Questões de Concurso Comentadas por alunos sobre surgimento e institucionalização do serviço social em serviço social

biopsicossociais – interdisciplinar – preventivistas e promotivos

biopsicossociais – multidisciplinar – preventivistas e educativos

macrossociais – multidisciplinar – preventivistas e promotivos 

macrossociais – interdisciplinar – preventivistas e promotivos

microssociais – multidisciplinar – preventivistas e educativos

O processo de colonização da América Latina encontra-se na origem histórica da questão social, que, ao adquirir características mais agudas e complexas ao longo da história do continente, impõe desafios ao serviço social nacional desde seu início.

O projeto de serviço social surgiu no Chile, nos anos 1920, e se expandiu na América Latina e no Caribe sob a égide das transformações capitalistas, com forte influência do pensamento europeu. Tal projeto, sob a mediação do Estado e da igreja católica, orientou os profissionais a atuar no sentido da construção de respostas adequadas aos interesses da classe dominante, no controle das relações sociais que subjugam e subalternizam a classe trabalhadora. 

A partir dos anos 1970, o projeto de formação profissional passou a apresentar avanços, com clara direção sociopolítica a processos emancipatórios. Nas décadas de 1980 e 1990, o projeto consolidou-se, por meio do alinhamento da profissão com a perspectiva histórica das classes subalternas, ancorado, principalmente, na matriz teórico-metodológica de tradição marxista. 

No período contemporâneo, diversos desafios se apresentam, a partir da orientação neoconservadora em âmbito mundial. Nesse contexto, faz-se necessário o fortalecimento do projeto de formação, sob o risco de ocorrerem retrocessos em conquistas teóricas, éticas e políticas que vêm orientando o projeto profissional de ruptura com o conservadorismo nas últimas décadas.

A experiência brasileira com as diretrizes curriculares aprovadas em 1996 indica uma forte incidência sobre o projeto de formação profissional orientado pelo projeto ético-político dos assistentes sociais. O processo de elaboração das diretrizes curriculares foi defendido e realizado pela Associação Brasileira de Ensino e Pesquisa em Serviço Social (ABEPSS), sem contar com a sustentação de outras entidades políticas da categoria, como, por exemplo, o Conselho Federal de Serviço Social e a Executiva Nacional de Estudantes de Serviço Social (Enesso).

Os anos 1940 foram um marco histórico no que se refere ao debate sobre os fundamentos do serviço social no Brasil. A teoria social crítica (de tradição majoritariamente marxista) norteou o projeto acadêmico-profissional da profissão no País desde então, tendo como núcleo a compreensão da história a partir da luta das classes sociais.

A trajetória do serviço social latino-americano é caracterizada pela absoluta carência de críticas teóricas substantivas ao serviço social clássico e a seus principais formuladores e por seus vínculos teóricos e práticos com o conservadorismo. Não obstante esse histórico, percebe-se que, na atualidade, a crítica aos fundamentos do serviço social de caso, do serviço social de grupo e do serviço social de comunidade não se faz necessária, tendo em vista a total superação desses fundamentos na prática profissional.

O nascimento do serviço social no Brasil foi marcado pela interlocução privilegiada com o pensamento social católico e conservador europeu, em estreita aproximação com as concepções estruturais e funcionalistas difundidas nas ciências sociais e humanas norte-americanas, incorporando rudimentos da psicanálise.

A construção coletiva da formação acadêmica no serviço social brasileiro não foi permeada pela defesa da universidade pública, gratuita e de qualidade, nem baseada na realidade regional e nacional ou direcionada aos interesses da coletividade. Assim, as diretrizes curriculares visam à função pública da universidade, priorizando a ampliação do acesso ao ensino em instituições particulares e a modalidade de ensino a distância.

As diretrizes curriculares atualmente vigentes no Brasil definem a capacitação teórico-metodológica e ético-política como formalidade opcional para o exercício das atividades técnico-operativas da profissão.

Aligeiramento. 

Metodologismo.

Pragmatismo.

Teoricismo acrítico.

Voluntarismo.

imaterialidade nas ações profissionais no cenário do capital.

fragmentação das práticas, no cotidiano da profissão.

a formação de uma massa crítica, por meio de quadros intelectuais.

conhecimentos do Serviço Social conservador marcado pelo uso das abordagens quantitativas.

consciências, de modo a permitir a alienação e a resignação ao discurso envolvente das elites.