Questões de Concurso Comentadas por alunos sobre surgimento e institucionalização do serviço social em serviço social

É instituído por um saber sobre as práticas concretas da realidade, e como toda a prática tem um produto e uma teleologia, e as instituições se definem pelos seus fins, são coisas que se quer alcançar através das práticas institucionais, conformando a legitimidade da instituição.

É o saber dos atores institucionais sobre o objeto institucional que legitimam sua atuação, intervenção e transformação dos objetos da prática em produtos da prática.

São todas as relações sociais em que a instituição encontra seu objeto de prática. São todas as relações sociais em que a instituição tem reconhecido socialmente um saber sobre como transformar os objetos segundo um projeto próprio, a concepção do objeto institucional. (âmbito)

Nenhuma das afirmativas apresentadas se refere ao objeto institucional.

Dentro de uma estratégia de hegemonia, as instituições aparecem como mediação dos projetos sócio-políticos das classes, e seus agentes representam os diversos interesses sociais.

É importante a análise histórica e estrutural das instituições, pois os interesses econômicos das classes representam composições de múltiplas mediações e não se evidenciam em algumas instituições. 

Há uma luta social pela definição dos objetos das instituições, através da imposição dos saberes que estão ligados a relações de poder e a interesses econômicos.

Na análise das práticas institucionais, não se deve fazer distinção entre o nível técnico organizacional, o nível institucional e o nível social-contextual-histórico.

 Belga e Norte-americana.

Francesa e Belga.

Inglesa e Portuguesa.

Inglesa e Norte-americana.

Portuguesa e Francesa.

biopsicossociais – interdisciplinar – preventivistas e promotivos

biopsicossociais – multidisciplinar – preventivistas e educativos

macrossociais – multidisciplinar – preventivistas e promotivos 

macrossociais – interdisciplinar – preventivistas e promotivos

microssociais – multidisciplinar – preventivistas e educativos

O processo de colonização da América Latina encontra-se na origem histórica da questão social, que, ao adquirir características mais agudas e complexas ao longo da história do continente, impõe desafios ao serviço social nacional desde seu início.

O projeto de serviço social surgiu no Chile, nos anos 1920, e se expandiu na América Latina e no Caribe sob a égide das transformações capitalistas, com forte influência do pensamento europeu. Tal projeto, sob a mediação do Estado e da igreja católica, orientou os profissionais a atuar no sentido da construção de respostas adequadas aos interesses da classe dominante, no controle das relações sociais que subjugam e subalternizam a classe trabalhadora. 

A partir dos anos 1970, o projeto de formação profissional passou a apresentar avanços, com clara direção sociopolítica a processos emancipatórios. Nas décadas de 1980 e 1990, o projeto consolidou-se, por meio do alinhamento da profissão com a perspectiva histórica das classes subalternas, ancorado, principalmente, na matriz teórico-metodológica de tradição marxista. 

No período contemporâneo, diversos desafios se apresentam, a partir da orientação neoconservadora em âmbito mundial. Nesse contexto, faz-se necessário o fortalecimento do projeto de formação, sob o risco de ocorrerem retrocessos em conquistas teóricas, éticas e políticas que vêm orientando o projeto profissional de ruptura com o conservadorismo nas últimas décadas.

A experiência brasileira com as diretrizes curriculares aprovadas em 1996 indica uma forte incidência sobre o projeto de formação profissional orientado pelo projeto ético-político dos assistentes sociais. O processo de elaboração das diretrizes curriculares foi defendido e realizado pela Associação Brasileira de Ensino e Pesquisa em Serviço Social (ABEPSS), sem contar com a sustentação de outras entidades políticas da categoria, como, por exemplo, o Conselho Federal de Serviço Social e a Executiva Nacional de Estudantes de Serviço Social (Enesso).