Questões de Concurso

“A identidade atribuída aos trabalhadores sociais ou damas de caridade (...) era uma síntese de funções econômicas e ideológicas, que levava a produção de uma prática que se expressava (...) como mecanismo de reprodução das relações sociais (...) uma estratégia para garantir a estagnação do capital” .

“A identidade atribuída ao Serviço Social (...) era uma síntese de funções econômicas e ideológicas, que levava a produção de uma prática que se expressava (...) como mecanismo de reprodução das relações sociais (...) uma estratégia para garantir a paralisação/estagnação do grande capital e lutar por uma ordem social justa” .

“A identidade atribuída ao Serviço Social (...) era uma síntese de funções econômicas e ideológicas, que levava a produção de uma prática que se expressava (...) como mecanismo de reprodução das relações sociais (...) uma estratégia para garantir a expansão do capital” . 

“A identidade atribuída ao Serviço Social (...) era uma síntese de funções políticas, que levava a produção de uma prática que se expressava (...) como mecanismo de reprodução das relações sociais (...) uma estratégia para garantir a estagnação do capital” .

No texto em linhas gerais as autoras, trazem um apanhado histórico, demonstrando como o cenário mudou e mesmo com a pandemia do COVID-19 não houve recuo da agenda ultraneoliberal, pelo contrário, ela “desnudou” sua agressividade. As autoras destacam que compreendem o termo “ultraneoliberal” como o processo mais recente forma do neoliberalismo, que não se resume ao Brasil, pois pode ser observada em vários países no mundo. A maioria dos autores do campo crítico, adotando ou não esse termo, concordam que o neoliberalismo sofre uma inflexão que aprofunda seus pressupostos, como consequência da crise financeira de 2008.

No texto as autoras trazem um apanhado histórico, demonstrando como o cenário mudou e o neoliberalismo mesmo com a pandemia do COVID-19 não houve recuo da agenda comunista governamental, pelo contrário, ela “desnudou” sua agressividade. As autoras destacam que compreendem o termo “ultraneoliberal” como o processo mais recente forma do neoliberalismo, que não se resume ao Brasil, pois pode ser observada em vários países no mundo. A maioria dos autores do campo crítico, adotando ou não esse termo, concordam que o neoliberalismo sofre uma inflexão que aprofunda seus pressupostos, como consequência da crise financeira de 2010.

No texto as autoras trazem um apanhado histórico, demonstrando como o cenário mudou e mesmo com a pandemia do COVID-19 não houve recuo da agenda ultraneoliberal, pelo contrário, ela “desnudou” sua agressividade. As autoras destacam que compreendem o termo “ultraneoliberal” como o processo antigo, que se resume ao Brasil e ao movimento bolsonarista. A maioria dos autores do campo crítico, adotando ou não esse termo, concordam que o neoliberalismo sofre uma inflexão que aprofunda seus pressupostos, como consequência da crise financeira de 2019.

No texto as autoras trazem um apanhado histórico, demonstrando como o cenário mudou e mesmo com a pandemia do COVID-19 não houve recuo da agenda bolsonarista governamental, pelo contrário, ela “desnudou” sua agressividade. As autoras destacam que compreendem o termo “ultraneoliberal” como o processo mais recente forma do neoliberalismo, que apesar de se resumir ao cenário Brasileiro, também é observado em vários países no mundo. A maioria dos autores do campo crítico, adotando ou não esse termo, concordam que o neoliberalismo sofre uma inflexão que aprofunda seus pressupostos, como consequência da crise financeira de 2011. 

Questão social

Pobreza absoluta

Miserabilidade 

Medicância

com base no papel que desempenham na esfera produtiva.

a partir do rendimento obtido pela venda da força de trabalho.

com base no poder de consumo.

a partir dos processos de classe em si e para si.

cada estágio capitalista produz novas questões sociais que são fruto de intervenção do Assistente Social.

essas novas manifestações também alteram a essência da própria questão social.

diferentes estágios capitalistas produzem novas contradições, que mantém as expressões da questão social inalteradas.  

não existe uma nova questão social e sim novas expressões de uma mesma questão social.