou retomar

parte da Finlândia que lhe pertencia antes das

revoluções de 1917. Os finlandeses combateram

corajosamente no gelo e na neve, mas por fim

resolveram admitir a derrota e acabaram

conseguindo termos que estavam longe de ser

desastrosos. (BLAINEY, Geoffrey. Uma Breve

História do Século XX. 2 ed. São Paulo:

Fundamento, p. 136).